南阳市长——申伯后裔姓申不姓谢

谢氏宗亲兰花苑

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[ 建议 ]关于加強申伯公园建设监督管理的建议

关于加強申伯公园建设监督管理的建议 南阳是中国历史文化名城。申伯公园建设是南阳标志性建筑，也是古都文旅的名片。因此，市里各级领导都很重视。现在基础工程已经完工，并且已经对游人开放。广大市民表示欢迎！ 但是，还存在不少不可忽视的问题： 一、申伯塑像高大雄伟很好，但底坐两侧各镶有一个大“谢”字。大家看到后，感到惊讶。问负责施工的管理人员是怎么回事？他说，这是征求信阳谢氏宗亲会和南阳谢氏宗亲会的同意弄上去的。谢字是代表谢国和谢氏。他的回答，显然是违背历史依据的。历史学家邓名世，在《古今姓氏书辨证》一书中写到：“楚文王灭申以为县，其后，以国为氏，楚大夫申侯是也。其族仕诸候者，齐有申蒯，又有申鲜虞……，鲁有申丰丶申儒丶申须丶申夜姑，又有申党，字周，为孔子弟子。”这里说的以国为氏，就是以申国申字为姓氏，而不是以谢国的谢字为姓氏，古谢国在申伯到南阳建申国之前几百年就已经灭亡了。因此，申伯的后裔，从以国为氏开始，就姓申氏了，而不是姓谢氏。所以，底坐两侧，弄上大“谢”字，是完全错误的。正确的镶字应该是大“申”字。一来可以代表申伯的申字，二来可以代表申国的申字。 二、底座前面写的申伯简介，没有申伯的诞生和逝世年代，应该加上。市园林局存的资料中就有，可以参考。 三、高架上的“中偁父簋”，这四个大字,用的是大红色,是不符合周朝贵族饮食歺具铭文颜色的。这四个字，应该是金黄色。 四、根据工地负责管理的人员说，现在文化长廊正在修建，待完工后，还要把谢氏宗亲文化熔到长廊里。他的说法，令在场的市民和游客感到困惑。申伯公园，应该是弘扬优秀的申伯文化，而不是哪一家的家族文化。申伯文化的核心，是申伯柔惠且直的爱民精神，继承中华传统文化的民本文化。他是南阳古都文明的开创者，城市建设的第一人。 南阳申伯文化研究会，是在河南省姓氏文化研究会注册和备案的民间研究性组织。10几年来，先后在南阳晚报丶市人大期刋，以及其它地市以上的报刋杂志上，发表过多篇研究申伯文化的文章，有的被百度网转发，受到全国各地关注和好评。2018年度会长受到省姓氏文化研究会的表彰，并颁发了荣誉证书，为宣传南阳做出了积极的贡献。 以上建议，当否？请批示。 河南省姓氏文化研究会申姓委员会 南阳申伯文化研究会 申其光13782059668 申雯龙13837700888 申华军15036223769

2023年12月l8日

　　感谢广大市民朋友对于申伯公园建设的关注。南阳投资集团城投智慧停车公司作为建设单位，必然会在尊重历史的前提下，建设更加美好的申伯公园。

目前，南阳投资集团城投智慧停车公司在听取多方意见后，已拆除“中爯父簋”牌匾及申伯雕像两侧“谢”字。同时根据历史文献记载，申伯是西周厉王至宣王时期人，但因其诞生及逝世年代不详，故申伯简介暂未提及其诞生及逝世年代。

申伯公园的建设，是在保护优先的基础上整合文物和文化资源，让文物说话、让历史说话、让文化说话，让人们更好地了解西周时期古申国的文明历史和传承，在丰富城市文化、提高城市文化软实力、促进城市经济发展、提高城市居民生活质量等方面具有重要的作用和意义。

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