道家的“水德”与人生“九道坎”！

🔆大羅羽门🔆

中华古代阴阳家格外看重水，谓以水而德王。道家老子一部五千言的道德经，更是用“水德”贯穿始终，并将水看作是道的象征：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”



一部《道德经》，流传世间两千多年，影响了中外古今数不尽的人的思想和人生，造就了一代代英明的君主和许许多多人的雄才大略。

水的美德：水善利万物而不争

老子将水看作是人间“上善”的标志，谓之“上善若水”。

他认为上善的人，就应该像水一样，造福万物，滋养万物，没有高低贵贱的分别：大爱的美德；

利万物而又有善法，谓之“善利”：智慧的美德；

利万物却不与万物争高下：大度的美德。

江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在低洼的位置上，所以成为百谷王：谦卑的美德。

世界上最柔弱的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，弱能胜强，柔可克刚：柔韧的美德。

水没有固定的形状，却可以进入到人的肉眼看起来没有缝隙的东西中去，由此实现了“不言”的教导：无为的美德。

水几于道，道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也：太仁的美德。

道家“水德”与人生“九道坎”

如今的我们，又当如何从老子的道德经汲取人生的智慧呢？尤其令人感到十分神奇的是，这部东方圣经用“水德”的逻辑展示了人生中要过的九道坎：

1. 第一道坎，众坎

水利万物，人利自己，或利小圈子的亲人朋友，或利自己用得着的人。众所周知，利己者是穷人，利人者方富贵。

利自己犹如动物的本能，利亲人也只是本分，利朋友算是友谊，利客户算是交易，而只有利许多陌生人才是境界和使命。

人们需要问自己：虽然人人都在追求成功，但你能过第一道坎吗？也许，许多人在第一道坎面前就会踌躇半生乃至一辈子。

2. 第二道坎，法坎

水不仅仅利万物，更重要的是“善利”，也就是说，有把好心办成好事的“善法”。

现实中不少的人，虽然总是自称好心，但却常常办坏事，于是，愿望与效果变得南辕北辙。

如果一个人就这样办了一辈子的事，却又总是声称自己是好心，你还会相信他吗？人们要问自己：这“善利”的第二道坎你能过得去吗？

3. 第三道坎，名坎

也许有人能够过得了前面两道坎，但紧接着就遇到了第三道坎：不争名。

不少的人通过学习修行能够做到为很多人好，通过实践积累经验，也能够把事情的效果做好，但心中却常常生出“做好人、留好名”的心思。

庄子说：“贼莫大乎德有心”，当一个人做了好事却有争名的私念时，这份善良就要大打折扣了。

对于世间还想上境界的修行者来说，存有此心无异于前功尽弃，因为有私念，这份善就变得不纯洁了。想想看，你能够过这第三道名坎吗？

4. 第四道坎，居坎

世间人多，前面三道坎还是有人会过得去的，于是，第四道坎就来到了眼前“处众人之所恶”，处在大家不喜欢的地方。

俗话说：“人往高处走，水往低处流”，你能像水一样养育万物却又保持低调、低姿态吗？理说到这里，很多人可能就更不解了：“好事也做了，什么也不争，还要保持低调？”

君不见，从古至今，很多有才的人不就是因为做了好事、立了大功，以为有了居功自傲的资本，最后导致自己悲惨的下场吗？即使在平常的生活中，我们又有谁会喜欢能干却又傲慢的人呢？再看看那些历史和现实中的伟大人物，他们又有谁是居功自傲的人呢？

6. 第六道坎，恩坎

一些有定力的人遭遇了委屈误解之后，还是能够在痛苦思考之后一笑了之。然而，此时的笑似乎还是早了一些，因为这可能更多是苦恼的笑、无奈的笑。

看看水吧，当它在前进的道路上遭遇阻隔时，用美丽的浪花、舞姿优美的漩涡，感恩着每一个障碍，用自己充满力量感的温柔，造就了一路的美景。

许多人心中怀着仇恨过了大半生，终于让这份力量减掉了自己不少的寿命，罪己感恩，这份水的伟大真的让人汗颜啊！纵观历史，许多人死在这第六道坎的前面。

7. 第七道坎，通坎

也许有人觉得，这水德表现得更多是一种柔性，是一种谦卑的力量，这样的力量会不会让人显得太窝囊？这样的德性是很美丽，但它真的有力量吗？老子说过，水至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。水的力量看似柔弱，实则强大：既可以澎湃汹涌荡涤一切，也可以润物细无声。

可谓当强则强，当柔则柔，顺势而为，道法自然。再想想人间的英雄悲壮，大多是一味刚强所致；再看看许多自以为善良的人，却常常被小人戏弄或者小善养奸。

此两者错误同出一门，皆是因为没有顺势而为，没有像水一样道法自然般地表现自己的刚强与柔弱，这样一个善于顺势而为的变通之道，就构成了人生的第七道坎，你能够过得去吗？

8. 第八道坎，定坎

人生的境界是无限的，想修行进步的人还要往前走，第八道坎就在眼前。我们看到，不管是历史上还是现实中，许多很优秀的人出事了，是他们不够聪明吗？

他们已经是很聪明的人了，他们已经因为自己的聪明而高居众人之上了。那到底是哪里出了问题呢？让我们来看看水的伟大吧！

水行万里而不惧，携污纳垢，最终荡涤一切，水的伟大在于，它接纳着一切，却保持着自洁的能力，这就是定力。

到此，你也许明白了：在红尘中，许多人面对着外部的各种诱惑，最终不再能够把控自己，进而失去了自己。

9. 第九道坎，真坎

实际上，水的德性并没有到此结束，尽管水在天地间经历了无数的磨难，依然保持着自己的本色与本性，它循环往复，就像什么也没有发生过一样，依然保持着自己利众生的初衷、涓涓流动的优雅和奔腾不息的澎湃，它改变了世界的面貌，自己却依然故我。

人生就是一场修行，生活就是修行的道场。水德给了我们太多的启迪，也因为我们身体中70%的水，于是我们拥有了复苏生命灵性的可能。

人生就是来经历事的，每一次遭遇都可能是一次生命重生的机缘，每一件事、每一个人，不管你是否喜欢，他都为你的生命而来的，读懂了这一点，也就读懂了人生的一本无字天书！