<p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">《佛遗教经》云：当知瞋心甚于猛火，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">常当防护，无令得入，劫功德贼无过瞋恚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">01</span></p><p class="ql-block">若心当中不容易平静，就是烦恼。烦恼的根源就是贪、瞋、痴三毒，每一个人都有这三毒。尤其瞋心如一把火，最严重。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">所以佛经里说：“火烧功德林”、“一念瞋心起，百万障门开”，当心中有欲火、瞋火、饥火，这三把火使我们的心不能得到宁静，尤以瞋火最是厉害。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">02</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">为什么说“一念嗔心起，火烧功德林”？</span></p><p class="ql-block">我们的善根就像一棵养了生生世世的树，但如果没有小心火烛，那可能一把火，就把这棵树给烧没了。所以对我们修持大乘佛法的人来说，嗔怒是最大的烦恼。</p><p class="ql-block">对治瞋火就要靠我们忍辱，凡事要忍！忍耐需要有定力、智慧和慈悲，否则始终冤冤相报、以牙还牙，生生世世永无了期。</p><p class="ql-block">当你慈悲心生起的时候，内心就会变得柔和；当你具备无限的慈悲的时候，你的内心就不再会有嗔恨；当你真正对一切众生生起无限的慈悲心的时候，贪心就会减少。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">03</span></p><p class="ql-block">隋朝有一位智者大师，有一天，他在禅坐的时候，听到空中传来怨恨的声音，喊着：“还我头来！”心当中有很大的瞋恚，好象是在申冤。</p><p class="ql-block">智者大师心想：“这是什么人？为何有这么大的一股怨气？</p><p class="ql-block">”就问：“你是谁？为什么在空中讲话？”</p><p class="ql-block">空中便有人答复：“我是关云长。”</p><p class="ql-block">“你是关云长，为什么有这种怨气？”</p><p class="ql-block">关云长从空中而降，说：“我以前作战的时候，被吕蒙斩了头，这一口气始终咽不下，一定要报这个仇，所以要他还我头来！”</p><p class="ql-block">智者大师就讲：“关将军，你以前过五关斩六将，斩了这么多的人头，你是不是也应该还呢？”</p><p class="ql-block">关云长一听，说：“说的也是，人家斩我的头，我便向人要头，我斩了人家的头，也应该还，这岂不是冤冤相报，没完没了。”</p><p class="ql-block">于是请求智者大师开示佛法：“大师！以后我该怎么样面对现实？怎么样用功，才能把我心中的怨气化解掉？请大师慈悲开示！”</p><p class="ql-block">智者大师回答说："你以前杀了很多人，造了很多的恶业，应该要还债的，唯一的方法就是忏悔，忏悔以后，心当中就宁静了。佛经里讲：有罪皆忏悔，忏悔即清净，首先要忏悔。第二：要用功修行，悟到我们当下这一念心，这样问题自然就解决了。</p><p class="ql-block">关云长接着又问：“忏悔可以做得到，但怎么样才能够契悟这一念心呢？”</p><p class="ql-block">智者大师讲：“你既然没有头了，怎么还能说话呢？说话的这个人是谁呢？”</p><p class="ql-block">关云长很有慧根，一听就懂了：对啊！能说话的这个，才是真正的『头』，就是我的灵知灵觉！忽然他悟到三界唯心，万法唯识，人人都有本具的佛性。再进一步了悟：『头』本来就是现成的，我为什么还要去找『头』，那真是『头上安头』。</p><p class="ql-block">关云长契悟了当下这一念心性，这就是悟到本具的佛性了。这和佛经里一位比丘尼开悟时所讲的四句话道理是一样的，他说：终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；归来偶把梅花嗅，春到枝头已十分。</p><p class="ql-block">忽然悟到当下这一念心性是本具的。于是，关云长跪在智者大师面前，发了大愿："从今以后我要修行、护持正法。"从此关将军就成了佛教的护法菩萨，也就是伽蓝菩萨。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">04</span></p><p class="ql-block">如果我们要解冤释结，不要冤冤相报，只有从我们本具的佛性契悟：佛性是平等的，即“无缘大慈，同体大悲”，自然而然我们的心结就能够恢复平静。</p><p class="ql-block">远离了瞋心，就会恒常生起利益安乐众生之心；一个人做到了不瞋恚，也就能够感得端正庄严的身相仪表，一切大众够会恭敬尊重。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">当我们不瞋恚，也就是心处于和合安忍的状态时，那么便可感得迅速生往天界享清净乐的果报。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">禅宗妙法所发布的一切内容仅作公益性分享，文章内容及图片版权归原作者所有，若有版权问题请及时联系处理。文中内容不代表我的观点。分享文的一切功德，皆悉回向文章原作者和各位读者</span></p>