襄阳鹿门山

逆愁

文化名山，大多因人而名。在湖北襄阳就有一座峻峭挺拔、风景优美的历史文化名山——鹿门山。因盛唐“田园山水诗第一人”孟浩然在此隐居而名闻遐迩，后人称之为“圣山”。今天（2024-06-02），闲来有兴，趋车一览传说中的鹿门圣山！

　　

鹿门山原名苏岭山，据清同治本《襄阳县志》记载：东汉之初，汉光武帝刘秀与贤臣习郁巡游至此，梦见两只梅花鹿自称是苏岭山神前来护驾，便命习郁立鹿门祠于山中，并刻两只石鹿于道口，后来，百姓便称此寺为鹿门寺，此山为鹿门山。

孟浩然一生曾两次隐于鹿门山。初隐鹿门山时，他23岁，眼中的鹿门山好似永远是春天的样子，于是就有了现在人人会背的《春晓》。

再回到鹿门山时，孟浩然已年届不惑。出走半生，他广交好友，寻求名门，但似乎入仕之路总是差点运气。再提笔，他写下脍炙人口的《夜归鹿门山歌》。

他一次次走出山野，又一次次回归鹿门或许，只有鹿门山的烟霞，才能消解他心头的失意与落寞。

虽入仕不顺，但孟浩然结识了许多“诗圈”好友，其中就包括李白、杜甫这些诗坛巨星，他们也都曾到过鹿门山。青山绿水的风姿，诗词文赋的内涵，给予了诗人们无尽的灵感，留下了许多经典诗句，如李白笔下：“尝闻庞德公，家住洞湖水。终身栖鹿门，不入襄阳市。”

鹿门山，因孟浩然而闻名；孟浩然，也因鹿门山而获得内心安宁。年少满腔热血时，鹿门山的一草一木皆是诗人满腹深情的载体，暮年壮志难酬时，鹿门山的晚风与清泉都在为他洗净疲惫。

不过，孟浩然并不是第一位隐居鹿门山的诗人，早在东汉末年，名士庞德公数次拒绝刘表的邀请，携妻儿隐居鹿门山。孟浩然之后，著名诗人皮日休也来鹿门山紧傍孟浩然故居结庐隐住。

如今走进鹿门山，似乎还能看到盛唐大诗人们的足迹，感受到诗词中鹿门山的云蒸霞蔚。

孟浩然一生没有做官，四十岁时到长安求仕，因“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。，从而与官场擦肩而过，于是到苏浙游历数年，回到鹿门山隐居，再次过上了布衣生活，彻底了断官缘，纵情于山水之间，成就了一代山水田园诗人。

实际上，孟浩然住鹿门山对面的涧南园，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴越数年后返乡，效庞德公在鹿门山辟一住处，偶尔也去住住，有标榜隐士的性质，实际上是“以退为进”，名归隐真标榜自我，借此壮大自己的名声。

孟浩然经常带着酒劲、沐浴着月光、哼着襄阳小曲，乘着小舟，从涧南园历时个把小时才能到达汉江南岸，然后再上鹿门山。

有《夜归鹿门歌》为证：

山寺鸣钟昼已昏, 渔梁渡头争渡喧。

人随沙路向江村, 余亦乘舟归鹿门。

鹿门月照开烟树, 忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥, 惟有幽人自来去。

足踏鹿门山，山泼黛，水嵌蓝，翠相挽。绕过寺庙，拾级而上，半壁岩石突兀悬在山腰。竹枝、荆条、葛藤密布四周。绿色的苔鲜、水草挂在奇形一转异状的钟乳石上。一片水帘，万颗珍珠，汩汩坠入池中，发出银珠落玉盘般的声响。这就是名扬四方的“暴雨池”。鹿门山不仅以暴雨池、天井、八卦池、龙头闻名八方，更为神奇的是这四大景顺山势而下，自然排列，四点成一线。

遥想当年，寄望未来，踏着孟浩然常走的山径，得得上山，尽情品味“竹露滴清响”的妙境，可别有一番情趣。

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

孟浩然隐居鹿门山那年春天，好梦沉酣不知不觉已到天色放亮时，处处都有鸟儿清脆的鸣叫传来。回想起昨夜里的狂风骤雨，也不知道庭院里的争奇斗艳的春花被吹落了多少。

《春晓》小诗，诗意简洁明了，短短20个字孟浩然提到了春鸟、春雨、春花，言语平淡朴实，如同行云流水般自然流淌在这春天里。