再话龙舟

马形山人何权

汉寿打造龙舟已有千年历史。龙舟外形古朴、简约大气。雄壮美观。比赛轻巧、灵活速度快。倍受龙舟竞技者喜爱。是湖南省级非物质文化遗产。

三十年以前，龙舟竞技活动只在每年端午节才进行。龙舟相对其他产品，不能大量生产，学习打造龙舟的人不多，传承龙舟打造技艺的传承人更少。

为了抢救发掘这一重要的民族文化遗产，汉寿县文化馆从上世纪末开始从历史渊源，基夲特性，主要价值，传承谱系等，对汉寿传统龙舟的打造工艺进行了广泛深入的调查、搜集和论证。

龙舟据考古研究和出土文物证实，龙舟出现在四五千年前的南方百越族。他们以龙为图腾，视龙为祖先的化身。每年五月初五，他们把乘坐的船刻龙头画龙尾，举行盛大的图腾祭活动。龙舟因此得名。

汉寿县古称龙阳县。位于湖南省北部，洞庭湖西畔，沅水、澧水尾闾。沅水澧水从西向东横贯全境流入洞庭湖。县內河港纵横。自古船舶就是汉寿交通运输的主要工具。

龙阳县志记载：民间自古有赛龙舟的习俗”沿江竞渡，各以方隅较胜负，动生衅端”。至此，为“较胜负”打造竞赛龙舟，就成为了龙阳水乡船木匠竞技能，比手艺一代一代往下传的专门项业。

近百年来，龙舟打造样式有黄瓜底、鸡肚皮、撮箕底等。

龙舟木匠在鼎盛时期达到了100多名。以文蔚的朱师傅（不知真实名字），名气最大，徒弟最多。

上世纪五十年代，他有四大徒弟。文蔚的郑寅彪，洲口的王猫婆，新兴的李小凡，沧港马华堂。他们打造的龙舟质量好，划得快。老百姓分别称他们飙木匠、猫木匠、狗木匠、滑木匡。飙木匠打的龙舟象箭飙，猫木匠龙舟象猫一样机灵而轻巧，而狗木匠的龙舟平稳而勇猛，滑木匠的龙舟如滑冰一样，轻松快捷。

改革开放后，文化搭台，经贸唱戏，龙舟做为纪念屈原和象征民族民间龙文化形象，出现在文化交流与旅游体育竞技表演活动中。

一时间，打造传统龙丹的市场特别活跃。全国许多省市到汉寿来请打船木匠。

其时，汉寿四大打船木匠，都因年零或其他原因，退出了打船业。只有郑寅彪飙木匠的两个儿子还在乡村打龙船。益阳、常德、岳阳、长沙、沅陵等地都来汉寿请他们到当地打造龙舟。

他们龙舟质量好，速度快。近30年来，在全国各地参赛累景获得1、2、3名。汉寿传统龙舟名声大振。山东、江西、重庆、湖北、贵州、浙江等省市及省內10多个县市都来汉寿订龙舟，或请他们去地方打造龙舟。

2009年郑寅彪后代，开始将汉寿龙舟打造工艺申报湖南省级非物质文化遗产。2021年汉寿龙舟被以“汉寿传统龙舟打造工艺”列入湖南省非物质文化遗产名录。汉寿传统龙舟打造工艺正式成为了省级非物质文化遗产。传承人郑学栋。

汉寿传统龙舟打造工艺巧，用材要求高。打造龙舟一般要用髙54尺，围长3尺一以上的杉树，材质坚实浮力好。

龙船包括船头，船尾，船舵，座板，底板，船帮等。主龙骨设在船的中间的內底部，且纵穿船头至船尾。副龙骨没在船中间顶部，拉紧船头，船尾。船的顶部设有拉坚紧船头，船尾的钢丝绳。船头底部中间有破水木。

听老人说，过去龙舟打造开工典礼非常隆重，并有严格的要求。开工先从选出的主材开锯，三对盖匠，分第一锯（盖）、第二锯（盖）、第三锯（盖），三对盖匠手执大锯依次排好，每个盖匠身后站一个拿笆蕉扇体形娇健，泼辣的妇女。第一锯，选全族身强力壮，技术好，拉锯最快的彪形大汉担任，预示打出的龙舟又猛又快。族长一声令下：“开锯”，第一锯迅速从左边入锯，第二锯从右边入锯，两边鞭炮齐鸣。笆蕉扇女子站在盖匠身后，猛力为其扇风。锯快速走，扇猛力扇，鞭炮舍身炸，群众不停欢呼，直到大木锯完，一气呵成。场景热闹非凡。

板材铺好，掌门师傅安排好香蜡祭品，然后手执蜡烛，微闭双眼，朝着南天三鞠躬，口中默念：斧头一响天门开，鲁斑仙师下凡来……，最后大喊一声，“龙舟好，速度快”。与其同时：

司仪，对着大锣，猛敲一下，高声喊到：开工。

掌门师傅点墨，龙舟打造开始。一条龙舟从选材，打造到上油，过去要半个月，由于工具工艺的现代化，现在一条龙舟只用最多七天。

汉寿龙舟特别设立了头工、旗手、鼓手、舵手的专门位子。位子设置得恰到好处。

每条船两侧各坐22个服装整齐的壮汉，手持大挠桨，取其怒奋，取其勇悍。

龙舟头工，双手舞桡片，随船颠簸，有时还倒立船头，展示出不畏险阻，勇往直前。

鼓手双手舞锤，一猛一猛，激历健儿，集中精力，顽强拼搏，飞速争进。

旗手取鼓声韵律，指挥健儿齐心协力，要旗开得胜。

传统龙舟从船身到桡片，从头工到舵手，从旗手到鼓手，各施其责，动作整齐划一，都展示着一种团结与力量的美。特别是在比赛中健儿、头工、旗手、鼓手、一呼一应十分飘逸而稳健，船的流动与节奏显得优美而无限力量。整体的简约大气，雄壮美观，轻巧灵活，平稳速度，都优美的展现出了中华民族的美学智慧和拼搏

精神。看汉寿传统龙舟赛是一种力量与美的享受。看龙舟赛就要看汉寿传统龙舟赛。