追寻兰州的土司历史

妙乐

　　鲁土司衙门，从小就听说的一处历史古迹，而在我人生这40多年间却从未去过一次。今年，因为女儿要完成学校布置的作业，才有幸借光前往这里。

　　去之前，为了让女儿深入了解土司制度发展及鲁土司衙门的历史，我借助度娘查阅了一些资料。没想到，在查阅的过程中，我产生了浓厚兴趣，迫不及待想分享在这里的所见所得。

　　土司是中国边疆的官职，元朝始置，用于封授给西北、西南地区的少数民族部族头目。土司，”顾名思义，就是“以本土之人，司本土之事”，即在民族地区分封各族的首领官职，以统领当地人民的一种统治方式。土司效忠于中央王朝，有进贡、保边、服从征调等职责。土司的职位可以世袭，但是袭官需要获得朝廷的批准。

清朝雍正年间，开启改土归流，将世袭的土司改为由朝廷任免的流官（即任职者来来去去、不断流动）。中华民国时期，宁夏、青海一带的马步芳武装接受民国政府的任命，但仍由其自行管辖区域，和前朝的土司制度性质相似。直至中华人民共和国成立后，经过剿匪、土地改革、民族区域自治等阶段，土司制度才彻底被废除。

鲁土司究竟何人呢？据《鲁氏家谱》记载，鲁土司始祖名脱欢，是成吉思汗六世孙、忽必烈侄重孙。明初，脱欢率部降明，于是“治第连城”。其孙失伽，因随驾征战有功，明成祖以周公辅弼之意相勉，赐其鲁姓，取名鲁贤，并授命“管束庄浪土官、土军、土民，掌印世袭指挥使司”，从此他的世系后人被称为鲁土司。到土司制度被彻底废除止，鲁土司拥有562年的悠久历史，承袭19世，共有23位土司。

　　鲁土司衙门始建于明洪武十一年(1378年)，明宣德、嘉靖年间屡有修葺，现存建筑为清嘉庆二十三年（1818年）第十五世土司鲁纪勋从北京朝贡回来仿北京王公府第，按工部法式建造，由衙门、宅院、花园组成，规模宏大，布局严谨，现占地面积2.19万平方米，建筑面积约5100平方米。

如今的鲁土司衙门旧址，位于兰州市永登县连城镇，是甘肃省、青海省边境众多土司建筑中保存比较完整的一座宫殿式古建筑群。主要由鲁土司衙门、妙因寺、土司花园三部分组成，占地面积3.3万平方米，建筑面积7755平方米。遗存有照壁、牌坊、正门、仪门、大堂、如意门、燕喜堂、朝阳门、祖先堂及东西配楼等单体建筑，组成五进院落，各院落配有廊房、厢房，且自南到北依次抬高，营造出衙门雄伟威严之势。宅院由寝室、书房、灶房等组成，花园现遗存绿照厅、八卦亭及古树、石像生。

牌坊

正门

仪门

大堂

燕喜堂

祖先堂（外）

祖先堂（内）

　　鲁土司衙门，它的“三最”（规模最大、历史最悠久、保存最完整）让我震撼，而它的“三奇”更让我震惊。

一是神奇的排水方式。衙门院落布局为通水顺利，从南到北，一院比一院高，最后的祖先堂高出前地平面四米，各院下水道有明有暗。近年来，好多专家考察后无法找到排水口，但排水很顺畅，很难解释衙门各院的雨水最终排往何处，现已成未解之迷。

　　二是独特的供暖方式。古人多依赖建土炕、土台生火取暖，而鲁土司衙门的取暖方式甚是与众不同。衙门内各房廊台设有坑穴，坑内火口处放柴火点燃，火烟通向室内地下、土炕及墙内纵横的火道，最后顺山墙高出的烟口排出，冬季室内温暖如春。足见六百年前的土地暖是我国古代劳动人民智慧的结晶。

　　三是神奇的佛手。在妙因寺多吉羌殿内供奉着一枚酷似人手的树芽，被信众们尊称为“佛手”，每天接受着各地游客和信众的瞻仰和膜拜。它五指分明，脉络清晰，甚至连指甲和关节都依稀可见。关于它的来历，还有一段流传甚广的小故事。

据说在1992 年，一个小姑娘从后花园一棵旃檀树上掰下树芽带回家后，得了一种怪病，久治不愈。一天，有人串门发现了树芽，让家人赶紧送往妙因寺，此后小姑娘病情逐渐好转，再无复发。故而此树被人们奉为神树，这枚形似人手的树芽亦被尊称为“佛手”，而这则故事也在连城及周边地区广为流传。

　　鲁土司衙门，作为甘肃省兰州市一处历史悠久的文化遗址，值得孩子们及历史爱好者们探寻，身入其中，才能更深切地体会到历史的积淀和厚重。

欢迎全国各地的旅友前来参观学习！