第十世达赖喇嘛楚臣嘉措事略

吉祥如意

第十世达赖喇嘛楚臣嘉措（公元1816～1837年），西康理塘地方人氏。第九世达赖喇嘛隆朵嘉措于清仁宗嘉庆二十年（公元1815年）暴亡，不久之后西藏地方政府和三大寺僧众便派人四处寻访其转世灵童。寻访组在西康地区找到三个颇为灵异的儿童，事后认为洛桑年扎之子系第九世达赖喇嘛的转世身。随之，西藏地方要员及僧俗人等通过驻藏大臣上奏清朝中央，请求免予掣签，但未获批准。嘉庆皇帝决定命令西藏地方政府和僧俗四众通过“金瓶掣签”选定第九世达赖喇嘛的转世灵童。清仁宗嘉庆二十三年（公元1818年），地方摄政第穆活佛圆寂，清朝中央选任策墨林活佛“阿旺江贝楚臣嘉措”继任地方摄政之职。清仁宗嘉庆二十五年（公元1820年），皇帝驾崩。次年，道光皇帝继位，不过仍然要求通过金瓶掣签定制选定第九世达赖喇嘛隆朵嘉措的转世灵童。　　

清宣宗道光二年（公元1822年）藏历正月十五，第七世班禅大师丹白尼玛和驻藏大臣、噶厦僧俗要员、三大寺代表，严格以“金瓶掣签”的历史定制，从三名待选灵童中选定了第十世达赖喇嘛楚臣嘉措。事后，七世班禅大师在聂塘德瓦坚寺为灵童剃度、授戒，取法号为“阿旺洛罗坚白楚臣嘉措”，简称为“楚臣嘉措”。西藏地方政府接到清朝中央关于选定灵童的批复后，于同年八月八日在布达拉宫为第十世达赖喇嘛楚臣嘉措举行了隆重的坐床典礼，清朝中央派专员到场看视坐床。清宣宗道光九年（公元1829年），第十世达赖喇嘛至哲蚌寺学修佛法。清宣宗道光十四年（公元1834年），第七世班禅大师丹白尼玛等大德在布达拉宫为第十世达赖喇嘛楚臣嘉措如法授以比丘戒，清朝中央也为此下诏并御赐各种宝物致贺。

清宣宗道光十七年（公元1837年），时年二十二岁的第十世达赖喇嘛楚臣嘉措与上一世达赖喇嘛一样，突然暴亡于布达拉宫，至死未曾亲自掌持地方政教事务。其暴亡之事亦成一谜。自以“金瓶掣签”选定第十世达赖喇嘛之后的几年间，驻藏大臣与西藏地方政府的僧俗要员，分别以“金瓶掣签”对热振活佛、第穆活佛、竹巴檀杰钦巴、雅砻温珠、洛扎桑珠等活佛的转世灵童进行了选定。清朝中央制定的“金瓶掣签”制度自从贯彻实施之后，便成为西藏地方选定大活佛转世灵童的铁律，除非中央政府御准“免予掣签”，否则所选即为“非法”“越制”而且“不合仪轨”。