捉刀公公散记

一墨

<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">昨日长城炮,今天郭有才,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,大河日下,泥沙俱流,你方唱罢我登场</p> <p class="ql-block">靳尚谊一句“大写意呢?你们国画系完了吗?”,众多博主积极回应。贾廷峰老师说:“现在是什么时代,还提中国画,还提写意工笔之争,太无聊了。我认为绝对是一种不自信的事,怎么还提写意画。现在是网络时代'、A1时代、数字时代、ctatgpt的一个时代到了,还提这些古老的词有意义吗?法国艺术家会说他是法国画吗?意大利画家会说是意大利画吗?俄罗斯画家说我是饿罗斯画吗?对吧,我们还在纠结这种中国画写意工笔之争,实在是让我感到很无语。假如我是美院的院长,当然我也不可能当,我也不会当,他没有我现在自由。我可以发表我个人见解,我一定会打破这个国、油、版、雕的界限,那有什么水墨油画、装置影像、多媒体、综合材料,这完全是一种非常非常非常傻的行为。艺术就是艺术,大家知道的100年前杜尚的小便池,一个小便池就颠覆了你对艺术的头知,小便池什么画?是写意还是工笔?啥都不是,生活最重要,生活就是它的艺术。我们就是要不断打破这种边界,这才是艺术的真谛。我们纠结于写意和工笔、中国画、外国画、油画、水墨、版画、雕塑,这实在是一种愚蠢!数字时代来临了,我可以毫不客气地告诉各位艺术家和大家,一般艺术家的使命画家的使命终结了。我讲普通人,当然杰出的艺术家例外。没有什么工笔,也没有什么写意,只有艺术,只有感动人的艺术。只有来源心灵深处创造出来的一个全新的艺术,才有价值。八大美院所有的院长,我真的希望你们某一天,勇敢的站出来,把所有的系取消,只有艺术系。学油画的要自水墨画家学习,学雕塑的要向学油画的学习,学水墨的要向学装置的学习向综合材料学习。不要设置这些壁垒,毫无意义的壁垒,把艺术创作的这些学生们的思维,大大禁锢和约束住了。这样不可能产生真正的好的独立的艺术……</p><p class="ql-block">现在不要提什么写意,也不要提什么工笔,也不要提什么中国画,也不要提什么外国画,甚至不要提传统、现代、当代,现在要提的是艺术,究竟的艺术。打动人心的艺术,改良社会的艺术。中国艺术发展到今天,工笔画没戏,写意画更没戏,都没有戏。只有一种艺术有戏,跟这个时代紧密发生关系,突破各种边界、各种材料,有全新观念的,有创造性思维的艺术才有戏,别的不可能有戏。”</p><p class="ql-block">我个人比较倾向于贾廷峰老师的这种观点。</p> <p class="ql-block">前几天看到捉梦斯特凡大公老老师和一瓢老师对话,节录如下:</p><p class="ql-block">捉梦斯特凡大公:我打算脱离艺术家的低级趣味,做一名连环画家,成为一名匠人。</p><p class="ql-block">一瓢:高球吗?</p><p class="ql-block">捉梦斯特凡大公:孟德。</p><p class="ql-block">捉梦斯特凡大公:画的太好了吗?</p><p class="ql-block">一瓢:好。</p><p class="ql-block">捉梦斯特凡大公:比国画家不俗吧?</p><p class="ql-block">一瓢:国画家和书法家都没意思。这东西必须有业余感,就像地铁卖唱的。以前的人画的有意思就是因为有知识盲区。标准化后一点看头没有。</p><p class="ql-block">捉梦斯特凡大公:这些歌唱家和流行歌手的区别吧!比如说张柏芝唱“心愿”。</p> <p class="ql-block">捉梦斯特凡大公老老师别号较多:捉刀校尉、捉刀禅师、捉刀公公、捉龙禅师、捉师太禅师等等等等。本人以前文中已有阐述,本文不再罗嗦。捉梦斯特凡大公貌相比较成熟,本人简称老老师。至于一瓢老师,在他的专辑中详论。</p> <p class="ql-block">前一段看到老老师在三唏嘘堂中扔出一堆图片,你细查看十分诧异,老老师以画老和尚和年轻尼姑著称,怎么画起了现代人?丶</p> <p class="ql-block">你细一打听,据说是看了阿尔泰。难道看了阿尔泰就能改变一个人几十年的哥惯吗?</p> <p class="ql-block">老老师不仅擅画,且自称敦煌写手书法家,常常自谓得古法真传,不逊古人。是不是狂妄我不知道,只觉得自信的可爱。</p> <p class="ql-block">现展示一下老老师以往一贯作案的老和尚图作为本篇编后语。</p>