辽宁南票石：世间奇妙瑰宝，鬼斧神工天成！

冬曰暖陽

南票石，顾名思义，就是以南票命名的一个石种，出产于辽宁省葫芦岛市南票区。2005年被一位观赏石收藏家命名为南票石，2007年第一次以南票石之名走进了“迎奥运中国观赏石博览会”，2016年被正式录入《中国石谱》，并在辽宁省进入《中国石谱》的24种观赏石中一跃名列首位。这个新石种典籍的认定，为南票石的开发、传承、交流开了一条历史先河，也就此奠定了南票石在中国观赏石中的重要地位。

辽西奇石南票石，以气韵生动为奇；以构成诡秘称绝；以风骨峻拔取胜；以形体雄旷见长。粗犷古朴的南票石生动诠释了我国北方观赏石的独特韵味。

辽宁南票石是一种观赏石，多为灰岩，属于碳酸盐类，石质坚脆，石肤多呈灰色或灰白色，是沉积岩与二氧化硅等物质在地壳变迁过程中的相互作用下，经过千万年甚至更长时间风化浸蚀造就出来的。

辽宁南票石大多具有不可加工性，偶有石英岩脉及石英颗粒微微隆起，是借大自然鬼斧神工浑然天成的奇妙瑰宝，可谓纯粹的大自然之杰作。

辽宁南票石石质细致者，扣之有清脆之声，具有“形体雄放，风骨峻拔，构成诡秘，气韵生动”四个显著的美学特征。南票石总体的美学特征接近于传统观赏石，符合“瘦、皱、透、漏”的鉴赏要求，同时又具有本身的鲜明特色。

由于受自然力，人力等因素的影响，境内山峦始于古老的地层震旦纪，石质多为碳酸盐类岩石，硬度为摩氏4--5，燧石结核厚度为10以上，质坚色青，石块剥离山体，形成大小不等，形状各异的石块。

这些石块经千万年风雕雨琢和土浸水蚀，石表形成凹凸、沟壑、纹理、皱纹、叠层、错落、开裂、空洞等现象，因此具有独特的美学属性和观赏价值。

李渔评论美石曾提出三个标准：“山石之美者俱在透、漏、秀。”在他之前的石头专家米芇相石头时也概括出美石惟“美”的四个“要”即美石要秀、要皱、要透、要漏。

和两位“古代资深玩家”的标准对照，辽宁南票石的“美”具备了这些资质。特别是一些现代专家、学者看到南票石以后，他们的评价是：“骨奇、肉丰、筋凸、脉张、精足、气满、神飞”。

南票石的这些特点还可以从近年在省级乃至国家级展会上获奖的作品中找到答案。如《和平使者》、《雷锋》、《回归》、《双峰山》、《阿诗玛》、《红山魂》等作品。这些作品，或娟秀端庄，或仙风道骨，或雄姿气浑，或刚柔相济，都让你从第一眼的感性接触中体会到天工造物的形象逼真和古朴自然。

如果你能循着南票石形体结构纹理清晰和意趣享受优美雅致的两个方面区鉴赏，你还能从更高的层次上享受造物者赐予你的精神快感，当然，也只有你具备了这种艺术眼光，你才能真正鉴赏南票石的气采和韵味。

辽宁南票石可分为柱状螺纹、咖啡豆、石胆纹、浪纹、竹节纹、松枝纹、云纹等20余亚种。

总之辽宁南票石不仅以气韵生动为奇，形体雄旷见长为妙，风骨峻拔为特；更以皱、秀、漏征象为美;尤其以“一石多景”和“步移景换”令人拍案叫绝。

南票石属中华古典赏石范畴， "瘦、皱、漏、透 "等古典 "相石四法 "同样适合于南票石。又因南票石本身所具备的独特的构成特征，其丰富的观赏属性又常常超出古典赏石理论所涵盖的范围。

南票石，是借大自然的鬼斧神工而浑然天成的奇妙瑰宝，发展至今在全国奇石(观赏石)界已小有名气，作品多次获得奖项，堪称南票民间艺术宝库中的一支奇葩。

南票石做为一个新兴的石种，做为地域文化影响力的一张特殊名片，以“气韵、构成、风骨、形体”独特的美学特征和鲜明的艺术风格，以既可易于在院中、客厅、书房、阳台等处摆放，又可与松、草、花搭配为各种盆景，创造出更具诗情画意的文化符号，越来越受到广大赏石、收藏者的青睐和追捧。

辽宁南票石的基本形就是完整的、简单的、有机的、独立的观赏对象，也就是最基本的审美单位或个体。基本形由白色或灰白色的灰岩和红色或红黄色的硅化灰岩两个独立的形式因素组合而成。二者各自可以分别称为形式因素。

独立的形式因素可以成为独立的审美对象。相对来讲，白色或灰白色的灰岩机率高于红色或红黄色的硅化灰岩。硅化灰岩在视觉上显得沉厚、方整。通常做为基底在下。灰岩在视觉上显得轻灵、圆柔，通常做为顶部在。层数的计算，应以白色的或灰白色的灰岩为准。

南票石物理层面的视觉特征概括而言共有：叠、裂、镶、切、贴、接等六个方面。 红、白相间、相互为层、横向贯通、随机分布是南票石最为实出的、普遍的视觉特征。也可以称为总体特征。

在现已发现的近三十个亚种中，叠，多有体现。叠，属于南票石先天的地质生成条件加之后天的“异步风化 "作用所形成的视觉特征。因为不同的沉积周期，沉积物的物理成分不同，层与层、层间与层间，总是不同。

不单表现在不同的亚种上，也体现在同一亚种或同一亚种之中不同的审美个体上。

具体呈现为 ：层厚、层间距、层的形态、颜色、硬度、密度等方面。

叠，也是分判南票石亚种的重要依据。

与叠相关的南票石亚种有：云纹、浪纹、竹节纹、松枝纹、铁胆纹等。

红白相间、相互为层、横向贯通、随机分布是辽宁南票石最为实出的、普遍的视觉特征。

裂，只是发生在白色或灰白色的灰岩部分。裂，不同于古典"相石四法"中的"透、漏"。裂，是开放的。"透、漏"是闭合的。裂是由"透、漏"生发出来的，经后天的"异步风化"作用，由最初的"透、漏"渐渐变为裂，即由闭合转变为开放。

裂也不同于龟纹。裂的作用是将灰岩切割、分划为两个或多个不同的形式因素，丰富了每件作品的观赏性、艺术性。裂，又不是单纯的后天因素造成的，或有先天因素，即沉积时沉积物分布不均衡、质地不均匀、不稳定等因素。

镶，是指红或红黄色的硅化灰岩个体如同被镶嵌进白色或灰白色的灰岩部分。

镶的前提是硅化灰岩体积或面积小于灰岩，其相交、相切的轮廓线绝不超出灰岩。

镶与叠不同在于，叠是横向贯通的层，与灰岩体表的关系是可平齐、可超出。

镶所形成的形态常多于叠的形态。变化莫测的物象，为创作预备了丰富的、生动的表达元素。

镶，以呈现在亚种铁胆纹中为主。另在鼓钉纹、松枝纹、咖啡石纹等亚种中也有体现。

切，通常指体现在红色或红黄色的硅化灰岩部分的视觉特征。灰岩部分也偶有体现。切的具体特征是截面平整、光滑，如同经过人工抛光、打磨过一样。转折处呈直角。棱线尖锐如同刀切斧劈一样。切，将南票石的阳刚之美表露无遗。切与叠相辅相成，相互彰显南票石所具有的中国古代文人的风骨之美。叠与切在南票石作品中体现最多。相对来说，叠与切是南票石最主要的两个视觉特征。切，常见于浪纹、松枝纹、云纹、鼓钉纹、铁胆纹、竹节纹等亚种之中。切，通常指体现在红色或红黄色的硅化灰岩部分的视觉特征。

贴，在南票石中，通常表现为画面感。应该是叠的极端形式。叠是上下关系。贴是前后关系。贴，多数情况下是很薄的白色的灰岩贴附在红或红黄色的硅化灰岩表面。

在自然条件下，白色的灰岩慢慢脱落、剥离，完全属于后天的异步风化作用下的结果。常伴有龟纹产坐。灰岩一经切割、分划视觉形象的审美意境则迥乎不同其他。

贴，可以表达为浅浮雕的艺术形式。然数量较少。

接，是指粘接，即两物体相粘接。辽宁南票石作品中常有一种小块红色或红黄色的硅化灰岩位于白色或灰白色的灰岩顶部和体表。硅化灰岩或完整或残损，在色差的对比之下，其形象，尤可喜人。甚而有极完整的燧石结核体更是少见。

形成的原因有先天沉积的因素，也有后天的外力破坏作用，但都是在"异步风化"的后天因素作用之下形成的。二者粘接处即接触面越小越显精奇。南票石旳亚种中鼓钉纹、铁胆纹、松枝纹、鱼鳞纹多见。然以铁胆纹称奇。二者粘接处即接触面越小越显精奇。

辽宁省位于中国东北地区，地形丰富多样，具体来说，辽东和辽西两侧是山地丘陵；中部是辽河平原；而辽西渤海沿岸则是一片狭长的海滨平原，被称为“辽西走廊”。从地质构造上看，辽宁省位于欧亚大陆的东缘，地质构造复杂，经历了多期构造运动，形成了多种类型的地质体。太古宙地质体构成了辽宁的结晶基底，元古宙和古生宙地质体构成了盖层，中生代和新生代地质体则构成了辽宁的地表形态。在这片这神奇的土地上，大自然的鬼斧神工，亿万年天然造化了千姿百态的地质遗迹和地貌景观，孕育了独具特色的奇石资源。

辽宁境内奇石有千余种，耳熟能详的有松花石（大清国宝）、岫岩玉、战国红、木化石、阜新玛瑙、黄蜡石、锦川石，海卵石、古生物化石、琥珀、煤精等。小石种“南票石”也被中国观赏石协会录入《中国石谱》。

近几年又涌现一些新石种，比如宽甸玉树石，蓝花石、青花玉、蓝莓石、陨石、女娲石、首山石等等，都是辽宁的奇特地质地貌孕育出来的，有它的独特成因条件，这些岩石都曾经历过内、外动力地质作用的改造，反映在岩石上就是一条条的纹理、节理(裂隙)、褶皱、结核、气孔、差异溶蚀体、残留体、析离体和岩脉等,形成了独具特色的“辽宁观赏石”。

南票区位于葫芦岛市西北部，因乾隆皇帝御批采矿许可证（龙票）得名，这里地处葫芦岛、锦州、朝阳三市交界中心，被称作 “三市交界地，休闲后花园”。

北票是世界古生物化石的宝库，是世界上第一只鸟腾飞，第一朵花绽放的地方。

大虹螺山距连山区城内35公里，位于连山城北部，是连山河的发源地，面积25平方公里，主峰玉皇顶高900．8米，山巅为玉皇顶，顶端称南天门。南面是绝壁，北坡也较陡峻，称大虹螺山上堂。下有石级99蹬，有庙宇僧房。

大虹螺山雄奇高峻，谷岭交错，奇石幽洞，庙宇巍峨，富有神韵，山上苍松傲立，蓊郁青翠，怪石嵯峨，陡峭如削。大虹螺山主要景区有涌泉寺、灵隐寺、天然寺、

小虹螺山距葫芦岛市区约20公里，溪流淙淙，高桥河、大兴堡河皆发源于此，主峰鹰北顶海拔717.2米。虽然可以“靠脸吃饭”，小虹螺山却偏偏要靠文化底蕴。

明朝时期修筑的辽东长城，山上至今仍有遗迹。位于东麓山脚下的龙泉寺，始建于唐朝天宝年间（公元742-756年），曾存有明朝重刻的大藏经670部，在乾隆至嘉庆年间（公元1736-1820年）就已成为东北名寺。

早在7000多年前的新石器时代，人类就开始在这里繁衍生息。始建于春秋晚期的邰集屯古城，至今仍有遗存。辽金时期的几座古塔，历经几百年的风云侵蚀依然屹立不倒。明末军事家、边塞诗人孙承宗用一首《虹螺晚照》为南票的山河点赞：“荆山山作紫，螺山山作虹；羲和抛日梭，织出锦川雄”。夕阳西下，小虹螺山影映到女儿河中，人称“虹螺晚照”，是辽西名景之一。

虹螺龙之吻景点位于虹螺湖（张相公屯水库）西侧小虹螺山。从虹螺湖畔细观小虹螺山豁口处，大自然鬼斧神工，将小虹螺山打造出仿佛一雌一雄两条龙接吻的奇特景观。这一旅游新发现将围绕“龙之吻”的寓意打造两个主题。一是爱情主题。结合虹螺女的爱情故事，把这里打造成美好爱情的见证地、求婚求爱的告白地、情人的约会地、婚礼的外景地、中外情人节的体验地。二是中华龙文化主题。中华民族号称龙的传人，龙文化是海内外华人的共有文化。

▲南票石“巍巍太行”（58X48cm）

此石构成诡秘，姿雄气浑，秀美端庄，刚柔相济，历经千万年风雕雨琢和土浸水蚀，以气韵生动为奇、形体雄旷为妙、风骨峻拔为特。移步换景”在它身上得到了清晰的演绎。它除了具备先人米䒥相石时概括的美石“四要”即：要秀、要皱、要透、要漏外，余认为它还具有“骨奇、肉丰、气满、精足、神飞等特点。一眼望去，便让你感受到天工造物的形象逼真和古朴自然，同时享受到天工赐予你的精神愉悦和无限快感。使你在美的享受和奇的遐想中升华情感，陶冶情操。

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