汉字天机：从“苦”字聊起，“苦”的四重境界，你在哪一重？

明莲

有网友留言说：

是否可以聊一下“苦”字。

今天闲下来就聊聊这个字。

人大都是不愿意吃苦的。

但中国自古又有一句话叫：

吃苦是福。

良药苦口利于病。

那“苦”到底是什么呢？

我们是否又可以从“苦”字中窥探一点天机呢？

01

苦甜相生

这是“苦”的小篆。

《说文》中讲 ：“苦，大苦，苓也。”

对于苦，一般通用的解释是用“苦菜”来代表苦。但这个苦菜是什么，各家说法不同。总之是泛指“发苦的植物”了。

但当我们看金文“苦”时，

会在这苦中有一个”甘“字。

这是甘的甲骨文：

回头再看“苦”的金文，上面是艸，既代表草木，也有草木生发之意。

是不是说，甘极所生发出来的字就是苦？

而苦中有甘呢？

说到这，恰好想起自己的一个经历。

有一次吃甜瓜，随口直接从瓜蒂处一口咬下去。

不仅不甜，简直是极苦的。

“甜瓜怎么会如此苦？”当时引起我的好奇。

原来，甜瓜根部中含有一种叫做“葫芦素”的物质，而“葫芦素”的味道就是苦的，所以甜瓜根部会发苦。

后来发现，甜瓜幼小的时候，瓜体内也含有“葫芦素”，所以甜瓜在没有成熟的时候，都是苦的。

只是伴随甜瓜逐渐成熟，瓜体里的“葫芦素”逐渐都转移到瓜蒂了，所以就只有靠近瓜蒂的地方是苦的，其他部分就是极甜的了。

原来，这甜瓜的甜是从苦中生发出来的。

后来发现莲子也是这样，莲子是清甜的，但莲子心却很苦。

原来这“苦”与“甜”相生的理，在自然中无处不在，让我们不得不惊叹造物的智慧！

你是不是会奇怪，既然甜瓜会苦，苦瓜会不会甜呢？

答案当然是肯定的。

其实我们吃的苦瓜是苦瓜还没有成熟的时候。

苦瓜成熟后，它的颜色会变成金黄色，苦也会褪去，那个时候的苦瓜是甜的。

所以，古人讲“苦尽甘来”，是没有欺骗我辈呀！

02

苦去火

说起味“苦”的植物，一般都有降火的功效。

因为苦味属阴，能燥湿坚阴，有疏泄作用，能清除人体内的湿热，让人的生命状态回复平衡，具有“除邪热，祛污浊，清心明目，益气提神”的功效。

所以，尤其在燥热火大的夏季，一般家庭里都会常备苦菜苦瓜，平时做些菜，以去去火，清清心。

这些都是我们所熟知的，也是能理解的。

对于人体，是一个内在的循环，也是一个小宇宙。

当我们知道身体在燥热火大之时，需要吃些“苦”以去燥火达到生命的平衡。

对于置身于天地之间的我们，又如何看待生命之中天降的“苦”呢？

03

生命同样也需要“苦”去“败火”

什么是生命的“苦”呢？

那些所求不得，那些生命中出现的让我们感到的不舒服都是苦了：

生老病死、爱恨离愁、悲欢离合……

这千般苦万般难，每个人各有不同。

而一个人来到这个世上，无论是谁，他的一生必定是与苦相伴的。

为什么会这样？

因为生命同样也需要“苦”去“败火”。

而生命的这个火是往往因我们的欲望而起。

伴随人的出生，我们的心因为各种欲望而生起的“火”就开始慢慢燃烧。

当心上的“欲火”太旺的时候，人是很容易变得混沌而迷失自己的，这个时候，是需要“苦”来降火，让生命恢复冷静与清明。

每个苦都是对心上“欲望之火”的叫停，得以让我们在苦中“不舒服”的时候，重新回头看看自己的心。

其实，无论什么样的苦，本质都是针对人心而来的。

在五行五脏五味的对应中，苦是入心的。

苦专去“心火”。

人很难了解自己，但上天却懂得每个人。

造物会给每个人的生命做最好的安排。

你的生命有何种凝滞？何种执着？何种欲望？

会因这些凝滞执着欲望升起何种的“火”？

那就会在生命的历程中经历什么样的“苦”，直到这“清凉水”浇灭“心头火”，人心变得淡而平和。

如果一个人的心上真的没有凝滞，没有执着，任何事情都会像风一样淡淡的吹过，是不会有任何苦的，也不会感到任何苦的。

04

看待苦的四重境界

所以，当我们感到苦的时候，恰恰是心上“火”起的时刻。

那每一个感到“苦”的时刻，恰恰也可以看到自己心之所动。

所以，苦可以给我们一个提示：

是否可以换一个角度、维度、层次去思考当下的困境和苦难，让自己从凝滞中走出来？

是否在当下的事情中找到能学习和提升的地方？

是否可以让自己慢慢成熟，把苦变成甜？

我们“看待苦的思维方式”决定了我们可以超越“苦”能达到的高度。

而在“苦”中的忍耐力和坚守，也决定自己成熟后的甜度。

如果对苦的认知也分境界的话：

第一重境界：见苦避之。

怨天尤人，天天抱怨自己为什么如此多的苦难！

第二重境界：被动吃苦。

明白了苦不能避免，来了那就接受，默默地承担下一切苦难。

第三重境界：以苦为乐。

把每一份苦都当成“生命的课堂”，把苦作为积蓄甜的契机，在苦中磨炼心智，不断提升。

第四重境界：无苦无乐。

没有苦则没有了任何欲火和执着，这应该是聖觉的状态了。

我们单说这一般人可达到的第三重境界。

这样的人，是不把“苦”当回事的，你看他遇到什么多大的苦难都能乐呵呵的不在乎，云淡风轻的穿过去。

这样的人，认为“苦”只是修行之舟。

古人讲“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

当在“苦其心志”中，能学会以前所不会的，做到以前所做不到的，那就是“苦中有甜”了！

05

不是自找苦吃

对于身体，苦去的是火，让身体恢复健康。

对于生命，苦难去的是生命的混沌和污浊，让我们的生命恢复清明。

当然，这不是说一个人要故意去找苦吃。

自找苦吃从来不是一种智慧。

也不是说，一个人想要有所成就，要放下此处的生活，特意过一种苦哈哈的日子。

这种苦只是身体上的苦，身体上苦的承受从来不算什么。

入心的苦才是真正生命的砺炼和修行，而这一切，早就存在于我们生命之中，无需再去有意为之。

不管是身处何位，拥有多少金钱，生命的挑战，对每个人来讲，其实都是一样的，只是形式不同而已。

每个人都有该降的火，每个人都有要吃的苦，每个人都有要过的关。

06

苦中修出一份甜

其实对于生命来讲，生命的甜从来不是你最终拥有多少财富。

而是你有多强的精神力量，多大的包容度，多大的忍耐力，可以掌控自己那颗“被私欲控制的心”，能在“苦”中修出“甜”来。

我喜欢用“修”这个字。

因为不管是谁，不管一个人处于什么地位，有什么样的生命信念，其生命的本质都是修行的一生。

我们都需要让自己的心越来越大，大到能经得起任何波澜，得失，荣辱。

而能淡然处之。

我们都需要让自己的心越来越有定力，即使世界诱惑越来越多，也知道自己是谁，不改变自己的赤子之心和善良的本质。

07

写在后面：苦寒之时也是万象更新之时

苦一般是寒性的，苦也经常与“寒”在一起用。

我们经常说：梅花香自苦寒来。

寒与苦也是相同的。

寒，《说文》讲，東也。本作𡫾。从人在宀下，从茻薦覆之，下有仌。仌，水也。

我们看“寒”的小篆。

上面是宀，而人在宀下，以茻覆之，下有仌（冰）。

看起来就像一个人完全被困于一处，蜷曲在乱草中间，地下还有坚冰。

看来是非常凄楚无奈了。

生命的寒冬，人往往是难以熬过的，但是当我们看“寒”这个字的时候，你会发现，无论此时处于如何的困境，冰总会消融，而冰中孕育的是众草，草也会新生。

所以，苦寒从来不是生命的败落之时，只是生命的暂时收敛，孕育的其实是新生与希望。

苦寒的尽头是春天的来临。

所以，我们经常讲冬藏。

冬天，不是被动承受，而是在苦寒中积蓄生命的能量。

苦寒之时也是万象更新之时。

当然，冬天也是一个生命的大筛选时机。

在这个日子里，自然会把凡是没有资格走到春天的生命都留在冬天里。

自然万物如此，人的生命如此。

历史的大周期律也是如此。

如果我们研究历史的周期，在历史的每一个春夏秋冬的轮替中，当进入冬天时，瘟疫、地震、水灾、火灾往往频发，经济也会慢慢进入大萧条。

此时，历史的冬天也往往进入生命的大筛选时期。

此时也正是火起之时，各种激发人欲望的事情也会同时显现。

大火之时，有大苦。

人一定不要太放纵自己的欲望，否则，大寒大苦就会到来。

对金钱名利的欲望太大，而不论是非善恶之时，往往上天为了灭这欲望之火，会降下大苦大寒。

火越大，苦寒越大。

这样的人本质虚弱，大寒大苦来时，一般人是挺不过冬天的。

所以，此时，一定要收敛心神，回归清净善良的心，不断去趋向于与天地的频率和特性一致。

这是能走过冬天的好办法。

这也才是冬藏的本质。

冬藏，是生命内省、静思、回归的时候。

是危机，也是转机。

一个智慧的人往往能从冬天中看到春天的来临；

从生命的苦寒之时，看到生命能量的积蓄。

当然，他也可以透过万象，看到历史大周期中的春夏秋冬，知道自己该如何选择自己的路。

而这也是“苦寒”二字所告诉我们吧！

点个在看，愿您与美好相伴！

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