华严寺

木子李✨

也许是由于年龄渐长的原因，对那些喧闹又嘈杂的地方慢慢失去知觉，而对于那些能带给人思考或灵感的地方，却心之所向。于是，我们在大同的第二天，欣欣然又来到了华严寺。

华严寺位于大同古城内西南隅，始建于辽重熙七年，依据佛教经典《华严经》而命名，兼具辽国皇室宗庙性质，地位显赫，后毁于战争，金天眷三年重建。华严寺占地面积达66,000平方米，是中国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群。

和中国大多数佛教寺庙坐北朝南的走向不同，坐西朝东的华严寺体现了辽代契丹族“以东为尊 逐日而居”的生活习俗。

该寺的大雄宝殿被称为“四朝宝殿”，囊括了辽代的基础、金代的殿堂、明代的塑像、清代的壁画，全国仅此一例。

来到华严宝塔，它是根据《辽史·地理志》上的记载恢复建造的。华严宝塔是继应县木塔之后，全国第二大纯木榫卯结构的木塔。木塔平面呈方形，包括塔刹在内总高43.5米，为三层四檐纯木榫卯结构，每层面宽、进深各为三间，均按辽金时期建筑手法营造。塔内分层供奉着香檀木雕刻的释迦牟尼佛、观世音菩萨、交脚菩萨像。

华严宝塔的一大独特之处是有一个全铜制地宫，采用100吨纯铜包覆打造而成。供奉有四尊主佛和四百多尊小供养佛，再加上墙壁和塔柱上的浮雕佛像，共有一千余尊，故称“千佛地宫”。

塔心供奉着元代高僧慧明法师的舍利。

走出宝塔，来到薄伽教藏殿，它为单檐歇山式木结构建筑。由于年代久远的缘故，许多木结构外表的漆面已脱落，显露出里面清晰的纹理，因而更显得古味浓郁。大殿的中央供奉着三世佛。令人惊叹的是在正中三尊佛像的四周，还塑有31尊造型精美的辽代彩色泥塑佛像，其中一尊胁侍菩萨上身微裸，衣饰华丽，体态优美，合掌露齿微笑，光脚立于莲台之上，其造型生动活泼，端庄秀美，令人叹为观止。佛像下方有一注解小牌，读了方知，这是一尊被郭沫若先生赞誉为“东方露齿维纳斯”，脱尘离俗，绝美惊艳，看后难以忘怀。即使岁月褪尽了原来的油彩，即使身着佛装遁入空门，一个光彩照人的少女仍然呼之欲出。她满面春风，嫣然含笑。那动人的笑靥，宛如炎炎烈日下飘过的一朵云，芊芊绿荫中绽开的一朵花，无声地显示了一种淡淡的、悠远的，然而却是蕴含激情的美。

回想千百年前的北魏，大辽，大金王朝，彷佛我们触碰到了历史的烟云；在殿中漫步，注视着这一尊尊造像，好像在和古代匠人和无数来往游客交流。

漫步华严寺，聆听随风飘逸的诵经低吟，举目望着在阳光下泛着莹莹光辉的金瓦玉瓯，置身于华严寺佛教传经布道的圣地氛围中，更加感受到佛教文化的博大精深和源远流长，使自己的心灵和魂魄受到荡涤和感悟，自是收获多多感悟多多，从这一点讲走近华严寺可谓受益匪浅不虚此行。