滇藏川，此生必驾～7（林芝～巴松措 工布古村～拉萨）（20240427）

梅花香自苦寒来

早上醒来，头一直昏昏沉沉，我的嗓子也因为昨晚的咳嗽开始沙哑。虽然没太有精神，但是我依然快速地洗漱、收拾行李，按计划时间去吃早饭。

这家酒店的餐厅在旁边的一座楼的三层，好在两座楼之间有连廊相通。穿过三层的长廊，到另一座楼的三层餐厅吃过早餐，08：15我们就又出发前往拉萨了。

车开出一刻钟后先去附近加了油，然后我们的车就行驶在了最美的“林拉高速”上。林拉高速是中国西藏自治区境内的一条一级公路，也是G4218雅叶高速的组成部分，连接省会拉萨和地级市林芝。拉萨—林芝公路平行于国道G318拉林段，往返在拉萨和林芝两地的单向车程时间从8小时缩短至5小时。

今天的阳光简直太好了，仿佛是对我们前几天经历的补偿。沿路的水都已经变成了绿色，树木也都充满了生机，一幅欣欣向荣的美好场景。

正在抓拍着窗外的美景，没想到竟然成功抓拍到一个大广告牌，仔细看才发现这是一个公益广告，上面写着“连巴村最美拾荒队正在捡垃圾，您还忍心往地下丢吗？”

的确，我们沿路走过来的这些天，景区里和路边经常会看到许多垃圾，所以保护好环境真的是一项艰巨而长久的任务。

李师傅告诉大家这条河叫“林拉河”，由于太美被称作“天使的眼泪”。河水湛蓝清透，仿佛一条玉带蜿蜒着伸向远方。

我们有到拉萨的行程，而拉萨的布达拉宫在我们出发前就已经买不到票了。李师傅把布达拉宫的官方网站发在群里，提醒大家有时间就要在手机上抢参观布达拉宫的票。我因为原来参观过，所以这次打算就不进去了。

车子行驶了大概一个小时，突然开车的李师傅兴奋地大喊了起来：“猴子！猴子！”我们的眼光也随着他的喊声齐刷刷望向了车外。路边灰秃秃的小山坡上有不少猴子，这可是纯野生的。

VID：这些野生的猴子应该是找不到吃的，所以才会来到有行人的路边等候好心人的投喂。看着它们上蹿下跳、占山为王的样子，还真是“我的地盘我做主”的架势。

VID：原以为只是少数的几只，没想到竟然有几十只。李师傅停下车让我们看了好久，期间还看到别的车上的两名女子竟然下了车去靠近猴子，胆子还真大。李师傅丢出去一个饼，个头大一些的猴子竟然熟视无睹，这就便宜了别的猴子，接下来就是一顿抢夺大战。

只停留了一小段时间，我们的车就缓缓驶离，毕竟今天还有行程要赶。车子开了十几分钟，就看到远处山坡上大片的桃花。这里的海拔略高一些，所以花期就会晚一些。低矮的房子在花海中若隐若现，这才是真正的“桃花岛”。

10：30我们就到达了今天的第一个景点——巴松措。巴松措景区门票60元，如果乘坐景区的区间车车票45元，还真不便宜。拍下导览图备用，以免在景区内迷失方向。

一个方向路标牌上，“西藏巴松措”在最顶端，下面还有许多各地城市的彩色指示牌，每个指示牌上还都标明了从各个城市到巴松措的距离。

巴松措位于距工布江达县巴河镇上游约36公里的高峡深谷里，"松"藏语中指三座岩石（即赞给扎岩、多吉扎森岩和拉扎岩）,"措"指湖泊，所以又称"三岩湖"，是红教（藏传佛教宁玛派）的一处著名神湖和圣地。

巴松措1994年被世界旅游组织列入世界旅游景区（点）,2001年被国家林业部授予并挂牌"国家森林公园",2017年被批准为国家 AAAAA 级景区，成为西藏首个自然风景类 AAAAA 级景区。

大家又是一番轮流打卡拍照，之后就一起步入游客中心，扫码进入景区，朝着景区的区间车乘车点走去。

司机师傅嘱咐大家系好安全带，就开车上路。路上还做着兼职导游的工作，给我们介绍了巴松措的概况，可惜我坐在最后面没太听清。

下了车就是一个类似于旅游商店的建筑，里面的摆设巧妙地设计成迂回式，几步就能走完的屋子，愣是让我们在里面转了半天，这营销手段还真是用心。我们好不容易走出室内的柜台，就沿着景区里的小径往里面走去。

路边有几株高山杜鹃开得正盛，花朵虽是白色，却仍然难掩它的美丽。

刚到达水域周边，眼前的美景就完全把大家吸引住了。碧玉色的水边停放了好几艘白色的游艇，高高的桅杆整齐地竖立着，简直就是一个微缩版的“小瑞士”。

这里看上去应该是一个小游艇码头，可是却又不见工作人员和游客，游艇就这样停放着纹丝不动。可是转念又一想，如果在这样岁月静好的地方突然有了进进出出的游艇，这里的静美可能也就失去了原本的意义。

湖边的山峦连绵起伏，被覆盖着的绿植渲染成了墨绿色。山顶的白云一尘不染，山下的湖水冰清玉洁，这样的色彩描绘出了大自然最美的风景。

阳光好像独爱这片湖水，整个湖面都被阳光照耀着，泛出闪亮的波纹。而山那边的大部分地方却被厚重的云层遮挡，没有耀眼的光。

距岸边大约一百米处有一座小岛名为扎西岛，有两座长桥将它与湖岸相连。岛上有唐代的建筑"错宗工巴寺"，是西藏有名的红教宁玛派寺庙。

叫来一旁的闲姐拍合影，不知道青少哥从哪里突然出现，紧接着洁嫂也突然而至，哈哈哈，那就来张大合照。

沿着长桥往湖中心的小岛走去，听到有重复播放卖鱼食的喇叭声。低头往水中望去，就看到了许多自由自在的小鱼。不知道这种鱼的名字，可是看上去有点儿像“黄辣丁”，大小也都有20-30公分。

继续往前走，就会看到更多的小鱼。它们成群结队，在长桥附近游来游去，应该是随着游人的节奏等着被投喂。

VID：站在桥上环顾四周，巴松措湖水清澈见底，四周环绕的雪山倒映其中，水里面到处都是游来游去的鱼群，这可都是在雪水湖中长大的幸福的鱼。若不是有鱼儿的游动，你会误以为这就是一幅静止的图画。

巴松措湖面海拔3464米，全长15公里，宽3公里，湖呈新月形，总面积37.5平方公里，湖水面积26.5平方公里，环湖长度45公里，湖水平均深度60米，最深处竟然有165米。

蓝绿色的湖水边又发现许多玛尼堆，玛尼堆不大，但却密密麻麻有不少，在神山圣湖的地方，它们所代表的寓意应该更加美好。

上了湖心岛的台阶，最先映入眼帘的一个硕大的转经筒。这个转经筒高约两米，通体褐红色，中间有金色的长条装饰。转经筒的表面还有藏经，伸手抚摸的瞬间，仿佛可以感觉到它的神圣。

巴松措不仅是一处自然景观，也是藏族人民虔诚祈祷的圣地。在藏族文化中，转经筒是一种重要的宗教仪式，象征着对佛陀慈悲的祈求和传播。

转经筒不仅是一种宗教活动，也是一种表达对自然和神灵敬畏的方式。通过转动经筒，人们希望将好运和祝福传播到每一个角落。我也尝试转动着经筒，希望能够好运降临。

转经筒旁边还有一座白色的佛塔，佛塔作为一种象征宝物，供信徒顶礼膜拜；同时又具有威慑力量，能够压制一切邪恶力量的神圣之物，供藏民信徒们朝拜祈祷。

VID：白塔下面还有一圈金色的转经筒，在阳光下熠熠发光。我也模仿着当地人的样子，伸出右手轻轻抚摸着转经筒前行。看着转动的经筒，仿佛自己的心灵也得到了净化。

白塔正对着的就是“措宗工巴寺”，简称“措宗寺”，是红教宁玛派寺庙，建于唐代末年，距今已有1300多年的历史。"措宗"意为"湖中城堡"，寺内主供佛为莲花生大师。

措宗寺门前的石阶两侧各有一个男、女生殖器木偶，木偶虽然制作粗糙，但也形象逼真。经过查阅资料得知，整个西藏都有生殖器崇拜。藏传佛教的寺院基本都供奉有生殖器，这与西藏原始教——苯教崇拜自然有很大关系，他们将铜、木制的男性生殖器供奉在寺院，有避邪、镇伏妖魔的作用，也有渴望生命的意思。

寺庙前竖立着一根高高的木桩，有些像我在云南许多古寨中看到的“寨心”。这样的柱子一般都是象征着稳固，代表着神的力量与权威，也代表着生命力。

我没有进入措宗寺里面参观，而是只在门外向里望了望，便顺着寺庙左侧的小路走去。回转身时，高空的太阳正好映照在木桩的顶部，让人睁不开眼，却又突感这里的神圣。

"桃抱松"是一株桃树中生出一棵小松树的奇特现象。相传为巴松措湖主阿妈措美杰姆所饲养的一条灵鱼所化。据考证此树树龄已有600余年，因此又被称为"长寿树"。

VID：下坡处又出现了许多转经筒，也都是金色的外表，一共有两段。我和闲姐一前一后开始转经筒，这时闲姐才帮我纠正了转经筒的动作。原来转经筒底部有木制的底座，转经筒的时候应该操作底座，而不能抚摸经筒上的经文。

转动着长长的转经筒一直走到底部，身后的转经筒还在缓缓转动着，只是速度渐渐慢了下来。无论日常有怎样的烦恼，希望在这一刻一切都只是过眼云烟，留在身边的只有快乐祥和。

看到路边有一个介绍：“龙王的宝库”。传说湖心岛为空心岛，小岛是漂浮在湖面上的，而此坑是通往龙王藏宝处的入口，在坑里跺脚如果能感受到回声，就会得到龙王的加持，一年都会财运亨通。

好奇心作祟，我就找到附近的那个坑，尝试着在里面使劲地跺脚，蹦跳，还真的有空洞的回声。原本不相信的洁嫂，在我再次跺脚的时候感到了脚下的震动，惊讶地长大了嘴巴。青少哥过来帮我拍照记录，结果我的脚、还有这个坑都没有拍全，被我一顿“嫌弃”。

这个坑还有一个名称叫“老虎爪印”：相传曾有一只老虎从印度将莲花生大师塑像驼运至巴松措，因长途跋涉便在达切拉观景台休憩，突然感受到湖心岛上佛音的召唤，便从高台一跃而下，落至湖心岛的石头上，留下自己的爪印。

一番嬉闹结束，大家结伴一起往前走，又看到一串长长的转经筒。闲姐赶紧加快脚步走到前面，帮我们大家伙一起拍了一张合影。

紧接着我又让闲姐也站过来，我们像一群小学生一样列队排好，来个集体转经，集体祈福。

看到靠近水边又有几株高山杜鹃，这里的杜鹃花是玫红色，只是地势危险，难以靠近。想象在杜鹃花盛开的季节来到这里，看到整座小岛都被杜鹃花环绕着，那将是多么美的一片盛景。

远处的湖水此时已经变成了天蓝色，没有一丝杂质，美得自然，美得纯粹。

眼前又出现了一棵张牙舞爪的大树，这是一棵千年的青冈树。据考证，该树树龄已有1300多年，因树木的枝杆形似十二生肖，而树叶也会自然生长出藏文佛经字母纹路，因此被当地人亲切地称为"生肖树"。

VID：这棵长寿的青冈树毕竟年数久远，枝繁叶茂的树冠遮住了头顶的整片天空。仰头望去，从枝杆的缝隙中透出的光犹如满天繁星。试图从众多的形态中找出介绍中所说的十二生肖，可是看了半天也没有看出一处，可能是自己的修炼还没有到家吧！

绕着寺庙走了一周，就回到了寺庙右侧的这处白房子。屋前照旧有许多金色的转经筒，挂在上面的黑白色的帘布，给这里增添了许多庄重的色彩。

特别喜欢藏文化中各种明艳的颜色，尤其是这里白色的墙上搭配的这个橙色，很亮，很暖，让人感到很阳光。

开始坐景区的车时，司机师傅介绍说巴松措被三座山包围着，也被称为“三色湖”。这个名称来源于巴松措湖水的颜色会随着季节、早晚时间以及阴晴光照的变化而在绿色、深绿和蓝色之间来回转变。变色的原因主要是湖水的深度和里面的矿物质导致它会变色。难怪，只是这半天功夫，我们就见识了巴松措的多种色彩。

晴空下的蔚蓝，被阳光映照的翠绿，乌云压顶时的深蓝，还有在蓝绿色系间不停转换、跳跃的各个色差，让巴松措的美千变万化。

其他人在后面走路的节奏又开始慢下来了，我就自己先慢慢往前走着，顺便又在桥上欣赏了半天那些自由自在的鱼。

晚上发了朋友圈，当然要有这些鱼的空间。没想到只要是文字回复的，都是与“吃鱼”相关的，看样子我身边的朋友还是吃货占了多数。

原本想在半路等等后面的团友，可是突然有了饥饿感。想到背包里还有一包“3+2”饼干，我就找了一个长椅坐下准备先垫一垫。突然手机收到一条微信，原来是等在景区入口的李师傅告诉大家午餐就在停车场附近吃，并推荐给大家一家“抄手店”。既然这样，那我在这里打个卡，还是自己先回去用餐吧！

去坐区间车的路上，看到路边草地上有一个雕像，好奇地去查看了一下，原来是“六长寿”。“六长寿图”是西藏传统建筑上常见的绘画元素，尤见于客厅、回廊等壁画上。所谓六长寿为长寿岩、寿星老、长寿水、长寿树、仙鹤、长寿鹿。其内容源自祖国内地的汉文化，是福、禄、寿三星中的寿星，象征福寿永驻，大概明清时期流传到西藏。寿星以仙鹤、梅花鹿为伴，拄拐携葫芦；在此基础上，西藏又衍生出山、水、木等三个自然物质，反映出人与自然和谐、万物生生不息的藏族生态观念。

另一处的草地上有一块写着“户外天堂 工布古村”的牌子，虽然不明白，但是总有它的意义，先拍下留存，出去再问问李师傅，或者查一下资料，也算丰富下自己的头脑。

突然发现一棵大树的树干上有一个花形的物品，走近查看应该是一种生长在树上的蕨类、或者苔藓类的植物。它们像是寄居在大树上的住户，不仅免费住宿，还可以免费汲取树干上的养分。

肚子已经开始咕咕叫，好在回程时不用等游客坐满才发车。坐车途中路过一个观景台，司机师傅询问车上的游客要不要下车，结果没有一个人下车，看样子都逛得有点儿累。

快到出口时，抓拍到一处写有藏文的石头，很是开心。因为连续好多天的途中看到远处山上好多这样的景致，一直都无法拍清楚，现在终于如愿以偿了。

坐车出了景区，我就开始寻找李师傅推荐的那家“聂记抄手店”，没想到很顺利就轻松找到。进店点了一碗20元的清汤馄饨，味道很不错，只是感觉稍微咸了一点儿，不知道与自己这几天身体不舒服有没有关系。自己保温杯里的水已经喝掉了2/3，离开前在饭店里还加满了热水。

其余人也陆续出了景区来到这家店，我就来到外面等候。看到李师傅坐在路边，我便也过去坐了下来。

太阳此时已经老高，好在我提前脱掉了羽绒服，即使这样坐在路边，整个后背都晒得热乎乎的，很是舒服。李师傅看见我晒得睁不开眼，虽然我戴着墨镜，他还是直接把自己头上的帽子扣在我的头上。

吃完饭出门抽烟的青少哥看见我和李师傅坐在一起，就举起手机，佯装要给我俩拍照。没想到我俩却大方地凑近了直接给他机会拍，我俩摆个“爱心”送给你，哈哈哈！

大家都吃完饭上了车，只开了十分钟就看到一处打卡点，没有想到李师傅主动询问大家要不要打卡？这怎能错过？于是大家异口同声地回答“要”。巨石上同样写着“户外天堂 工布古村”，与巴松措景区里我看到的那个牌子一模一样。

一个宽大的“M”形入口处，也是有“巴松措”的字样，附近还有几棵桃花。眼前粉色的桃花与远处的雪山形成了鲜明的对比，冬与春的碰撞，皆在巴松措。

今天的路程中因为只有巴松措一个景点，所以李师傅又说要带我们去看桃花，这一下大家又都兴奋了起来。

重新上车又开了十几分钟，我们就到达了一处桃花园。看到有车过来，看门的藏民直接围过来好几个人，应该是过了桃花的盛开期，他们已经许久没有见过游客了吧！

看桃花正常每人收费20元，可是因为大部分桃花已经凋零，所以现在每人10元。李师傅又和藏民讨价还价，最终两辆车14个人一共收费100元。

怕我们再离开，所以藏民答应会带我们去有花的地方。我们的车在前面慢慢行驶，带路的藏民骑着摩托车赶上我们，再在前面带路。

都下了车，一位中年妇女带着我们往园子的深处走去。可是即使是她带路，我们也没有看到希望中的画面。

我和闲姐紧跟其后走在最前面，看到那些高大古老的桃树，上面也只是有零零碎碎的桃花。再继续往里走，才看到一棵算是还在盛开的桃花。

原本想象的粉嫩的花海，如今只有局部的一团。好在心里提前就有了思想准备，心里也算能够坦然接受。

尝试着拍了几张照片，无论是远景还是特写，都无法拍出想要的效果，干脆放弃。大部分桃树的枝条上已经长出了绿叶，上面仅有一些残花。

有些花期稍晚一点儿的，也只是枝条的树梢上花朵比较密集一点儿，远看还有点儿繁花的感觉。

好不容易发现一条枝杆上的桃花还比较粉嫩，我就像发现宝物一样凑过去拍特写。蓝天白云下配上这淡淡的粉，也算我们没有白来。

树上的花看不到太多，可是我却发现了地上的一种蓝紫色的野花，花儿虽小了看上去却特别惹人怜爱。这是“鳞叶龙胆”，别名小龙胆、龙胆地丁。它们多生长在海拔110米到4200米的山坡、草原、河滩、灌丛及高山草甸中，生命力特别顽强。

我和闲姐看看里面的这个园子没有什么好拍的，就又返回了第一个园子。据带路的那位藏民介绍，这几棵老桃树都有1000～2000年的树龄，难怪如此粗壮。

拍照选择视角很重要，从正面看这几棵桃树，颜色稀稀落落不太好看；可是我尝试着从侧面的台阶拍过去，没想到竟然找到了花海的感觉。把哥哥姐姐们都喊了过来帮他们拍照，果然都得到了大家的认可。

趁着大家在那个位置反复拍摄，我自己又走到这些老桃树前自拍。虽然桃花不多，但仅仅是它们的树龄，也值得我为它们纪念。

走近这些古老的桃树，伸手抚摸着它们的树干，沧桑的岁月在它们的身上留下了痕迹，也留下了许多传说，通过触摸，仿佛能够倾听到它们的故事。

站在大树下望向远方，仿佛前面有一座神秘的古堡，而这棵大树就是通往古堡的入口，好想通过这个入口进入一个魔幻世界。

老树下的石头过于凌乱，行走在上面必须要特别当心。不知道这里为什么会有这么多乱石，像是古老河床的变迁，又像是地壳运动的遗迹。

未曾想到在这样古老的树干中也能拍出这样有故事、有意境的照片，大家又开始充分发挥自己的想象，在镜头中摆姿势，凹造型，没有桃花的赏花一样其乐融融。

我们车上的团友在这边拍，另一辆车上的团友也在远处抓拍我们。这种记录的碎片很真实，很随意，更能重现我们旅途中的点点滴滴。

在园子里面呆了挺久，我们才回到停车场，发现车子附近坐了两名藏族女子。其实这里是巴松措的错高村，是工布地区唯一完整保持了工布藏族传统村落布局、民居建筑风格、习俗、文化和信仰的村落。工布藏族的服饰特色，就是不管男女老少，都会在最外面套上一件类似于“背心”的罩衣。

她们两人一位会简单的汉语交流，这位与我们合影的却完全听不懂汉语。看到我们要拍照，那位会汉语的女子觉得自己不好看，就羞涩地让到了一边。

站在一旁的李师傅突然上线，主动帮我、闲姐和洁嫂拍照片。可能看见姐姐们都戴着帽子，李师傅又把他的礼帽扣在了我的头上。大咖给我们拍照机会难得，我们仨人还真是幸运。

背景的色彩虽然有些单调，可是我和姐姐们的衣服颜色可是有提亮效果的，再加上我们灿烂的笑容，整幅画面温馨而甜美。

合照拍完，我还站在原地没有动，单手叉腰，单手拿着礼帽，挺胸抬头地来上一张个人的照片，那种自信的笑容直接在脸上绽放。

随后，我们几个人又跟着李师傅到了附近的一个铁架子的观景平台，在上面拍了几段视频，才又上车离开这个桃花盛开的地方。

车子只开出一刻钟左右，我们就又停下了车，看样子又到了我们可以兴奋打卡的地方了，大家重又拿起手机纷纷下车。

两座一般高的山峰之间，露出一座被冰雪覆盖的山峰。虽然看着前后的距离好像很近，可是展现出来的却是完全不同季节的景象。

这便是“嘎拉央达杰布”神山，一座被当地藏民异常敬仰的神山。同在蓝天下的几座山峰，只有嘎拉央达杰布被厚厚的冰雪覆盖着，不得不让人再次感叹大自然的神奇。

脚下的碎石像是人工铺就，颗粒大小相当，整片河滩都是灰青色；潺潺的江水从中间流过，岸边还有各种毛毛茸茸的树球，里面还穿插着几棵桃树，神山脚下一片祥和的景象。

路边一张石桌上摆放了一些小玛尼堆，白色的石头整齐地摞放着，陪伴着桃花，陪伴着江水，陪伴着嘎拉央达杰布神山。

神山的山顶云雾缭绕，仿若仙境般神秘莫测。近山上的绿意盎然，林木葱郁，勾画出一幅生机勃勃的画卷。坐在神山脚下，整个人的心灵仿佛都得到了净化和升华。

这块高大的“嘎拉央达杰布”打卡石上，标注了这里的海拔是5678米，这还真是一个万般吉祥的数字。

VID：经过李师傅的一番操作，今天的打卡景点巧妙地剪辑在了一起。20秒的美景，20秒的快乐，20秒的神山圣湖，20秒的向往。

离开这座神山，剩下的就是一路直接跑到拉萨了。上了车以后，大家的兴奋劲儿也过了，然后就陆续睡了过去。

大概过了两个小时，车子跑着跑着，突然天下起了雨，并且雨点很密集，几乎是斜着落下，眼前的一切瞬间都模糊了起来。我也醒了过来，随手取下头上的墨镜收了起来。眼睛一直盯着窗外，竟然意外抓拍到了山坡上“工布江达 巴松措国家5A级景区欢迎您”。

原本以为天气就会一直这样糟糕下去，没想到穿过一个隧道，仅过了几公里，又是一片艳阳天，刺眼的阳光让人睁不开眼。无奈的我只能把刚刚收起的墨镜又拿了出来。

又过了一个小时，我们的车已经行驶在拉萨市墨竹工卡县G318的国道上。在与龙赤线交叉口正南方80米左右的地方，可以看到窗外有一片建筑，李师傅介绍这是松赞干布的出生地。附近还有一条马路，在高速公路通行后那条路用的就少了。

自从我高反，就被大家所关注。由于我在后面一直昏睡着没有动静，坐在前面担心我的紫红姐和李师傅总会时不时地喊我一声，我就赶紧答应，证明此时我的状态良好。这不路上走着走着，李师傅突然又喊了一声“华姐”，立马把我又喊清醒了。也不知道是怕我睡着不利于高反，还是就是想给他自己提个神。

宽敞的车内，大家伸腿、半躺都没有问题，行李箱放在最后面，随身的包还有贵重物品就放在周围。除了我，每个人都带了不少零食，座椅口袋里也都放满了东西。看看车内这个场景，感觉我们来的就是房车，就是出来过日子的。

傍晚六点钟，看到前面有一个大红色的闸口，上面写着醒目的“拉萨”，我们终于平安到达了心目中的圣城。

在李师傅的带领下，我们历经8天时间，共同经历了暴雪、塌方、堵车、寒冷，开着两驱车走过目前最艰辛、最险峻的“丙察左”线路，这将是我们每个人值得炫耀的旅程，难忘的回忆。

由于要进入拉萨，所以管理还是比较严格。我们每个人必须自己拿着身份证，亲自去安检通过。我们经历过前几天多次的安全检查，现在就已经适应了，当然是积极配合。

进了拉萨市区彻底没有心事了，李师傅当然要带着我们吃点儿地道的藏餐。很快李师傅就把车停在了这家“云南桥香园腊排骨店”，店面还真不小。大家此时也都感到了饥饿，开心地陆续下了车。

还没进饭店，就看见店门口停放了一辆豪气的野战吉普车，大家马上过去围观，争相拍照。这是东风“猛士”军用越野车，四轮驱动，承载力高，能够适应更恶劣的气候条件和更复杂的地理环境。看着这么威风的车，要是开着它走“丙察左”，那得多得劲儿。

进了饭店，大家依旧去找洗手间、蓄热水，李师傅去点餐。这家店最有名的就是“腊排骨火锅”，里面的腊肉有排骨和猪脚两种。排骨是经过腌制和稍微的晾晒后略带微咸，有点儿风干腊肉的感觉；猪脚带着皮炖煮，口感软糯，很入味。

单独拿了一盘像是炸豆皮的食物，原以为是涮火锅的油豆皮，可是李师傅直接拿了一块吃了起来，并且说很香，我便也伸手去拿。还没拿到手，姐姐们就都纷纷制止我，说油炸的上火不让我吃。看着我幽怨的眼神，李师傅说这个是米做的，不会上火。我很想品尝，为了不让姐姐们再“叨叨”我，只能挑了最小的一块尝尝作罢。

又上来一盘凉拌鱼腥草，看着明显的是用辣椒拌的，洁嫂又耐心地奉劝我不要吃辣的，这可如何是好。原本我对鱼腥草的味道是不喜欢的，可是不知道从什么时候开始竟然爱上了它的味道。心里嘀咕着怎样才能吃到它？突然想起鱼腥草可以消炎，于是以此为由，我就开心地小放肆了一下。

这家饭店的炒饭是特制的，所以价格还挺贵，这应该是我们这趟自驾游吃的最贵的米饭。结账后李师傅说这顿晚饭290元，也还好吧，只是与其它的饭店相比略贵一些。

吃饭后我才意识到我终于没有再神经性的头痛，异常开心。因为前几天每到下午的时候头就开始跳疼了，那种疼法真的是让人难受至极。

晚上19：30我们到达了拉萨市的“鹏泰大酒店”，我们将在这个酒店连续住3个晚上，终于不用再每天搬着大行李箱进进出出、收拾行李物品了。

145元的标间，房间略显陈旧，但却依然整洁。

晚上睡觉前吃了闲姐给我的一包“小柴胡”，结果半夜还是咳得厉害，估计闲姐被我吵得也没睡好。上厕所时发现嘴唇又发紫了，看来头不疼了但是依然高反。半夜醒来之后好久没有睡着，这个高反咋就不肯离我而去呢？

（待续……）