虎跑公园、岳王庙

张勇

2024年3月25日下午，佟平家张先生开车从湘湖返回。经六和塔附近钱塘江大桥，该桥由中国桥梁专家茅以升主持全部结构设计，为中国自行设计、建造的第一座双层铁路、公路两用桥。

(网络图)

张大哥开车将我们送到虎跑景区，虎跑公园又名虎跑梦泉，位于西湖之南的大慈山定慧禅寺内，是一处以“泉”为主题的景观，又是以性空、济公、弘一法师传奇故事为特色的人文景观。40年前同夫人带女儿来过一次，算是重游了。

进门是一条青石板铺就的林荫道，两侧被数不清的参天水杉围绕。这条林荫道名为虎跑径，一路延伸至虎跑山间，其间坡度缓缓上升。

虎跑位于白鹤峰下，四面环山，原是唐代大慈寺和它的寺庙园林，后改名大慈定慧禅寺，明清时，经数次改建、扩建，形成两组寺院，除了定慧寺，又增加一座虎跑寺。因地形高低错落，山上林木葱茏蓊郁，这座寺庙园林景观极为优美。

前进途中，遇到一对威风凛凛的虎跑石雕，是韩美林大师作品。虎跑有不少“老虎”，这两只算是“迎客虎”，像是公园的“守护神”，也是游客的打卡地。

这边有不少市民排队取水，据说需2一3个小时。虎跑泉属裂隙泉，是一种适于饮用，具有相当医疗保健功用的优质天然饮用矿泉水，与龙井茶叶并称"西湖双绝"。

走了约几百米后，眼前出现含晖亭。含晖亭微亭正对玉皇山。晨曦之时，阳光映亭，有朝暾散彩景致，故名。

二〇〇七年八月中旬，虎跑公园整治工程在含晖亭内发掘出土赑屃两只。含晖亭前的这组赑屃，背上的石碑已然不存，但神兽本体依然安好，挂着很治愈的微笑。

过了含晖亭来到泊云桥，两边为日月池，以蓄水入涧。涧中旧传有济公所放断尾螺蛳。池边古树交柯，小憩其间，殊觉清凉。

慢慢地走上石阶，抬头只见壁上刻着“虎跑泉”三个大字，这是西蜀道一的手迹。能看到“虎跑泉”照壁这一方向的，是历史上早期定慧禅寺的中轴线。

拾级而上，围墙上有“天下第三泉”几个大字。“虎跑泉清渫而甘寒，杭之圣水也。”乾隆皇帝品评天下名泉，水色晶莹、味甘冽而醇厚的虎跑泉，被其誉为天下第三泉。据说，“天下第三泉”五个大字为乾隆御笔。据载，康熙、乾隆皇帝南巡杭州时，都指定取用虎跑水。

碧翠轩的南门上书“浮香澄碧轩”，是梦泉书院的南楼，内收录了7000余册书籍，类别涵盖儿童图书、生活、文学、历史、哲学、政治等。进入书院，只要凭身份证就可借阅各类图书。

钟楼创建于明代洪武年间.历代多次重修。清时著名商人胡光墉(雪岩)从日本购入大钟赠于寺。历史上，敕建寺庙及较大寺院都设有钟楼、鼓楼，以晨钟暮鼓号令僧人的日常生活。

来到罗汉堂前，民国初，寺僧模仿石屋洞五百罗汉造像，置像其内，故名罗汉堂。1983年重建并复制五百罗汉线刻像。

济公殿，在弘一法师李叔同之前，虎跑还有另一位高僧，南宋传奇僧人济公。虎跑公园内有济公殿、济公塔院等，这里也是杭州市非遗“济公传说”的传承基地

殿内有一尊金色济公像，拿着葫芦大口倒酒喝，一副颠僧模样。济公在传说中说过这么一句话：酒肉穿肠过，佛祖心中留。可见，济公只是表面疯癫，内心则有着世俗红尘无法改变的坚持。

在济公殿后的济公塔院，相传是济公圆寂葬骨之处，民国五年前后，虎跑寺建造虎跑佛祖藏殿后，又在虎跑寺院内建造了济公塔院，后来，以扮演济公出名的著名演员游本昌捐资加以修葺扩建，形成了目前的规模。

济公在历史上是真实存在的人物，他是浙江天台人，原名李修缘。18岁出家杭州灵隐寺，修行杭州净慈寺，圆寂杭州虎跑寺，可见他和杭州很有渊源。

据《净慈寺志》中记载：“道济……荼毗，舍利如雨，葬虎跑塔中。”墙壁上的一组济公形象石刻，就是以游本昌饰演的“鞋儿破、帽儿破”的济公形象为原型。

虎跑梦泉碑亭横额上的匾额是“叠翠轩”，两抱柱有楹联，上联：一带崖悬钟乳滴,下联：千年藤缀石华疏。

《戏题虎跑泉》

清•乾隆

跑出清泉虎避居,

祗园想像得名初。

宗风信有能降者，

苛政将毋更猛于。

一带崖悬钟乳滴，

千年藤缀石华疏。

色声香味触都静，

便试茶瓯亦绪馀。

在“叠翠轩”内就设有几组“试泉台”，游客可以在现场投钱体验。因虎跑泉水表面张力很大，用杯子将水放满，水面渐渐高出杯面2到3毫米也不会外溢，如果将分币轻轻放入水中，它会浮在水面上而不下沉，十分有趣。

据清代陆以湉《冷庐杂识》记载，乾隆每次出巡，喜欢带一只精制银斗，用来“精量各地泉水”，精心称重后，按水的比重从轻到重，排出优次，定北京玉泉山水为“天下第一泉”，作为宫廷御用水。济南珍珠泉斗重一两二厘；无锡惠山泉、杭州虎跑泉，各重一两四厘。天下排名前三的泉水就这样诞生了。

虎跑公园山上有一处滴翠崖，崖下就是虎跑泉的源头。崖壁刻有“虎跑梦泉”四字，滴翠崖下有一彩塑老虎。

这里是曾经红极一时的“打卡点”，40年前同女儿在此就有一张跟石老虎合影的照片。这只石虎创作于20世纪50年代，由民间艺人陈鹤亭先生创作。

滴翠崖前还有大清乾隆皇帝御笔“虎跑”二字碑。

紧挨着滴翠崖的是滴翠轩，“滴翠轩”这匾额原来是杭州的老市长苏东坡题写的。现在滴翠轩门前的柱子上有一副楹联：“山翠滴前楹，榜草曾留名宦迹；泉香余片石，画兰争访胜朝碑。”说的就是从前的事

李叔同纪念馆辟建于虎跑梦泉山林公园内，这里原先有定慧寺，是这位现代艺术家、爱国高僧出家修行之地。

正厅中央为一座高三米的李叔同铜质立像，两侧是"超脱"和"皈依佛门"两幅大型浮雕。展品介绍了李叔同的生平事迹及出家史，展示了他的艺术成就、佛学造诣与爱国主义精神。

李叔同(1881-1942),谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。生于天津河东，祖籍浙江平湖，明初迁到天津，因其生母本为浙江平湖农家女，故后来李叔同奉母南迁上海，每每自言浙江平湖人，以纪念其先母。精曾留学日本，擅长油画、音乐、戏剧、书法，认教于两浙师范学堂，丰子恺刘质平等均为他的学生。1918年39岁突然出家，在杭州虎跑的定慧寺披剃，剃度后，法名演音，号弘一，别号晚晴老人。抗日战争爆发后，身在红尘之外的弘一法师以满腔热忱提出“念佛不忘爱国”的口号，影响很大。成为爱国爱教的典范。先后在浙江、上海、福建等地研究律宗，弘扬南山戒律。1942年在福建泉州圆寂，终年63岁。

山上一雕塑梦虎，虎跑泉旧有“南岳童子泉，当遣二虎移来”的神话传说。1983年建“梦虎”雕塑表现此意境。“梦虎”，为顾廷龙书；“虎移泉脉”，为沙孟海所书。

后山上仰止亭为四柱石亭，源于《诗》：“高山仰止，景行行止”，以纪念并赞誉弘一法师的不朽功绩与高尚品格。亭的正面横额“仰止亭”，亭柱有一组楹联，上联：行云流水怀高士，下联：明月清风忆故人。

隐于一片葱翠竹林之中，还有一座弘一法师塔。1953年春，丰子恺游虎跑时得知弘一法师部分灵骨从福建泉州送至此处，却多年无碑志，丰子恺便决心出资为其安葬骨灰并建塔。

走下山来见一观音殿。据《西湖新志》记载，清同治十一年，僧人普缘募建观音殿五楹。在后来漫长的历史中，几经毁坏，直到2017年，重新修建完成。

这里是全国唯一一处以陶瓷为主要载体的观音展陈，殿内的观音主像是目前全国最大的一体成型的观音瓷塑像。

(网络图)

沿着山里小经下山了，一路上还有成对的动物石像相守在路口。

快出门时突然下雨，今还计划岳王庙，冒雨打伞冲了出去，赶快街对面乘公交197路到署光公寓，下车前往岳王庙。

岳王庙的门楼，是一座典型的清代重檐歇山顶木结构建筑，檐角翘起，雕梁画栋，可见当时匠人高超的技艺。岳飞庙的门厅上悬挂着一块匾额，题着“岳王庙”，庄严肃穆

进门忠烈祠正殿为重檐歇山顶木结构建筑，檐间悬挂“心昭天日”匾额，系叶剑英元帅1979年重书。

殿内有众多名家所题的匾额和楹联，正中为岳飞像高达4.75米，塑像上方的草书“还我河山”金字大匾相传为岳飞手迹。

岳飞（1103年3月24日-1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。

院內一精忠柏亭，只建了一半的亭子，寓意着宋朝只有半壁江山，庭中柏树化石据说是生长在风波亭畔的一株大柏树。岳飞死后，这棵柏树也随即枯萎变成化石，距今600多年。

启忠祠正殿外是残损文物室外展区，集中陈列了多年来征集的相关石质残损文物。启忠祠于1984年被辟为岳飞纪念馆，

岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。

在第三展室陈列的一具南宋石俑系1979年清理岳飞墓道时发掘出土的。

西侧展厅内，立着一口日本铜钟，说明牌上写着：“（此钟）原系日本纪州法轮山福生寺旧物，铸造于明和四年（1767）。清同治、光绪年间，钱塘人胡光墉（号雪岩）东游日本，购回此钟赠送给岳王庙。”

院内一岳母刺字雕像，岳飞的母亲一直鼓励他报效国家，从军之前，母亲在他背上刺了“精忠报国”四个大字，岳飞不敢忘记母亲的教诲，一心报效国家，岳飞一生都用这四个字警醒自己，严于律己，为国尽忠。

这到前面照壁，上嵌有明人洪珠书写的“尽忠报国”四个字。这就是到岳墓了。

墓园照壁前南北两厢各有碑廊，陈列有历代的石碑共125块。北廊陈列有岳飞的诗词、奏扎、手书、画像碑等，南廊是后人凭吊岳飞墓的诗词、祭文和重修墓的碑记。

分尸桧，相传明朝正统年间，杭州地方官马伟召集民众祭祀岳飞，马伟对祸国殃民、陷害忠良的奸臣秦桧深恶痛绝，在此地栽下一棵锯成两半的桧树，借分尸桧树表达对秦桧的痛恨。因此，这里也被人们称为“分尸桧”。桧树死后，后人又种植桧柏代之，一直流传至今。

清朝康熙年间，杭州知府李铎为纪念英雄岳飞，重修杭州岳庙，并在古井的照壁上亲笔题写“忠泉”二字。忠孝之源，当思岳庙忠泉，岳飞谥号武穆，“武穆忠泉”由此诞生。

岳飞墓中间的墓园区，沿东西向轴线对称布局，一座宋代建筑风格的墓阙将墓园区分为陵园和墓地两部分。墓门上有联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。

墓门的两边分别有两个铁铸的人像，反剪双手，面墓而跪，即陷害岳飞的秦桧、王氏、张俊、万俟卨四人。

岳飞墓墓道两侧分列各种明代遗留下来的石刻精品，为文官俑一对、武将俑两对、石马、石羊、石虎各一对，两两对立，共同组成了一组石像生。

穿过墓门有甬道通至墓前，岳飞墓在正中，墓碑刻有“宋岳鄂王墓”。岳飞墓的左侧是岳云墓，墓碑上写着“宋继忠侯岳云墓”。

岳飞庙作为纪念和缅怀爱国英雄岳飞的主要场所，在许多方面都有着重要意义和价值。反映了岳飞忠君爱国的精神，精忠报国的岳飞也成为了爱国主义和英雄主义的象征，鼓舞了一代又一代的人。

晚上到米家小馆就餐，瞧着个油淋鱼片，鱼片很薄，铺在辣椒上面，热油浇过，鲜，嫩，美味无比。