《一日三秋》与延津（十八）

润沫濯剑

　　《一日三秋》舞台剧的开场白与谢幕词

在刘震云的《一日三秋》原著中，关于瞎子老董摸骨算卦的章节不少，但在舞台剧演出过程中却显露不多。笔者认为，老董在书中代表的是一种宿命论，要求前来算卦者首先必须得信命，今世吃苦是前世作恶太多，今世多行善事来世必有大的转化。这种轮世转换理念在穷困年代确实能安抚一些人的心灵，对社会稳定也能起到一定作用。

在《一日三秋》舞台剧演出中，瞎子老董是以观世者身份用快板书对即将发生的悲剧事件平铺直叙的。第一幕出场的是演员李奎带领两个乐手表演的快板书——《出延津记》。快板书的第一句就唱道：“有一个地方叫延津，三千年的传说在人心。传说的主角是花二娘，她与人的生活不离分······”

这个快板书是河南籍演员李奎亲自撰写并演唱的。李奎作为全国著名文艺演员，一边演唱一边坚持自己写作品，这种敬业精神的确令人佩服。但站在文学角度进行审视，总感觉里边的人物定性不够精准，里边的许多事和理没有说透。故笔者还是本着精益求精的视角，对开场白和谢幕词这两段快板书进行了修改提升。

现将开场白《出延津记》修改如下：

河南有个神奇的地方叫延津，

有个三千年的传说流传到如今。

故事的主角就叫花二娘，

她千里奔波寄居渡口等夫君。

花二娘笃信爱情期盼未来能重逢，

即使把自己变成望郎山也不泯初心。

她整日㧟个篮子游荡在街上，

篮子里装满柿子等着心仪之人。

为解闷她飞入人梦讨笑话，

讨不来笑话她就要上你的身。

如果能把她逗乐她给你红柿子，

不让她满意你可能就此命损。

她让你背着她上街去喝胡辣汤，

忽然变成山压死你灵魂。

延津人提起花二娘都惊怵，

人人备足笑话才敢入睡安神。

不少人苦中作乐犹在逗人笑，

有些人故作滑稽幽默其实很苦闷。

说苦闷，道苦闷，

人间谁人事事顺？

不如意者十八九，

努力方得半称心。

偶有世人看不透，

拿绳上吊要较真。

不信你看戏中戏，

有个樱桃正出魂······

笔者后来又将谢幕词《回延津记》修改如下：

日月不居光阴荏苒岁月在流转，

二十年如白驹过隙弹指一挥间。

陈长杰病厄缠身双鬓早斑白，

李延生骨髓炎双腿残痛苦无奈度余年。

天蓬元帅猪蹄五家连锁一店胜一店，

卤出猪蹄又软又烂一天不吃想三年。

陈明亮深处社会底层只得拼命去抗争，

穷也猪蹄发也猪蹄亏得当年得真传。

孙二货狗仗人势恃强凌弱活得不如狗，

小义犬忠诚顾家死得相当有尊严。

花二娘本就是爱情悲剧笑着演，

传说中的笑话和笑话中的传说都是竭力在劝善。

扫街搓澡拔猪毛苦无再苦总得要生存，

樱桃损命马丽从良却是命运在反转。

人性丑恶世态炎凉时时处处能体现，

对号入座灵魂拷问人在静处可观瞻。

延津人别管出走与回返，

总能洒脱超越笑对天······

对于以上两段快板书的修改并非鸡蛋里挑骨头去搞文学创新，而是作为延津人总想让快板书作为故事铺垫更自然更顺畅。出于对原作者的敬重，笔者曾经将修改过的快板书文稿通过微信发给演员李奎，对方也比较认可。只是演出已有定稿，未经编剧同意不可作大的修改。这本是意料中事，对方用与不用其实都已无所谓。笔者只是想让更多的人了解这两段快板书，也许在某年某月的某个文艺演出中，就能听到有人在唱这两段快板书呢。