瑞午：喜欢文物赏（5）

时健

央视《文博日历》宛如游觅🇨🇳博物馆，展示古人创新的智慧和劳动的技能，很有观赏性，喜欢的朋友可以收藏，闲暇时光，赏心阅目，简易便利，获知甚多，文化修身，丰富生活，开发思路，陶冶情操😊

今天是端午节，相关习俗从古至今一直都很丰富，制作香囊就是其中之一。人们用五色丝线弦扣成索，做成各种不同形状，最后结成一串。有些香囊绣有“五毒”图案，寓意“以毒攻毒”，让毒虫不敢靠近，寄托着人们对健康、平安的期望。

明天就是端午节了，你吃粽子了吗？在江西德安县博物馆，珍藏着一对750年前南宋时期的粽子，这是目前发现世界最早的实物三角粽子。它们是什么馅的？甜的还是咸的？快来看↓

又像猪又像龙，这条玉猪龙出土于5000多年前的西辽河流域牛河梁遗址，是上古先民图腾崇拜的圣物。它的背上有一个圆润的小孔，这是一处计算精密的悬垂稳定点，说明当时的人们就有着高超的制玉技术。

独孤信多面体煤精组印曾出现在高考数学卷上。这枚由煤精制作而成的印章，呈球体八棱二十六面，每个面的内容都不一样。它的主人为什么需要这么“多面”的印章？

这件南朝的越窑青瓷莲花纹盘，青釉釉质光亮，纹样富有变化，可以作为早期茶具的代表。盘上的莲花纹是魏晋南北朝时期的流行纹饰，不但具有美学价值，也代表了当时人们“不争”的精神追求。

四川成都金沙遗址博物馆这件木耜，由一根整木构成，外表形似铁锹，是目前我国商周时期唯一保存较为完整的木质农具，被称为“农耕之祖”，充分证明了成都平原先秦时期农耕文明的兴盛。

这张矮桌名叫黄花梨夹头榫撇腿云头牙子翘头炕案。黄花梨是它所用的木料，夹头榫、撇腿、云头牙子、翘头描述了其各部分的特点。这件“明式家具”不用一颗钉子，却能保持整体牢固，结构稳定。中国古代建筑中常见的榫卯结构在它身上体现得淋漓尽致。

这件钧窑鼓式瓷洗是宋代钧窑御用贡瓷的代表作品，拥有坚实的胎质、古朴的造型、绚丽多姿的窑变釉以及“一”字底款。钧瓷是宋代青瓷系创烧的窑变新品种，盛烧于北宋晚期。钧窑在宋徽宗年间被确定为专烧御用贡瓷，是宋代五大名窑之一。

这幅《导引图》是中国乃至世界发现最早的一卷反映养生保健运动的帛画。画中共44种术式，有人专攻呼吸吐纳，有人模仿动物攀爬、飞行，还有人善于借助器械锻炼，真实反映了当时人民锻炼身体和防治疾病的情景。

苏汉臣婴戏图页生动描绘了宋代两个小朋友在夏天快乐玩耍的情景，今天是“六一”国际儿童节，一起重温童年快乐吧！

巴蜀图语铜勺上的图案与传说中的⻥凫、杜宇、开明（鳖灵）等古蜀先王有关，铜勺上的的符号纹饰是已经失传的“巴蜀图语”。与甲⻣⽂相⽐，“巴蜀图语”的图像性更明显，有助于我们更⽴体地理解中华⽂字谱系不同⽀脉的演化。

马家窑文化蛙纹彩陶罐是马家窑文化中代表性器物之一。其整体器型线条流畅，罐腹部用连续的“个”形符号绘出装饰，再用简单几笔绘出脚趾，组合成一只只夸张抽象的青蛙。先民将蛙的形象画在陶器上，是部落生生不息、发展壮大的美好愿景。

眉寿万年诗成扇，泥金扇面配上花鸟图，设色妍丽，笔法细腻，折扇另一面为雍正亲笔题诗。它在当时不仅备受中国皇家的喜爱，也成为法国贵族不可或缺的“时尚单品”，见证着17、18世纪的中法交往。

现藏于山西大同市博物馆的罗地丝绣云鹤纹氅衣，通体织绣104只仙鹤，它们或两两相对，或凌云高蹈，有“百鹤和鸣福寿高”之意。氅衣底层采用四经绞罗，织造技艺复杂繁琐，是罗织物中最高技艺的代表。

“青瓷提梁倒灌壶”通体施青釉呈青绿色，提梁伏卧凤凰；壶嘴为一张口侧卧母狮，幼狮趴其腹下；壶腹满刻缠枝牡丹花。将壶倒转，从梅花小孔注酒入壶，酒沿隔水管进入壶内，即为“倒灌”，这便是倒灌壶“倒灌正流”的关键。

这串琉璃葡萄总长16厘米，共46颗果实，珠径1.3~1.82厘米，每一颗均为手工制作。果实内部中空，外壁极薄，由无模吹制法吹制成型。“薄皮大馅”的制作工艺展现出北宋工匠精湛的玻璃吹制技艺。

玉壶春瓶是中国瓷器造型中的一种典型器形，具有敞口、细长颈、垂腹的特点。这件明龙泉窑玉壶春瓶通体施以青釉，釉层肥厚，釉面匀净。在目前发现的玉壶春瓶中，它从器形、纹饰和釉色上，都近乎完美。

镶金兽首玛瑙杯看起来好像一只兽首号角，整体造型写实而生动。整只玛瑙杯用一块罕见的缠丝玛瑙精工细琢雕刻而成，是目前发现的唯一一件唐代俏色玉雕。

这辆来自汉代的马车叫彩绘木轺（yáo）车，是目前发现的最大汉代木雕作品。汉代的轺车速度快，但当时没有减震装置，快速奔跑会颠簸不堪。这辆轺车为研究汉代的舆服制度和复原汉代的轺车，提供了极难得的历史资料。

战国金环首出土于山东青州西辛战国古墓，它的造型十分奇特，是由鹰嘴、犄角、鹿蹄组成的“环”型，全身布满细小的绒毛。考古人员认为金环首或是刀、剑等青铜器的环首部分。