王博生散文《草原敦煌游思》发表在《澳洲新报》。《澳洲新报》是澳大利亚发行量最大中文日报，每逢周末两天合刊，特别厚，发行大。 <div style="text-align: center;"><b>草原敦煌游思</b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">王博生</div><div style="text-align: center;"><br></div><div> 在鄂尔多斯西部的鄂托克大地上，在茫茫的阿尔巴大草原深处，凸起一座红砂岩石的平顶小山——被称为“草原敦煌”的阿尔寨石窟。</div><div><br> 创建于北魏，始凿于西夏，盛行于蒙元，终于明末清初。阿尔寨石窟的来历，像迷一样存在于草原之上。从开凿到现在，时间已经过去了1600多年。在这段时间里，谁知道发生了什么？从春到夏，从秋到冬，草原的风毫无遮挡一览无余直直地吹着这座小山。风吹日晒，雨雪风霜，红砂岩开始慢慢风化，时间如同一把雕刀，在岩石上刻出了很多微妙的图案，巨大的岩石变得千疮百孔，有些奇形怪状,远远看去形态各异，姿态万千。</div><div><br> 山顶的寺庙只剩下半人高的围墙，围墙也是用红色大块岩石砌成。曾经高耸在山顶的佛塔，是何等壮观，几十里外的草原上就可以看得见。如今只有剩下一堆砖块。杂草长满了房基，残墙断壁，碎瓦杂石，有许多墙皮上还有绘画的痕迹，现已经无法拼接，无法辨认。那些受了伤的壁画，画面留下了无数道划痕。无数次划过那些精美的壁画，不知道是何人所为，有些可能是现代人的杰作，画面上用汉字刻下了许多人的名字。有些彩画剥落的无法辨认画的内容，后经过抢修，本着修旧如旧的原则，只是加固了残缺的地方。还有被破坏的佛像，只留下一个个空空如也的墙壁开凿的佛龛，佛龛的背面是多个窟窿，显然有些造像不是从石壁上开凿出来的，或许是后来安置上去的造像，如今许多造像不翼而飞。</div><div><br> 和中国大地上的其它著名洞窟壁画相比，比如敦煌莫高窟、龙门石窟、云冈石窟以及永乐宫壁画、毗卢寺壁画、法海寺壁画、瞿昙寺壁画相比，阿尔寨石窟壁画受地域文化、地理环境及历史朝代等原因影响，这些壁画略显粗糙，人物轮廓与线条缺少精致的绘制，反映了当地的文化特征，农耕文明与游牧文明存在的差异。</div><div><br> 《蒙古秘史》告诉后人，成吉思汉的军队第六次攻打西夏，曾经在石窟附近休养屯兵。成吉思汉亲率十万兵马向西夏进军，准备一举歼灭西夏，却意外坠马受伤，“于搠斡儿合惕驻营”，昏迷了三天三夜。“搠斡儿合惕”蒙古语的意思是众多石窟汇聚之地。休养半年之久，随着西夏投降，成吉思汗病故，“搠斡儿合惕”也就随着成吉思汗的秘藏而销声匿迹。到今“搠斡儿合惕”是否就是阿尔寨也成了一个迷。</div><div><br> 如佛像、天王像、佛经故事、明王像、僧侣像，供养、祭祀、舞蹈、礼佛……迎请诗、祈祷诗、赞颂诗……二十一救度母佛、十六罗汉、四天王、达摩居士……“西夏官兵渡河图”“蒙古帝王受祭图”“各族僧众礼佛图” “巴思八说教图”“六道轮回图”“千手观音”……以及在壁画上的藏文题记和回鹘蒙文榜，榜题、浮雕艺术等构成了阿尔寨石窟规模宏大的壁画群及石窟建筑群，令人叹为观止。</div><div><br> 蒙古高原，成吉思汗。一个王朝在草原上崛起，另一个王朝开始衰落。蒙古帝国崛起，大宋王朝终结，蒙元时代结束，大明王朝开始……历史的发展，时代的变迁，能留下来的都变得及其珍贵。</div><div><br> 阿尔寨石窟虽有诸多的遗憾，毕竟留存了下来。而今，面对这座草原上的艺术宝库，我们该如何保护并留给我们的后代呢？！</div><div><br><div style="text-align: right;">2023.09.28</div></div>