【方言小知识】 宜昌方言 巴子探秘

宋韵茶楼

　　昨天峡中樵在群里说：“今天聊以返童闹啊一天豁子。当阳、江陵、枝江、荆门等地把婴幼儿都是叫“奶巴子”，把缺牙者叫“缺巴子”，把爱出风头者叫“策巴子”，把老夫人叫“老巴子”，把盲人叫“瞎巴子”，旧时把老婆还叫“媳巴子”等等。这“巴子”俚语，值得探源。”

关于宜昌方言里“巴子”，我已经关注许久。小时候二姨妈孩子多，对几个老表，我们都不知道名字，一律以幺巴子、二巴子和三巴子来称呼，这里巴子，一般只男孩子。而女孩子一般用“巴头”，譬如幺巴头、二巴头和三巴头。这儿，子和头才是关键。巴应该就是一种语气助词。不过，子不一定指男性，而是一种广义对人的称呼。策巴子，瞎巴子和缺巴子都是对人一种叫法。

　　在宜昌当阳和荆门方言里奶巴子，指婴儿。凡到过湖北荆门、当阳的外地人，无不对这两个地方的一种奇怪而特别的发音留下深刻印象。这一在汉语各方言中显得另类的发音，就是弹舌音。在当阳城区，通过说话很容易分辩你是平原人还是山区人。在荆门市区，同样通过说话也很容易分辩你是本地人还是外地人，其判断标准就是弹舌音。缺巴子缺巴子是武汉的方言,指嘴里缺少牙齿或豁牙，关不住风。

巴子，有时候特指男孩，有时候又是对人另一称呼。可以肯定的是，巴在里面仅仅是一个语气助词。当然巴子不一定都指人，还泛指一种生灵。子从男性引申到人，又从人引申到生灵，不知道经历了一个怎样过程。宜昌方言里老巴子，不是指老人，而是指老虎。狼巴子，也不是指狼，而是狼狈为奸里的狈。

不过词语可以引申扩大，当然也可以缩小。实际上，"巴子"一词来源于满族的语音转译，其意为"那儿"或"那个地方"，在特定语境中，它巧妙地指向了男性的象征——男阴，或者在某些情况下，也可指代女性的象征——女阴。

　　在中国人的日常口语中，有一种看似粗鲁但实际上却富有深意的表达方式——"妈了个巴子"，宜昌方言又有：妈咧个巴子一说这个短语并非出自于随意的情感发泄，而是蕴含着独特的文化内涵。这个看似粗鲁的咒骂或感叹，实则是一种隐晦的指代方式，它巧妙地融合了口语的直接与文化的含蓄。当人们说"妈了（咧）个巴子"，他们可能是在表达对某事的不满、惊讶或嘲讽，而"巴子"这个字眼则起到了强化语气和增加讽刺意味的作用。这种表达方式体现了汉语的丰富性和灵活性，尽管表面上看起来粗鲁，但背后却隐藏着深厚的民俗和文化背景。

　　深入理解这种表达，不仅能揭示汉语的独特魅力，也能帮助我们更好地解读中国人的言行。尽管在正式场合中，这样的表达会被视为不礼貌，但在日常交流中，它却成为了人们之间沟通和调侃的常用语。然而，要想真正掌握这种语言的艺术，还需要对汉语的文化语境有深入的了解和感受。

　　总的来说，"妈了（咧）个巴子"并非单纯的脏话，而是一种深层次的社会、文化和语言现象。它展示了汉语语言的复杂性和多样性，是理解中国社会生活和民间智慧的重要窗口。下次当你听到这句话时，不妨试着从这个独特的角度去解读其中的韵味，你会发现其中隐藏的丰富信息和文化故事。

如果你在百度里查“巴子”，它给出词义是：“巴子，汉语词语，汉语拼音为bā zi，注音符号为ㄅㄚ ˙ㄗ，是一个简略语，出自吴语上海话，由“乡巴佬”一词口语化而来，本义为：乡气，老土的人，引申义为：素质低下、不识时务、蛮横跋扈的人。也可指女阴（南方方言）和男阴（北方方言），多用于口语。此外，还可以指黏结块状的东西，肉片；古巴子国 ；兄弟姐妹中年龄最小者（南京、安徽等地江北部分地区使用）。”但是这些解释很有点勉强，不能概括巴子所有含义。

巴子作为一种词汇，某种程度不是一种方言，也是一种被忽略的汉语现象，也有可能与古代汉语有某种程度上联系，这需要很深入研究，才能具有说服力。

（2024年6月2日早上于尚书巷弄石斋）