<p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">2024年6月5日上午8点多从五台山出发，前往晋祠。</span></p> <p class="ql-block">9:29</p><p class="ql-block">从五台山开车出发，途经忻州地区……</p><p class="ql-block">雾蒙蒙雨蒙蒙……</p> <p class="ql-block">中午12点多到达湖观酒店</p><p class="ql-block">该酒店就在晋祠公园的对面</p> <p class="ql-block">12:21</p><p class="ql-block">到达湖观酒店</p><p class="ql-block">这是酒店的后门</p><p class="ql-block">汽车停在后门儿这条街上。</p> <p class="ql-block">前门</p> <p class="ql-block">12:22</p> <p class="ql-block">酒店的对面就是晋祠公园……</p><p class="ql-block">12:24办理入住手续……</p> <p class="ql-block">晋祠（又称晋王祠）</p><p class="ql-block">位于山西省太原市晋源区晋祠镇，原名为唐叔虞祠。</p><p class="ql-block">它是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及其母后邑姜后而建。</p><p class="ql-block">晋祠是中国现存最早的皇家祭祀园林</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下午参观晋祠博物馆</p><p class="ql-block">请导游讲解</p> <p class="ql-block">晋祠的历史悠久</p><p class="ql-block">经历了多个朝代的修缮和扩建</p><p class="ql-block">如宋代、元代、明代、清代等</p><p class="ql-block">1961年晋祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">13:28</p><p class="ql-block">从酒店出来</p><p class="ql-block">走几分钟就到了公园的门口</p> <p class="ql-block">从晋词公园南门“向曦门″进入</p><p class="ql-block">晋词博物馆在晋词公园的西北方向，要走很远。</p><p class="ql-block">所以每人十元(可往返乘坐)，坐上公园里的观光车，前往晋词博物馆。</p> <p class="ql-block">13:33.</p><p class="ql-block">晋词公园非常大</p><p class="ql-block">新修的公园占地面积约700亩</p><p class="ql-block">公园不收费</p><p class="ql-block">晋祠博物馆位于公园内，门票收费80元。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晋祠博物馆总占地面积约12000平方米</p><p class="ql-block">建筑面积约25000平方米</p><p class="ql-block">这座博物馆是国家一级博物馆，</p><p class="ql-block">收藏丰富的文物，包括珍贵的历代建筑、艺术品和其他文化遗产。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晋祠博物馆</p><p class="ql-block">位于山西省太原市晋源区晋祠公园内</p><p class="ql-block">这里收藏丰富的文物，</p><p class="ql-block">包括陶瓷器、青铜器、木器、竹器、玉器、刺绣、书画、碑刻、古籍善本等</p><p class="ql-block">其中珍贵文物有约2060件/套，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这里有许多值得探索的景点和展览，</p><p class="ql-block">包括晋祠东门牌坊、水镜台、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿、晋溪书院等</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这些文物丰富地展示了晋祠的历史和文化遗产</p><p class="ql-block">让人感受到这座古老祭祀园林的独特魅力</p> <p class="ql-block">13:45</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">到了晋词博物馆的东门</span></p><p class="ql-block">在门口拍照留念</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">进了博物馆的大门……由东向西走……</p><p class="ql-block">道路两侧绿树成荫……</p><p class="ql-block">左右两侧唐朝留下来的粗大的老槐树1300多年了……</p><p class="ql-block">这样的古树在院子里有三十株，最古老的一株是3000年的柏树(周柏)。</p> <p class="ql-block">13:56</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">首先映入眼帘的是水镜台</span></p><p class="ql-block">这是一座有400年的古戏台</p><p class="ql-block">现在看到的是戏台的后面即东侧面……</p><p class="ql-block">主要是给演员化妆和休息的地方</p> <p class="ql-block">13:56</p> <p class="ql-block">匾上写着“三晋名泉″</p><p class="ql-block">善利泉、圣母泉，南老泉</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">柱子上的对联</p><p class="ql-block">水秀山明无墨无笔图画</p><p class="ql-block">鸟语花笑有声有色文章</p><p class="ql-block">概括晋词的美，不用笔墨勾画也是一副美丽的画卷。</p> <p class="ql-block">绕向戏台的另一面……即西侧面……</p> <p class="ql-block">戏台的前后对接处“勾心抖角"，即戏台前后对接的南侧面……</p> <p class="ql-block">戏台南侧</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">水镜台</p><p class="ql-block">晋祠内水镜台，是现存较大的明清戏台</p><p class="ql-block">这座戏台分为前后两部分，</p><p class="ql-block">从建筑形制来看，后台是明代建造的</p><p class="ql-block">而前台则是清代补建的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">建筑结构：</p><p class="ql-block">水镜台体现了殿、台、楼、阁四种风格</p><p class="ql-block">从不同角度看，上部有重檐歇山顶，像座楼</p><p class="ql-block">下部则呈宽阔的宫殿形制，又像殿</p><p class="ql-block">这座特殊建筑由殿楼和卷棚合而为一</p><p class="ql-block">后半部分是演剧的前台，面对圣母殿</p><p class="ql-block">四周有廊，门左右各有圆窗，展现了北方古建的特点。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">音响效果：</p><p class="ql-block">据说戏台下埋着八个大水缸</p><p class="ql-block">每两个扣在一起，形成4个“大音箱”</p><p class="ql-block">这是古代一种增强音响效果的方法</p><p class="ql-block">因此，观众不论站在庙里何处，都能听到台上的声音。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文化内涵：</p><p class="ql-block">水镜台造型雄奇，雕刻精巧，集楼、台、殿、阁于一体</p><p class="ql-block">戏台后面悬挂匾额“三晋名泉”，是由清康熙时的武举杨廷翰所书</p><p class="ql-block">而清代补建的卷棚上悬挂正额“水镜台”，由清乾隆时的翰林、名书法家、晋祠人杨二酉所题</p><p class="ql-block">以秀丽著称，被誉为晋祠三大名匾之一。</p><p class="ql-block">这座古老的戏台不仅见证了历史，也展示了智慧和工艺的精湛。′</p> <p class="ql-block">14点</p><p class="ql-block">戏台的正面即西侧，挂着“水镜台"匾……面对着圣母殿……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">胜瀛楼</span></p><p class="ql-block">在水镜台西南侧</p><p class="ql-block">因水镜台有“四个大音箱″</p><p class="ql-block">所以达官贵人，有钱的人可以在这边听戏……</p> <p class="ql-block">胜瀛楼位于水镜台西南侧，</p><p class="ql-block">是一座明末清初的楼阁式建筑，重檐歇山顶。</p><p class="ql-block">它的名字寓意着“胜似东海仙山”。</p><p class="ql-block">楼高17米，长19.3米，宽11.2米，占地面积216.2平方米。</p><p class="ql-block">一层四周围廊，楼内设木梯可供登临。</p><p class="ql-block">二层单檐歇山顶，面阔三间，进深两间，四面无窗，登高远眺，绿野田畴，炊烟袅袅，使人心旷神怡，驰骋遐想。</p><p class="ql-block">二层东面悬挂“胜瀛”匾额，</p><p class="ql-block">西面悬挂“栖云”匾额</p><p class="ql-block">这座楼也是晋祠内的八景之一，被称为“胜瀛四照”</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">继续向西行走，到了会仙桥</span></p> <p class="ql-block">晋祠公园内的会仙桥位于水镜台西，是古晋祠的露天剧场。</p><p class="ql-block">这座桥横跨于智伯渠上游，通往圣母殿的要道。</p><p class="ql-block">它长约6米，宽约3米，中间高凸如弓型，东西两侧各有台阶数级，石桥上还刻有题辞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">传说中，</p><p class="ql-block">明朝嘉靖进士第一人、翰林院罗洪先游晋祠时，在桥上遇见一位美丽的妇人。罗洪先不禁赞叹：“世间人说西施美，余视此妇胜西施。”妇人羞怒之下，竟发功力使板桥突然起火，差点让罗洪先跌入渠里。再看时，女子早已不见。远远望去，她突然出现在悬瓮山上。罗洪先自言自语道:“你若真是仙女，让我再仔细看你一眼。”然而，悬瓮山摇摇欲坠，东移数步，让罗大为惊恐。</p><p class="ql-block">罗洪先随后写下了一首诗：“悬瓮山中一脉情，龙蟠虎伏隐真明，水飘火劫山步移，五十年来帝母临。”</p><p class="ql-block">这诗碑至今还留在圣母殿前。</p><p class="ql-block">虽然这首诗与传说无关，但它实际上暗示了圣母殿的创建年代</p> <p class="ql-block">14.07分</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">过了会仙桥……</b></p><p class="ql-block">就是晋词的四大铁人……金人台</p><p class="ql-block">其中有三尊是北宋时期的……</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">金人台又称莲花台</span></p><p class="ql-block">位于晋祠中轴线会仙桥正西。</p><p class="ql-block">这座台呈正方形，四周砌栏板</p><p class="ql-block">台中心是一座琉璃制成的小阁，高达丈许，为明代遗物</p><p class="ql-block">在台的四隅各有一尊金人</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金人的历史解释：</p><p class="ql-block">有人认为金人是铁人，用铁熔铸而成，名曰“金神”。</p><p class="ql-block">这些金人用来祈求风调雨顺，保佑水源。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">另一种解释是</p><p class="ql-block">村民为预防水思，立此金神用于镇水，保护村庄平安。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">还有传说</p><p class="ql-block">金人台是晋阳边陲重镇，</p><p class="ql-block">人们对宋朝王朝的怨恨寄托于神灵武士，希望他们保卫故乡。</p><p class="ql-block">也有说法称金人台是金兵占领太原并虏走宋朝二帝时筑的台，用于歌舞庆贺胜利。</p> <p class="ql-block">这些铁人通高约2米，头戴冠，身披甲，威武雄壮</p><p class="ql-block">其中西南隅的一尊铁人铸造于北宋绍圣四年（公元1097年），</p><p class="ql-block">经历了800多年的风雨，至令明亮不锈，</p><p class="ql-block">生动地反映了当时劳动人民的高度冶炼和铸造水平</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紧挨着金人台</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">就是“对越″匾</span></p><p class="ql-block">这座牌坊，又称为对越坊</p><p class="ql-block">这座牌坊始建于明代，是一座四柱三楼式建筑</p><p class="ql-block">它长约12.5米，宽约9.3米，檐高约6.55米，占地面积约115.8平方米</p><p class="ql-block">整体造型玲珑剔透，华丽典雅，瓦顶全部用琉璃覆盖</p><p class="ql-block">牌坊左右蹲坐着一对铁狮，气势雄壮不俗</p> <p class="ql-block">14:07.</p><p class="ql-block">对越</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">对越坊</b></p><p class="ql-block">这座牌坊创建于明万历四年（1576年）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">相传，明代书法家高应元的母亲患偏头痛，久治无效</p><p class="ql-block">后来在吕祖庙前得一签，签上写有“添砖加瓦”四个字</p><p class="ql-block">它的含义是只有在祠内增加些建筑，才能消灾免难</p><p class="ql-block">高应元在晋祠内仔细观察</p><p class="ql-block">发现殿、堂、楼、阁、亭、台、桥等应有尽有，唯独缺少牌坊</p><p class="ql-block">故决定建造一座牌坊。</p><p class="ql-block">于是，他捐资白银三百两，修建了对越坊和钟鼓楼</p><p class="ql-block">并亲笔书写了“对越”匾</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这对越坊的“对越”二字</p><p class="ql-block">出自《诗经·周颂·清庙》中：“秉文之德，对越在天”</p><p class="ql-block">意为报答宣扬祖先的高尚功德</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因匾额上书的“对越”二字书法传神</p><p class="ql-block">这座牌坊也被称为“对越坊”，属于功德牌坊</p><p class="ql-block">同时，对越坊与难老泉、水镜台并称为“晋祠三匾”</p> <p class="ql-block">14:09</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">导游又带我们参观唐太崇李世民的碑刻真迹……</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《晋祠铭》全称为《晋祠之铭并序碑》</p><p class="ql-block">是唐太宗李世民亲自撰文并书丹的碑刻，创作于唐代贞观二十年（646年）</p><p class="ql-block">这块行书大碑现收藏于晋祠内的唐碑亭（又称贞观宝翰亭）</p><p class="ql-block">碑文共计1203个字，共28行，每行字数在44至50之间。它被誉为仅次于王羲之《兰亭序》的行书杰作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这部碑文内容丰富，包括了四个方面:</p><p class="ql-block">1.歌颂晋国开宗之祖唐叔虞的德政和兴邦建国。</p><p class="ql-block">2.赞美唐叔虞封地晋阳山的美丽和晋祠殿宇的高耸。</p><p class="ql-block">3.揭露隋炀帝统治的崩溃，赞扬唐王朝的统一中国大业。</p><p class="ql-block">4.强调治理天下要得民心，希望大唐江山能长治久安。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这块碑文不仅在书法上具有极高的艺术价值</p><p class="ql-block">还记录了唐太宗晚年的政治思想。</p> <p class="ql-block">真迹</p> <p class="ql-block">14:15.</p><p class="ql-block">又走到了……</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">唐叔虞祠堂</b></p><p class="ql-block">这块匾的唐字</p><p class="ql-block">是不是象大老虎……兽中之王……</p> <p class="ql-block">唐叔虞</p><p class="ql-block">又称叔虞或太叔，是周武王的第三子、周成王的同母弟。</p><p class="ql-block">他的母亲是齐国开国君主太公望之女邑姜。</p><p class="ql-block">受封于唐地后，被称为唐叔虞</p><p class="ql-block">他在治理唐国时，推行了“启以夏政，疆以戎索”的政策</p><p class="ql-block">促进了农业和牧业的发展</p><p class="ql-block">作为晋国的始祖，他的历史功绩不可磨灭</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">继续往里走……</p><p class="ql-block">导游讲解……石鼓和门当……</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">唐叔词碑廊</b></p> <p class="ql-block">长着的树……</p><p class="ql-block">300年的皂角树……算是年青的了……</p> <p class="ql-block">14:20。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">走到了……唐叔虞祠堂</span></p><p class="ql-block">门柱上写着一幅对联:</p><p class="ql-block">上联:悬罋庆灵长錫玆难老</p><p class="ql-block">下联:分圭遗厚泽惠我无彊</p> <p class="ql-block">经查阅资料:</p><p class="ql-block">上联：“悬瓮庆灵长，锡兹难老。</p><p class="ql-block">0“悬瓮”意味着“悬挂的酒瓮”，象征着神灵的庇佑。</p><p class="ql-block">o“庆灵长”表示神灵的长寿和庆祝。</p><p class="ql-block">“锡兹难老”意味着神灵的恩赐难以衰老。</p><p class="ql-block">总体上，这句上联表达了对神灵的敬仰和祝愿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下联：“分圭遗厚泽，惠我无疆。”</p><p class="ql-block">。“分圭遗厚泽”中，“分圭”是玉器的一种，象征着珍贵和传承。</p><p class="ql-block">。“遗厚泽”表示神灵赐予丰厚的恩惠。</p><p class="ql-block">o“惠我无疆”意味着神灵的恩惠无限。</p><p class="ql-block">这句下联表达了对神灵恩赐的感激和祝愿。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">总之，这副对联展示了人们对神灵的崇敬、祝愿和感恩之情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐叔虞祠作为一处历史悠久的文化遗址，吸引着许多游客前来参观，感受某中的历史和文化氛围。</p> <p class="ql-block">14:22</p><p class="ql-block">继续向前行……来到了……</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">元代乐伎塑像……</b></p><p class="ql-block">走进里边……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陈列着一组珍贵的元代乐伎塑像共有14尊</p><p class="ql-block">这些塑像比例适度，身形丰满，面庞圆润</p><p class="ql-block">手中分别持有笛子、琵琶、三弦、拨等乐器</p><p class="ql-block">这组塑像展示了元代乐队建制，</p><p class="ql-block">是反映当时音乐文化最高艺术成就的实物典范。</p><p class="ql-block">每个人物的面部表情都各不相同，有的闭眼吹笛，有的托腮弹琴，有的目光炯炯，有的微笑含蓄，栩栩如生。</p><p class="ql-block">此外，这些乐伎塑像所持的乐器种类繁多，包括笛子、琵琶、三弦、拨等，这些乐器是中国传统民族音乐的代表</p><p class="ql-block">元代时期的音乐风格和特色在这些塑像中得到了充分的体现</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这组塑像不仅为我们研究元代音乐文化提供宝贵的实物资料，同时也为我们了解中国传统民族音乐的发展和演变提供重要的参考</p> <p class="ql-block">14:27.</p> <p class="ql-block">14:31.</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">来到了……善利泉……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">善利泉</b></p><p class="ql-block">位于唐叔虞祠西南隅，朝阳洞东面，静怡园南面。′|</p><p class="ql-block">这个泉水也被称为“北海眼”</p><p class="ql-block">虽然它是晋水源泉之一，但流量较小，不及难老泉的十分之一</p><p class="ql-block">泉水从山底断层岩中涌出，水温常年保持在17C左右，人们形容它“冬暖夏凉”</p><p class="ql-block">泉流如玉，晶莹剔透，游鱼穿梭某间，清澈可见</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">善利泉上还有一座亭子</p><p class="ql-block">名为“善利泉亭”，八角攒尖式，点地72平方米</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这座亭子始建于北齐天保年间（公元551年~555年），后在明嘉靖年间重建</p><p class="ql-block">虽然斗拱昂嘴已改为明代风格，但间架结构仍保留北齐的特色</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">它与难老泉亭相对，为圣母殿的左有翼</p><p class="ql-block">亭内悬挂着一块匾额，上书“善利”</p><p class="ql-block">典出自《老子》：“上善若水，水善利万物而不争”</p> <p class="ql-block">善利泉</p> <p class="ql-block">14:37.</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">来到了……周柏……</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">晋祠的周柏</b></p><p class="ql-block">是一棵古老的柏树</p><p class="ql-block">它与晋祠的历史和文化发展紧密相连</p><p class="ql-block">成为了这片土地上最具权威的见证者之一</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这株柏树形似卧龙，树身向南倾斜，与地面成45度角</p><p class="ql-block">头枕“‘撑天柏”，犹如游龙侧卧</p><p class="ql-block">它位于晋祠圣母殿右侧的苗裔堂前</p><p class="ql-block">虽然历经风雨，但依然健壮</p><p class="ql-block">树龄在3000年，被列为国家一级珍稀古树</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">许多文人赞誉过它，包括宋代文学家欧阳修和清代书法家傅山</p> <p class="ql-block">周朝柏树卧龙柏3000年</p><p class="ql-block">头枕着1500多年的撑天柏</p> <p class="ql-block">同时还保护了圣母殿……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">14:37</p><p class="ql-block">我们又来到了……献殿</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">献殿位于晋祠对越坊之西</b></p><p class="ql-block">是给圣母邑姜供奉祭品的享堂</p><p class="ql-block">始建于金大定八年（1168)</p><p class="ql-block">经历了明万历二十二年（1594）的重修，1955年依原样翻修。</p><p class="ql-block">这座献殿高约9.75米，献殿的建筑结构非常独特，</p><p class="ql-block">它是我国唯一的殿和亭结合的建筑。</p><p class="ql-block">献殿的形状和特点:</p><p class="ql-block">整体结构：</p><p class="ql-block">献殿面阔三间，进深两间。它既有庄重气势的大殿风范，又似一座轻巧灵动的凉亭。这种结合使其在山西这样的风沙天气中非常适用，既保证了通风，又能防止风沙侵袭。</p><p class="ql-block">梁架设置：</p><p class="ql-block">献殿的梁架非常精巧。只在四椽袱上放一层平梁，梁身简单轻巧，却能经久不坏。这种设计在古代没有使用一根钉子，完全是木头和木头卯榫而成，体现了古人智慧的结晶。</p><p class="ql-block">斗拱结构：</p><p class="ql-block">献殿的斗拱疏朗，单拱五铺作。柱头铺作双下昂，补间铺作单抄单下昂。这些构件的精美雕刻和工艺考究使献殿成为传世之佳作。</p><p class="ql-block">总之，献殿不仅是晋祠的重要建筑、晋祠三大国宝建筑之一 。也是中国建筑史上独一无二的珍贵遗产、</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">献殿牌仿形似乌龟</p><p class="ql-block">上面可见龟头……</p> <p class="ql-block">拍摄的角度不同……</p><p class="ql-block">还可见龟尾……</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">14:39.</p><p class="ql-block">献殿的西侧……紧邻……</p><p class="ql-block">鱼沼飞梁</p> <p class="ql-block">导游帮助拍照留念</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">鱼沼飞梁</b></p><p class="ql-block">位于晋祠圣母殿前的水池上，是一座精致的古桥建筑。</p><p class="ql-block">与圣母殿同建于北宋时期，距今已有1500多年的历史</p><p class="ql-block">整个梁架都是宋代的遗物</p><p class="ql-block">这种十字形桥也是中国现存古桥梁中的孤例，四周有勾栏围护可凭依。</p><p class="ql-block">鱼沼飞梁的石柱、基柱等部分保留着北朝风格</p><p class="ql-block">而其他部分则具有宋代建筑特点</p><p class="ql-block">这座被人传颂的十字桥，北魏时已建成</p><p class="ql-block">距今至少已有一千五百多年的历史</p><p class="ql-block">在我国的古代桥梁中，这种形制奇特、造型优美的十字形桥梁</p><p class="ql-block">仅晋祠“鱼沼飞梁”一座实物遗存</p><p class="ql-block">即使放眼世界，也是惟一保存完整的、最早的古十字形桥</p> <p class="ql-block">圣母临鱼沼</p><p class="ql-block">一道十字形桥架设在鱼沼上，</p><p class="ql-block">被人们优美地称为鱼沼飞梁，这是中国现存古桥梁的孤例。</p><p class="ql-block">方池为沼，游鱼历历可数，故名鱼沼。</p><p class="ql-block">它与难老泉、善利泉是晋祠内的三个名泉，</p><p class="ql-block">汇集为晋水，且处于正中位置。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在鱼沼西侧，就是晋祠的主殿圣母殿</p><p class="ql-block">供奉着晋水之神——显灵昭济圣母</p> <p class="ql-block">14:43.</p><p class="ql-block">圣母殿</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">圣母殿</span></p><p class="ql-block">圣母殿是晋祠的主殿</p><p class="ql-block">这座古老的建筑创建于北宋太平兴国九年（公元984年)</p><p class="ql-block">后经崇宁元年（公元1102年）重修</p><p class="ql-block">圣母殿的建筑形制、规格和构造方法堪称北宋建筑的典范</p><p class="ql-block">是中国宋代建筑的代表作之一。</p><p class="ql-block">殿面阔七间，进深六间，采用重檐歇山顶，黄绿色琉璃瓦剪边，殿高达19米</p><p class="ql-block">这里还有43尊宋代彩色泥塑，栩栩如生地展现了当时宫廷生活的场景</p><p class="ql-block">圣母殿是晋祠风景区的精华之一，也是国家重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圣母殿前面的八个盘龙柱，是我国现存古建中最早的木雕盘龙</p><p class="ql-block">这八条盘龙与以往的盘龙柱不同，是将龙和柱分开雕凿，先有柱子，后来再将盘龙运用榫卯结构雕凿好之后拼接在一起，盘在柱子上。</p><p class="ql-block">这种榫卯结构使得这些龙非常坚固，</p><p class="ql-block">历经千年依然鳞片层层、须髯根根，令人赞叹工艺之精湛</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圣母殿作为供奉圣母的主殿，</p><p class="ql-block">选用了代表女性至尊地位的数字八，</p><p class="ql-block">再选用代表图腾崇拜的龙，</p><p class="ql-block">充分体现了当时圣母的崇高地位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">这八根盘龙雕柱各有名称，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">其中两根展翅欲飞的被称为应龙，两边对称的分别是蟠龙、蛟龙和螭龙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">这些精美的木雕盘龙栩栩如生</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">站在晋祠圣母殿前，凝望这八条龙，</p><p class="ql-block">会感受到它们浓重的信仰色彩和古老的文化气息</p> <p class="ql-block">圣母殿内保存了42尊彩绘泥塑</p><p class="ql-block">这组塑像写实、传神，展示了宋代女性的服装造型和社会生活</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圣母显灵昭济圣母，这尊泥塑是圣母殿的主要供奉对象</p><p class="ql-block">也是晋祠的守护神之一</p><p class="ql-block">她的形象端庄和蔼，她的服饰通常是华丽的长袍</p><p class="ql-block">头戴冠饰，手持圣杯或其他象征物</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圣母殿内还有其他泥塑，包括仙女、宫女、儿童等形象</p><p class="ql-block">这些泥塑栩栩如生，展示了宋代社会中不同阶层女性的服饰、发型和仪态</p><p class="ql-block">通过这些泥塑，我们可以窥见当时女性的生活、文化和审美观念</p><p class="ql-block">这些彩绘泥塑不仅是建筑艺术的一部分</p><p class="ql-block">更是历史和文化的珍贵遗产</p> <p class="ql-block">14:51</p> <p class="ql-block">14:55</p> <p class="ql-block">14:55</p> <p class="ql-block">14:56</p> <p class="ql-block">15:02</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">来到了……水母楼</b></p><p class="ql-block">|水母楼位于圣母殿南…与圣母殿平行一条线。</p><p class="ql-block">建筑面积289.25平方米，占地面积235.81平方米，坐西向东，楼高14.5米，楼分上下两层，四周围廊。</p><p class="ql-block">下层为券砌石洞三间，一明两暗，明间稍宽，两次间各砌石磴以供上下楼之用。</p><p class="ql-block">在中间石洞内，供有铜铸水母像，端坐于瓮形座位上，束发未竟，神态自若。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二层单檐歇山顶，面阔五间，进深四间。正面的明间开辟隔扇门，两次间下砌槛墙，上辟直棂窗。两山及后檐砌筑砖墙。四周用木质栏杆围绕，凭栏俯视，晋水如镜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楼内神龛供奉水母坐像，两旁分别塑有4尊风格别致的鱼美人侍女像。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二层南北两壁绘有水母朝觐观音和巡察民间水情的壁画，壁画采用通景式构图，场面开阔，水母及仙班神目录若、仪表大方，栩栩如生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二层的东檐下，挂横匾“悬山响玉”，为清乾隆年间晋祠里人杨二酉得意之作。</p> <p class="ql-block">15:02</p> <p class="ql-block">南老泉</p> <p class="ql-block">15:03</p> <p class="ql-block">导游总结了</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">晋祠博物馆中的“三绝”、“三宝″、“三匾″</b></p><p class="ql-block">“三绝”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三绝是指:</p><p class="ql-block">1.周柏：周柏是西周时期种植的柏树，位于圣母殿北侧。这株点柏已有3000多年的历史，树干粗壮，被当地人视为长生不老的象征</p><p class="ql-block">2.宋代彩塑：圣母殿内供奉着四十二尊宋代彩望，某中主像是圣母养，某余四士二尊是点官..富和侍。这点彩望栩栩如焦，是中黑雕望上的精品。</p><p class="ql-block">3.难老泉：难老泉是晋水的主泉，位于晋祠附近。这泉水长年不息，水温保持在17°℃，每秒流量为1.8立方米。</p><p class="ql-block">有一个民间故事称柳氏坐盒、饮马抽鞭，纪念了一位蔫良的女子，被称为“水母”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“三宝”是指:</p><p class="ql-block">1.圣母殿（宋代）：圣母殿位于晋祠内，背依悬瓮山，前临鱼沼。这座古老的建筑始建于宋太平兴国九年（984年），后于崇宁元年（1102年）重修。圣母殿的建筑风格、规格和构造方法成为中国宋代建筑的典范，具有极高的历史和艺术价值</p><p class="ql-block">2.鱼沼飞梁（宋代）：鱼沼飞梁位于圣母殿与献殿之间，跨越鱼沼。这座十字形古桥在古代被称为“飞梁”，因其独特的形制和造型而备受赞誉。它对研究我国古代桥梁建筑具有极高的价值</p><p class="ql-block">3.献殿（金代）：献殿是供奉祭品的场所，建于金大定八年（1168年）。它的梁架特色独特，只在四椽袱上放置一层平梁，既简约又坚固。献殿保持了金代建筑的特点，是我国古代建筑中的瑰宝</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“三匾”是指:</p><p class="ql-block">“难老”匾：</p><p class="ql-block">位于晋祠圣母殿一侧的难老泉亭，这块匾由傅山题写。它长1.45米，宽0.7米，被誉</p><p class="ql-block">为三大名匾中的“神奇之笔”。匾上的“难老”二字出自《诗经》：“永锡难老”（“锡”同“赐”），意味着生生不息，青春永驻。傅山先生是明末清初著名的思想家、文学家、诗人、医学家、书画家，他的笔力洗炼、颇具神韵</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“水镜台”匾：</p><p class="ql-block">悬挂在水镜台正额上的牌匾。水镜台是一座坐东朝西的古戏台，名字取自《汉</p><p class="ql-block">书》名句“清水明镜不可以形逃”。这块匾由清代书法家杨二酉题写，书体清秀，笔力遒劲，被誉为“秀丽之笔”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“对越”匾：</p><p class="ql-block">位于晋祠的中轴线对越坊上的牌匾。这两个字出自《诗经》（周颂·清庙）：“对越在天，骏奔走在庙”。意为报答宣扬祖先的高尚功德。这块匾由清代书法家高应元所书，被誉为“雄奇之笔”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晋祠的建筑和匾额见证了历史，反映着政治、经济、文化、艺术和民俗民风。</p><p class="ql-block">这些痕迹是中国古代、文化和人类建筑艺术宝库中的珍贵遗产。</p> <p class="ql-block">导游带我们参观到此结束</p><p class="ql-block">我们沿着博物馆南侧的小路向东行走</p> <p class="ql-block">15:29</p> <p class="ql-block">15:32</p> <p class="ql-block">15:33</p> <p class="ql-block">15:34</p> <p class="ql-block">15:35</p><p class="ql-block">我们正是沿着这条小路……</p><p class="ql-block">走到了晋溪书院</p> <p class="ql-block">15:37。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">晋溪书院</b></p> <p class="ql-block">晋溪书院</p><p class="ql-block">位于晋祠博物馆内。</p><p class="ql-block">这座书院初名为晋溪园</p><p class="ql-block">始建于明嘉靖四年（1525年），是明代重臣王琼的私人别墅</p><p class="ql-block">王琼去世后，他的长子将其改建为晋溪书院，成为王氏子弟学习的场所</p><p class="ql-block">经历了多次修复，现在的晋溪书院保留了明清建筑风格</p><p class="ql-block">分为前后两进院落，建筑古朴典雅，景致清幽，三面环水</p><p class="ql-block">与晋祠古建筑浑然一体。</p><p class="ql-block">这里也是海内外王氏后裔祭祀祖先的重要场所</p><p class="ql-block">正殿内供奉着王氏祖先“子乔”的像</p><p class="ql-block">殿内壁画展示了太子晋的生平</p> <p class="ql-block">15:38。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">董寿平美术馆位于晋溪书院东侧</b></p><p class="ql-block">这座美术馆由两进院落组成，是仿古建筑，</p><p class="ql-block">同时也是一座具有高水准的现代化设备的美术馆</p><p class="ql-block">董寿平（1904年-1997年）是当代著名的写意画家和书法家。</p><p class="ql-block">他以画松、竹、梅、兰著称，晚年更有“黄山巨擘”的美誉。</p><p class="ql-block">他的作品清新典雅、苍劲古朴，既富有中国传统笔墨神韵，又富有时代进取精神</p> <p class="ql-block">15:48。</p> <p class="ql-block">15:50。</p><p class="ql-block">经过……</p><p class="ql-block">景清门（原名惠远门）:</p><p class="ql-block">景清门始建于元代，后在明嘉靖年间进行了重修。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">15:51。</p> <p class="ql-block">15:54</p><p class="ql-block">经过……翰香馆</p><p class="ql-block">翰香馆建于1983年，位于晋祠博物馆内，与奉圣寺前院及浮屠院相邻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">10:55。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">浮屠院，又称塔院</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">始建年代不详，现大殿与东、西两厢均按《晋祠志》记载重建于20世纪80年</b></p><p class="ql-block">代初。大殿五间，前廊深1.5米，两边各设耳房两间；东西厢房各三间，前廊深1.1米，建筑面积538平方米，占地面积1692平方米，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">与十方奉圣禅寺共同构成晋祠佛教建筑群的主体。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浮屠院中央耸立的舍利生生塔，始建于隋开皇六年（586年），也有一说创建于唐武德五年（622年），宋宝元三年（1040年）重修，清乾隆十六年（1751年）重建</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2012年局部维修</p><p class="ql-block">这座舍利生生塔为七层楼阁式砖塔，平面八角形，总高37.8米。</p> <p class="ql-block">15:56。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">舍利生生塔</b></p><p class="ql-block">它位于晋祠博物馆南区的浮屠院中，是一座古老的佛教建筑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">历史传说:</p><p class="ql-block">据传，2500年前释迦牟尼涅盘，其骨灰形成84000颗珠状真身“舍利子”，其中一粒埋于塔下。</p><p class="ql-block">乾隆年间重修此塔时，发现一颗变百，百粒成千，莫非是佛门有灵，生生不竭？</p><p class="ql-block">于是取名“舍利生生塔”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">历史沿革:</p><p class="ql-block">。创建于隋代开皇年间（公元589-604年），宋代重修，但至清初已毁塌严重。</p><p class="ql-block">。和尚善修决心重修此塔，四处化缘，终于得到足够的资金，于乾隆帝十六年（公元1751年）重建。塔高38米，分八角七级，每层均绕以琉璃勾栏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在夕阳西下时，宝塔会出现一天云锦、满塔光辉的壮丽景观，被誉为“宝塔披霞”。</p><p class="ql-block">这座塔见证了千年风雨，承载着晋国宗祠和皇家园林的历史。</p> <p class="ql-block">15:57</p> <p class="ql-block">15:58。</p> <p class="ql-block">16点</p> <p class="ql-block">16:01。</p> <p class="ql-block">16:02。</p> <p class="ql-block">16:05。</p> <p class="ql-block">16:06。</p><p class="ql-block">1000年的树龄。</p> <p class="ql-block">16:07。</p> <p class="ql-block">16:08。</p> <p class="ql-block">16.09分。</p> <p class="ql-block">16:10。</p> <p class="ql-block">16:12。</p> <p class="ql-block">16:13。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">•奉圣寺，又名十方奉圣禅寺</span></p><p class="ql-block">位于晋祠景区南部</p><p class="ql-block">这座寺庙原为开国功臣尉迟恭的别墅</p><p class="ql-block">始建于唐武德年间。</p><p class="ql-block">它由两进院落组成，包括弥勒殿、观音殿、地藏王殿和大雄宝殿</p><p class="ql-block">值得一提的是</p><p class="ql-block">两侧的碑廊陈列着唐代译写的八十卷《华严经》的石刻祖本</p><p class="ql-block">其中武则天亲自为之作序</p><p class="ql-block">这些文物融合了佛学、史学、文学和书法的珍贵之处</p> <p class="ql-block">16:14。</p> <p class="ql-block">16:16。</p> <p class="ql-block">16:17。</p> <p class="ql-block">16:18。</p> <p class="ql-block">太原流行一句话：“不到晋祠，枉到太原”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这里确实是一个无比神奇的所在：</p><p class="ql-block">古建爱好者</p><p class="ql-block">可以领略北宋建筑圣母殿、金代建筑献殿、海内孤例鱼沼飞梁的风采；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">艺术爱好者</p><p class="ql-block">可以欣赏43尊精彩绝伦的宋代彩塑；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">社会史学者、民俗学者，可在水神、关帝庙等，</p><p class="ql-block">数十个神明庙会中透视古代的民间社会</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">书法爱好者</p><p class="ql-block">那里有现存的第一块行书碑——唐太宗李世民御书的《晋祠铭》…..</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">总之，在不同兴趣的人们眼中，晋祠总能展示出令人满足的一面。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">16:24。</p><p class="ql-block">回到向曦门</p> <p class="ql-block">16:25</p><p class="ql-block">出了晋词公园</p> <p class="ql-block">16:26。</p> <p class="ql-block">16:27。</p> <p class="ql-block">16:31</p><p class="ql-block">回到了酒店</p>