熠熠朝代之光～古诗词集萃

雨之夜行

本人为文革期间老三届中最低一届初中生，从未学过历史，所读课本里也甚少出现古诗词，因此这方面知识严重缺课，仅少儿时听大人时不时地念叨若干。成年后虽然也考学读了几年书，但专业却充满铜臭，似乎离这些唯美高雅的文化之韵更遥远了。 曾多次自问此生缺憾何时能补？去年追剧《庆余年》时，被范闲醉酒迸发的百首古诗词震撼不已，其中好多耳熟能详的金句，甚感中国传统文化的精深博大…感慨之际忽有一日突发奇想，把朝代和古诗词联合成篇以便系统学习和集中记忆，还可了解同一时期文坛宗师之间的人物关系，更能彰显宗师个性的丰富多面，读来有故事性，现在看来有相得益彰之功。 开始关注古诗词还有一个原因，我发现那些流传于世的名作有一个共同特点，即是文字不炫弄不生僻不浮华，正所谓最美的诗篇都是用最朴素的语言组成，唐宋也是经过鼎力改革才得文风清如许。所以看现代人写古诗，一旦发现用力过猛的苗头我就再无兴趣往下看。 有亲戚说他床头放三本书，每晚睡前翻一翻，我看了直接发晕，唐诗宋词三百首当然知道，但真读起来要从哪到哪啊！他从小被母亲引导钻故纸堆的谁能比得了，我这样零基础的还是按自己喜欢的方式理个头绪，能事半功百一举两得呢。有传统文化功底的朋友可别取笑，我这样的再怎么努力也来不及了啊，敬请谅解。 关于朝代以前只记得唐宋元明清，更早的没人考我张冠李戴也无伤大碍，不怕说我没文化，我承认。而现在三句话就能理顺，也好背。 朝代顺序是：夏商西周秦两汉，三国两晋南北朝，隋唐两宋元明清。 春秋与战国的大部分含在西周后面的东周时期，因东周的无力统治演变成全国性的几百年大分裂格局，所以没在此朝代排序里。 春秋 佚名 战国 屈原～字屈子、屈平 湖北秭归人士，楚国诗人、政治家，中国文学史上第一位爱国诗人，代表作《离骚》，是浪漫主义诗歌奠基者，开创了中国诗歌新时代。 因国破之痛，不愿随波逐流的屈原抱石自沉于汨罗江，是年62岁 两汉 佚名 三国 曹操～字孟德 曹操官宦出身，东汉末年丞相，集政治家、军事家、文学家、诗人和书法家于一身，曹魏政权奠基者。 东晋 陶渊明～名潜，字元亮，别号五柳先生 他以隐居田园躬耕垄亩而著称，对田园生活的描写最为深刻和生动，被誉为古今隐逸诗人之宗和田园诗派之鼻祖 唐朝 按《宗师列传·大唐诗人传》11集中的排序：初唐四杰、孟浩然、王昌龄、王维、李白、杜甫、白居易（带好友元稹）、岑参（带好友颜正卿）、杜牧、李贺和李商隐，余下的不分先后 初唐四杰 王勃 26岁作《滕王阁序》 杨炯 大唐第一位边塞诗人 卢照邻： 《长安古意》：…愿作鸳鸯不羡仙… 骆宾王 7岁作《咏鹅》； ----杜甫高度评价四杰 孟浩然～字浩然，号孟山人 襄阳人士，盛唐唯一布衣诗人，李白最为推崇的山水田园派诗人，李白多次到襄阳即为拜访孟 相关地～襄阳 王翰 《凉州词》有两首，分别为王翰与王之涣 王之涣～字季凌 登鹳雀楼是唐代五言诗的压卷之作，作者尚存争议。当时同登颧雀楼的有好友王昌龄和高适 王昌龄～字少伯 世称诗家天子和七绝圣手。家境贫寒的耕读少年王昌龄立志远游，他的游侠气充满家国情怀，以致疾赴边难慨然报国，边塞安危是他一生的牵挂。 相关地～宁夏中卫 高适 王维～字摩诘，号摩诘居士（诗佛） 被誉大唐第一全才美男，年纪轻轻便高中状元，诗书乐画几绝，苏轼赞其“诗中有画画中有诗”。这位精于琵琶的音乐天才深得酷爱音乐的唐玄宗欣赏重用，曾任当时的国家音乐总管。 王维在唐代山水田园派诗人中成就最高，与另一位代表性人物孟浩然交好。 祖籍有说为湖北房县 诗里提到荆门、襄阳，湖北真可谓人杰地灵 这首《终南别业》是王维的代表作之一，为晚年作品，那时他已官至朝廷的二品官员。为官半生，王维经历了人生和官场的浮沉，看尽了世间的浮华，加之政局动荡和对朝廷的失望，自己位居高官却无能为力，常陷入苦闷中不能自拔 此大唐诗人朋友圈并不完全，如李白、王维与孟浩然的好友关系且未纳入，聊胜于无吧 李白～字太白号青莲居士（诗仙） 李白身体里仿佛藏着个随时爆发的小宇宙：他与月同行，纵情燃烧赤子的天真与骄傲；他仰天大笑放飞自由与理想，发出盛唐风华的最强音；他穿越时空，举杯邀你我同销万古愁……李太白～古今最伟大的浪漫主义诗人，杜甫称之“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。 李白曾在湖北安陆白兆山居住近十年。孕育了璀璨荆楚文化的湖北出过另一位伟大的浪漫主义诗人屈原，李白非常推崇屈原，盛赞“屈平词赋悬日月”。 大唐盛期流行的英雄主义浪漫主义让游侠文化应运而生，当时的诗人标配为一马一书一琴加一剑，李白同样怀揣仗剑去国远游天下辅弼社稷的人生理想，但官场腐弊仕途不顺让人格独立追求心灵自由的李翰林决然转身而去，可谓凡尘嫡仙壮志未酬。 相关地：武汉～黄鹤楼 杜甫～字子美，自号少陵野老（诗圣） 杜甫是一位现实主义诗人，不仅被称为诗中的司马迁，而且把自己真实地放入诗里，对比李白的高、王维的远，杜甫是距离古今世人最近的伟大诗人。 杜甫33岁得以和心生向往的李白结识，文学共鸣与人生际遇让他们一见如故，其深厚的友谊成为文人相惜的典范。这对交相辉映的双星同游一年后未能再续，只能通过诗歌传递思念，杜甫更是用余生来追忆离别之情，为李白写了不少诗。 杜甫的幼儿不幸饿死，身为清官的杜甫探亲时悲愤地写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。此句可谓一剑封喉，实乃“语不惊人誓不休”。 惊喜地发现杜甫祖籍居然为湖北襄阳。 相关地：成都～杜甫草堂 白居易～字乐天，号香山居士 白居易是为大唐留下最多诗篇的诗人，三千多篇诗文全收集在他的《白氏长庆集》里。中国诗词由他开启了平白浅易关注日常生活的诗风，因此说他是诗人中最会讲故事的，其现实主义的书写在唐代达到极致，被历史学家高度评价为唐代之诗经。 白居易具有政治和生活的大智慧，性格乐观豁达，同时还是考试大神，逢考必中，十年三登科，学子们考前不妨向他祈福，拜拜这位大神。 相关地：九江～琵琶亭 卖炭翁 琵琶行 长恨歌（节选） 元稹～字微之、威明 宰相（上任三月即被罢相）文学家，著有的《莺莺传》为唐代三大爱情传奇之一。元稹与白居易同时通过吏考谋得官职，均属有兼济天下远大志向的孤直之人，性情相投心有灵犀，成为古今无两的一生知己，齐名为元白。两人也先后被贬又先后召回再被贬，传说元的后事是由白打理的，后代也交由白抚养。 他们与韩愈柳宗元是同时代人 岑参～无字号，别称岑嘉州、岑二十七 被誉为大唐第一西域诗人。岑参自称相门子：岑门显赫，祖辈和父辈曾出三相。岑参从小志向远大，成年后执笔为剑，一生忠良的他历经艰险投身于边疆的建设和保卫，边塞诗因他而盛，有统计盛唐时期西域诗百首出头，岑参即占七十多首。 随封将军二次入边塞前，曾与高适（达夫）及二人的共同朋友杜甫一起登高赋诗。杜甫将同为边塞诗人的他们并称高岑。 陆游高度评价岑参：尝以为太白子美之后一人而已。 籍贯：湖北荆州江陵 相关地：乌鲁木齐～ 颜正卿～字清臣 与岑参交好，是唐朝官员里的河北忠臣 杜牧～字牧之，别名杜樊川、小杜 诗人、散文家杜牧与杜甫家族同宗，出生于宰相门第，祖父杜佑为十年贤相和著名历史学家。历代给予杜牧的标签是俊郎、帅气、浪漫、有才华，23岁写就警世的《阿房宫赋》为唐代赋作的翘楚之作，天下学子纷纷传诵，文化高官赞叹不已，一时洛阳纸贵。26岁进士制科双双及第。 杜牧对朋友情深义重，对自己要求极高，是独一无二的诗剑才子，天选的千古风流人物（风流的背后却是远大理想无法实现的苦闷与自嘲）。虽生在中晚唐，杜牧却充满盛唐时期的自信与骄傲，为大唐留下最后一抹理想主义的光辉。 杜牧还是孙子兵法的注释大家，其军事论文在司马光记录国家兴衰苍生百姓大事的《资治通鉴》里被大段引用了5次，这是他身后最光辉的一页。 其弟胜之亦为稀世之才，可惜眼疾未能实现人生价值，杜牧对弟弟一直不离不弃。 杜牧的诗文由外甥整理成二十卷《樊川文集》，留给了后世一个完整的杜牧。 相关地：扬州～二十四桥 李贺～字长吉（诗鬼） 继屈原、李白之后的浪漫主义诗人。 “雄鸡一唱天下白”，虽从小体弱多病，但作为大唐王孙的李贺在短暂的人生里建功立业矢志不渝，远大抱负难以施展后投军征战鼎力平叛，27岁病殁。 李贺21岁考取进士但因父名讳“晋”不得应录，科举之门被永远关闭，但他仍为匡时济世的理想主义坚守者和神游幻境的诗歌探索者，其诗文常以虚幻之物入手感叹世事和人生，被后贤评价为意象主义超现实主义甚至象征主义先知。韩愈欣赏李贺才情之高境界之奇语意之新，李商隐为他作传，杜牧为《李长及文集》做序，之后还有把李贺上推为李白杜甫齐名的唐代三大诗人代表。 相关地：洛阳～应天门 李贺马诗23首，仅选其五 李商隐～字义山，号玉溪生、樊南生 李商隐是重情重义之人，对亲情友情和爱情均非常真纯质朴，然而此一生却情意两难全。李商隐出身于穷困潦倒的没落宗室，少时便展现过人的文学天赋，被誉为天才神童，16岁便以《才论》被唐朝名人令狐楚赏识并纳入幕下，亲得其不遗余力的传授和扶持，令狐父子待他如自家人一般。有一段趣事流传至今：令狐公邀58岁好友白居易前来与17岁的李商隐喝酒斗诗，结果白居易甘拜下风并戏称下世愿为李商隐之子。 李商隐关心国家命运，为民众疾苦深深忧伤并敢于为民发声，26岁便写下了波澜壮阔沉郁顿挫的代表作政治长诗《行次西郊作一百韵》，充分表现出执笔为剑针砭时弊的锐气，王安石评价他是唯一得到杜甫真传的诗人。 在令狐公资助下李商隐屡次科考方取，入仕之初立志要成就一番事业为大唐和百姓效力。然而时运不济造化弄人，李商隐进士及第不久恩师陡然辞世，由他代撰遗表，不料初入仕途他就因婚姻被卷入了一场政治风波，被迫与自己永远感念的令狐兄断义。官场备受排挤郁郁不得志，生活所迫下不停应试和辗转各地成常态，李商隐只得以诗抒怀，维护了一位才子的高度自尊。他感知世间的诸多无奈与无解，后来的很多诗都冠以无题。 李商隐曲折坎坷和孤独凄凉的一生令人惋惜，他诗才横溢辞藻华丽风格独特千转百回，既豪迈奔放又婉约柔情，然而其背后隐藏着深沉的忧伤及对人性和社会的反思，一首首传世之作独特的朦胧之美悲情之美跃然纸外，其空灵意向直通内心，以跨越千年的艺术魅力成为文学宝库中一颗璀璨的明珠。 李商隐与杜牧并称小李杜，与李白李贺并称三李，与感情深厚的知己好友温庭筠（花间词派的鼻祖）合称温李。 相关地～郑州荥阳 用什么才能安放自己的灵魂？李商隐感怀锦瑟是用世界上最长情的木制成～他与夫人因锦瑟生情，又因这份姻缘引来太多身不由己的故事，自己的一生都在这锦瑟里，有情爱有感恩有追忆有离愁有悲苦有坎坷还有诸多的不被理解，这些琴弦就是他的心弦，奏出一曲曲令人心碎的乐章…… 陈子昂～字伯玉，后世称陈拾遗 初唐文学家、诗人、诗歌理论家，是唐代诗文革新的先驱，承上启下功德无量。 陈子昂胸怀天下一心报国，为官刚直不阿敢于谏诤，屡次上书论证时弊，蒙冤入狱复官后两次出征平叛，最终辞官返乡后遭人陷害冤死狱中……一曲悲歌《登幽州台歌》成为他的千古绝唱 韩愈～字退之，世称韩昌黎、昌黎先生 韩愈为唐宋八大家（散文八大家)之首。处于中唐乱世的韩愈开先河之风气，成为唐代文化转折的关键人物，与共同倡导唐代古文运动的柳宗元并称韩柳。他也是欧阳修苏轼的偶像，其巨大的文化能量，影响了此后的一千多年，被誉为百世之师百代文宗 韩愈代表作为师说。 著名的平淮西碑（又称韩碑）以不朽之辞一展经达五年的平定藩叛壮举。 韩愈胸有天地具安邦定国之才，是文人中唯一的三师之帅，时任兵部伺郎时曾只身涉险单刀赴会收复叛军…… 柳宗元～字子厚，世称柳河东、河东先生、柳柳州、柳愚溪 唐宋八大家之一。自幼即长安少年天才，是伟大的文学家、哲学家、散文家和诗人，寓言成为独立文学即是自柳宗元始。 世上最孤独的诗：《江雪》的千万孤独。 “…皆若空游无所依”～永州八记以其卓越示范成为山水游记的开山之作。 “夫为官者人役也”～民本思想远超所处时代。 和韩愈一起创造了唐代的古文运动，与韩愈并称韩柳，与韩愈欧阳修苏轼并称千古文章四大家。 柳宗元所撰《捕蛇者说》中提到孔子曰“苛政猛于虎”。 相关地～柳州 刘禹锡～字梦得（诗豪） 传说刘禹锡是长安第一刺头诗人，最硬核文艺青年：他前半生搞改革得罪宦官集团，后半生写诗怼遍长安权贵，流放中在破草屋里写出陋室铭逆袭封神，成了陋室文学代言人，他就是那种“看不惯我又干不掉我”的典型人设，十年贬谪路走出诗豪气派。刘禹锡的豪放遇上白居易的乐天，两人能唱和唱到泪满襟。 刘禹锡与柳宗元性格绝然相反正好互补，他们同登进士榜下结识，治世理想不谋而合，一起参与革新进退与共，成为一生知音挚友。可惜他们参与王叔文的永贞革新受到保守势力顽抗仅维持了146天，一同被贬。 刘禹锡不负重托耗时二十多年为柳宗元整理遗作，编辑柳河东集（原名唐柳先生集）三十本，使文化瑰宝得以千古传承，两位文豪生死相依的情景仿佛再现眼前，令人感怀 张九龄～字子寿 唐代名相、诗人，以正直和才学著称，推动唐诗变革，为唐玄宗开元盛世贡献卓越 孟郊～字东野 贾岛～字浪仙，又名瘦岛 与韩愈的邂逅是一段佳话。韩愈乃唐宋八大家之首 崔颢 著名诗人、儒客名家，据说是位不多见的风流才子。 《黄鹤楼》这首诗曾使李白叹服并搁笔：“眼前有景道不得，崔颢提诗在上头” 张继 襄阳人士 张若虚 （节选） 许浑 贺知章 唐诗之旅，余音袅袅不绝于耳。唐诗是中国人的文化乡愁，当你处在某一个人生境遇时，突然脑海里浮现的哪位诗人的诗句恰能完美诠释此刻的你，那么你和诗人可否应了那句：心有灵犀一点通…… 附上大唐诗人传主题歌词，其中含有多少首唐诗呢～自己去找吧 宋朝 唐宋八大家宋朝占了六席，全部纳入了本篇：即欧阳修、苏东坡（三苏）、王安石和曾巩。此外，因《宗师列传·大宋词人传》尚未播出，以至其中著名词人没有全部纳入此篇，失礼之处恳其见谅。 欧阳修～字永叔，号醉翁，晚号六一居士 唐宋八大家和千古文章四大家之一，北宋政治家、文学家、史学家和诗人。 欧阳修四岁丧父，家贫而好学，10岁偶得的《昌黎先生集》成启蒙之作，为文以韩愈为宗，大力反对浮靡之风。欧公此生始终坚守士大夫的修身，内正其心外正其容，以身作则修史立说： 他领导了北宋诗文革新运动，是提振北宋士风的文坛盟主； 他是百科全书式的文化巨人，在经学史学和金石学方面都有卓著成就，主修《新唐书》共225卷，独撰《新五代史》，今有诗词文集《欧阳文忠公集》《六一词》等传世； 他是千古第一伯乐：唐宋八大家中宋朝六人中，苏轼苏辙与曾巩是他的门生，苏洵和王安石曾受过他的举荐。公元1057年科考，欧公为主考官，多年挚友梅尧臣（圣俞）为副考官，他们以此为契机，力纠文弊彻改文风，目的是为大宋举荐一批文与道俱言之有物的良才，虽阻力非同小可，但幸得明君支持而成。相遇于这一年进士皇榜的每一位分量都不轻，文坛巨星有苏轼苏辙曾巩张载程颢等，以后官至宰相者九位，纳入《宋史》者二十四位，可谓千古科考第一龙虎榜。 欧公思辨清晰口才了得，喜酒但饮少辄醉，喜花便道“白发戴花君莫笑”，其诗词既豪放旷达又沉着细腻情感丰富，他是山水间的醉翁，又是洛阳城里的花客，实乃一个有趣的灵魂。 相关之地～洛阳 终老之地～颍州（今安徽阜阳） 与范仲淹等人力推的庆历新政遭恶意构陷而受挫，欧阳修写下谏书和檄文《朋党论》，上书朝廷为范仲淹等人申辩而被贬滁州。经历一年的低谷消沉，在母亲郑氏（四大贤母之一）的启发和前辈王太守治理功绩的激励下欧阳修重新振作，宽简为政给百姓带来安宁实惠的生活。 接到范仲淹的《岳阳楼记》后，欧阳修兴致勃勃地写下了《醉翁亭记》，其千古绝句“醉翁之意不在酒”后世无人不晓 范仲淹～字希文（被追谥号“文正”） 北宋杰出的政治家、文学家和军事家，古代士大夫的天花板典范。范仲淹文武兼备智谋过人，无论在朝主政和出师戎边，均系国之安危时之重望于一身，其领导的庆历革新向冗官弊政宣战，虽推行仅年余，却开启了北宋改革之先风，成为王安石变法的前奏。 文采斐然光芒万丈的《岳阳楼记》超越时代成为千年回响，其“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的思想和志士节操对后世影响深远。 著有《范文正公文集》传 范仲淹留下的词并不多，此可谓范仲淹的代表作之一 苏轼～字子瞻，号东坡居士 唐宋八大家之一。苏轼是北宋著名的文学家、书法家和画家，在诗词文书画方面都有很高的成就，为北宋中期文坛领袖。盖世的才华、天生的幽默感和对生活的无比热爱，使苏轼的影响力跨越千年成为历代后人的偶像。 唐宋八大家中的三苏： 苏轼（著有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等）； 其父苏洵（字明允，著有《六国论》）； 其弟苏辙（字子由，著有《历代论》、《栾城集》等） 苏氏三父子是亲人是师友也是知己，一门三词客即三大宗师，其大手笔、大视野和大情怀是巅峰时期的北宋和中国文化史上的伟大传奇。 苏轼兄弟这对闪耀千古的文坛双子星，丰满而鲜活地承载了世人的人生理想：“但愿人长久，千里共婵娟”是对家的眷恋；“心不动，此间自有千钧重”是浮沉之后人格的沉淀；“守其初心始终不变”是对家国的承诺…… 手足之爱平生一人，这便是被写进宋史的苏氏千古兄弟情。他们一生共唱和诗词七百多首，互为不可或缺的精神支柱和灵魂伴侣，由此至终地患难与共携手面对人生风雨。 苏轼因乌台诗案入狱受尽磨难，绝望中给苏辙留下绝命诗，万般不舍地相约来世再作兄弟。而苏辙不仅拼尽全力舍身相救，还把苏轼家人10口接来自家照顾，更冒死上书宋神宗求情……苏轼被赦免后发配至黄州任小官吏，生活一度陷入困境，苏辙一以贯之地尽其所能帮助哥哥重振人生。因苏轼每次遭遇政治危机时苏辙都不顾一切施救，这位北宋第一暖男被戏称为了捞哥哥一路做官做到副宰相。其实，同样才华横溢的苏辙虽也屡遭贬谪，但他沉稳持重较有政治头脑，必然比豪放洒脱的哥哥更能适应政坛生态。 黄州时期的苦难之中他们完成了各自文学上的高光时刻和重大转折，也共同擎起了北宋的文化高峰。几年后兄弟俩又被起复重用，为官七年他们才华尽施辅佐朝廷，但之后政治风云转换再被几贬，苏轼更是遭一连五贬最后南放到蛮荒的儋州。几年后苏轼在儋州被赦免，北上定居常州两年后病逝。 苏轼是欧阳修最得意的门生，师生情意之深长岁月无法抹去。 相关地～杭州、阳羡（今宜兴，即兄弟俩约定的一起终老之地）、黄州并赤壁、海南 苏轼梦见早逝的妻子王弗，梦境中又追而不见，含泪写下此文抒发内心悲痛 此豪放词由东洲围猎壮士吹笛击鼓扺掌顿足齐声诵唱，颇为壮观 乌台诗案获释后苏轼被贬黄州（今湖北黄冈），政治失意与生活困顿促使他对人生意义重新审视 苏轼在黄州与为他送家人的苏辙短暂相聚，船行长江赤壁时苏轼写下这千古佳作，可看作是他精神突围的起点：从惶恐压抑孤高自许～寄情山水随遇而安～躬耕自救研究烹饪～超然物外精神升华。 苏轼贬居黄州五年的心路历程，展现了中国士大夫在逆境中通过文学哲学与生活实践实现精神突围的经典范式 苏轼具有非凡的艺术审美力和创造力，能够把生活艺术化、艺术生活化，即使处于人生低谷时也不曾放弃。在黄州时他将友人赠与的那块地取名东坡，开始学习耕种，自号东坡先生。因吃不起牛羊肉，他就研究发明了用猪肉做的东坡肉，让后人深得舌尖上的快感 苏轼被起复赴任途中专程去拜见罢相退隐于钟山的王安石，借解读《题西林壁》的深刻寓意消除昔日的隔膜与误会，两人倾谈后一笑泯恩仇 杭州古代能拥有这样一位老市长，幸甚至哉啊，直到如今杭州人都受益于苏轼当政时对西湖的布局和治理。苏堤和这些诗，堪称千年天下第一广告，每年蜂拥而至的西湖游客莫不是奔着苏市长而来 被贬惠州的好友王定国将北归，苏轼与之饮酒时，为其歌姬愚娘毅然相伴不弃不离的义举写下该词 贬谪时任密州知州的苏轼与弟弟苏辙七年未能团聚，加之政治上的失意，借酒抒怀写下这千古名篇，表达了对亲人的思念及豁达的人生态度 这是苏轼在儋州写的最后一首豪放词，风骨仍在气节不失，掷地有声吟啸悲沧。 ……接赦令后，苏轼渡琼州海峡北上，后定居常州，两年后病殁于常州 “问汝平生功业，黄州惠州儋州”～苏轼如此自我总结和调侃，此三州是他贬谪生涯的核心地点，也是他文学创作和精神升华的关键阶段。 苏轼屡次被贬尤其乌台诗案入狱，均系遭人陷害，除了苏辙上书奔走其他人全避之不及。忍不住要吐个槽，奉行儒家之道的文明古国为何小人这么多，纵观整个历史发展进程，真是小人何其多，哪哪都不缺啊！ 苏轼之弟苏辙是北宋元祐鼎盛时期最后一位宗师，他在颍州闭门十年间以自己毕生所学著成《论语拾遗》和为自己为三苏作传的《颍州遗老传》等，编著完成了《栾城后集》，发出了北宋文学最后的绝响 从小亲密无间长大后相濡以沫的兄弟俩竟然7年没能见上一面，心中无比牵挂 曾巩 王安石～字介甫，号半山，别名王荆公、王文公 唐宋八大家之一。出身小官吏，自小聪颖好学博闻强记，官至北宋宰相，是独树一帜的卓越的政治家、文学家、思想家、经济学家和改革家。他工散文亦工诗，其词风格独特，洗净五代铅华，开启了豪放派先声。 王安石被誉为11世纪最伟大的改革家，其轰轰烈烈的激进变法使他成为近千年来一直处于舆论中心的话题人物。 王安石不溺财利酒色，走向仕途之初就选择在基层任官，二十年中积累了丰富的地方治理经验，为后来的变法奠定了坚实基础。他性格执拗特立独行，任职宰相期间为积弊重重的大宋重回强盛而秉承富国强军利民的国策，大刀阔斧改革并坚定不移执行，为此与政见有所不同的士大夫对峙，更不惜与多年莫逆之交人称一代淳儒的曾巩（字子固、南丰先生）和知己好友司马光决裂，双方内心的苦闷与痛楚可想而知。曾举荐过王安石的欧阳修这时也上书批评变法在基层执行中的过激走样，而主张渐进改革的苏轼和曾巩等则申请离京外放……在众多奏章弹劾下，王安石终被罢相改任地方官，一年后重新启用又遇变法派内部矛盾和层出不穷的执行困境，心灰意冷的王安石只能寄希望于宋神宗继续实行变法，主动请辞退隐金陵。 王安石的一生是尽吾志而不悔的一生，他从天地不足畏、祖宗不足法、人言不足恤演变成勇于创新勇于探索勇于担当，充分展现其独立的精神、坚强的意志和高洁的风骨，永远散发出不可磨灭的人性光芒。 王安石去世一年后司马光为相，致使实行了十余年的新法皆被废，虽然变法政策理想化的设计过于超前，但其深刻的影响力推动了北宋后期的政治经济发展，已具备近代改革的特点。 令人安慰的是，12年后曾巩扶母柩路过江宁，同在南京的王安石登船吊唁时两人终得相见，一拗相公与一迂大夫道尽云树之思，谓之人生能得一知己足亦，相识四十余载能够认清的也就是彼此。后曾巩病重生命垂危，王安石每日登船相陪，为之延医治疗，呵护备至…… 相关地～鄞县（今宁波） 邵雍～字尧夫，号安乐先生、伊川翁 邵雍为北宋理学家、数学家、诗人，北宋五子之一，他以卓越的哲学智慧和独特的学术思想在理学与易学领域留下了不可磨灭的印记，启迪着后世之人对宇宙、人生和社会的深刻思考。 邵雍的脑回路很神奇，作为数学家，他别出心裁地拿最简单的数字排序组诗，饶有情趣；作为理学家，他又微言大义地论证心物合一的哲理关系，耐人寻味 李煜～字重光，号钟隐，世称南唐后主、李后主 南唐末代君主、诗人 五代十国是唐宋之间的过渡期，是安史之乱加速盛唐衰败后全国陷入分裂割据、政权更迭频繁的一段乱世 寇准～字平仲 北宋名相、诗人，曾任湖北巴东县令，其诗作以深邃的情感和精炼的语言而著称 周敦颐～字茂叔，号濂溪 北宋官员、文学家、理学家 柳永～字景庄，别名柳七、柳屯田 北宋词人 李清照～号易安居士 宋代婉约派代表词人 陆游～字务观，号放翁 南宋文学家、史学家、爱国诗人 伟大而凄美的千年爱情，历尽沧桑流芳百世的不老沈园，一声叹息… 晏殊 岳飞～字鹏举，别名岳武穆、岳少保 南宋抗金名将、民族英雄 辛弃疾～字坦夫改幼安，号稼轩，别名辛忠敏 南宋著名抗金将领、文学家，能文能武，既具卓越军事才能，同时又是豪放派词人 朱熹～字元晦，号晦庵、紫阳，别名朱子，世称朱文公 南宋理学家，儒学集大成者 元朝 徐再思 著名散曲作家 马致远 元曲作家、散文家 明朝 杨慎 明代官员、文学家，大明第一才子，其封神之作《滚滚长江东逝水》成为电视剧三国演义开篇词。 陈继儒 明代著名画家、书法家、文学家 唐寅～字伯虎、子畏 明代绘画大师、书法家、诗人 清朝 曹雪芹～名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪 清朝小说家、诗人、画家 高鼎 清代后期诗人 此美篇开始编写时，正好央视重播宗师列传唐代大诗人等电视片，这些令人高山仰止的古代诗词哲史界的先贤，特别是其中的诗仙诗圣诗佛诗豪诗鬼…他们浩如烟海的不朽佳作许久地浸润着我的灵魂，那些神来之笔下喷涌而出的跌宕起伏的情感，让我们感受到震动古今的气势与力量，而其具有的强烈画面感，更让我不知不觉穿越到千年前的山水田园、考场书院、边塞军营、朝堂谏院和烟火街肆…… 收入本篇的诗词宗师，其中不少为相门之后和书香官宦世家，也不乏寒门学子，他们很多从小就具有强烈的家国情怀和经世济民的宏伟人生理想，虽然绝大部分没能实现自己的远大政治抱负，但从来都不缺士大夫的气节操守，不缺强烈的责任感使命感，他们勇于担当锐意改革，推动了中国文化历史的良性发展。 我总想，是何等土地能生长出这样一批最优秀的贤达文宗，为中华民族千秋后代留下无比丰富取之不尽的精神遗产？ 斗转星移时过境迁，往后，将来，遥远的崭新时代，祈盼不断涌现顺应变迁代际传承的这般优秀之士。 前有古人而后无来者？万不可也…… 注：本人才疏学浅功底不足恐难以驾驭如此浩瀚主题，面对一众千古先贤，惶恐不安之余当尽全力不断完善，这个过程也许永无尽头，疏失讹误之处还望宽宥谅解…… 不才我还有一个小心思，所有先贤籍贯或出生地为湖北的才特地标出，为证“惟楚有才”。