<p class="ql-block">也谈盘州的古</p><p class="ql-block">还在上学之时，看到诗人艾青的诗：为什么我的眼中常含泪水?因我对这土地爱得深沉!中国人素有家国情怀，爱乡爱国是中国的传统，乡土情怀是人原始的文化胎记。从小出生于盘州这片土地，自然会对它多些关注。少小就想走出乌蒙大山，去远方看看，这是在泥泞中挣扎的过程，辛酸得刻骨。少小的味蕾习惯，至今还喜食酸。生活的汗水曾浇过这片土地，父母的血液还在滋养着这片土地的缘故，所以，贵州是永不变的乡土性。</p><p class="ql-block">回忆成长，我很感恩父亲给予我的火塘文化乡贤教育，是一盏心灯照亮黑暗前行的路。阅读是打开一扇世界的窗，我曾建议家中的子弟，家中要有两张图，一张中国地图，一张世界地图。要学会看三志即县志、市志和省志，了解脚下的土地。人的一生是一个修行的时空，祖先是另一个时空，未来是一个新的时空，过去现在以未来是紧密联系的，所以，就谈谈盘州的古，常言古为今用。</p><p class="ql-block">贵州至明清以来汉文字记载的历史才渐渐多起来，盘州依然如此。盘州这片古老而神秘的土地，早在三十万年前就有了人类活动，在拖长江畔的沙陀有个秦汉时期的冠上遗址，这足以证明盘州人类活动之古。</p><p class="ql-block">盘州文化之古，盘州神秘的土地上有三国遗迹，汉唐遗风，宋元记载，明清之城，盘州的古城实不止只有双凤古镇，唐时有盘州古镇民主，那么宋元古城就在今刘官的八部山下。盘州之古足可破解贵州甚至云贵高原自古为蛮荒或蛮夷之说了。</p><p class="ql-block">盘州有人说，盘州的诗书始于明，盘州有诗书记载的历史比明早得多，举奢哲和阿卖妮就是彝族的两位先贤，既是哲人也是诗人，红果月亮山、丫巴山一带就有彝族英雄戈阿娄的传说，他是孟获的兄弟，还有阿诗玛的情人阿黑哥的传说等，这些文字记载在彝文典籍指路经和《西南彝志》等都有记载，彝文字要比汉文字早得多，三星堆文化要用彝文破解，盘州的古，也需了解彝族文化悠久的历史。</p><p class="ql-block">盘州的古还体现在科举文化上，盘州仅明朝时就有进士十六人，举人七十多人，无论是进士、举人都位列贵州前茅，可见盘州儒学在明时的兴盛。</p><p class="ql-block">盘州的卫所文化即屯堡文化是相当丰厚的，只是安顺把屯堡文化当宝，盘州的当当者们，把文化当无聊的认知。</p><p class="ql-block">昨天是今天的历史，今天又是明天的过去，历史总是翻篇向前的，向前的是未来，今天的是沉淀，包括三线建设，盘县会议长征文化等。</p><p class="ql-block">盘州既是贵州的西大门，也是云南的门户，处于云南之东，盘州自古以来就是北盘江流域的中心，即今安顺、兴义、六盘水、曲靖、百色等地的中心，而随着历史的翻篇，也可看出历代中央王朝对北盘江流域的开发史，从元至今，从宋时于矢部自杞国到路、卫、州、直隶厅、县的变革，可见政治对区域的影响。从藩国到路省至郡县的变迁，这是个渐进的中央王朝大一统的过程。</p><p class="ql-block">盘州的古，是人类遗迹的古，开发的古，古城、古建、古寺、古庙、古人、古驿道、古物等，都是盘州的沉淀，曾经在盘州的前身明清时普安州之境，发现了至今最早的茶籽化石，这是北盘江流域是世界茶源地的明证，而世界茶源地的茶就贵州而言，都不如都匀毛尖之名，更别说云南的普洱、福建的铁观音、浙江的龙井了。盘州的前身翻开有些让人吃惊，又令人有些尴尬，深厚的文化底蕴早已翻篇，古终究只是历史，历史有辉煌和垃圾堆之称，开发就是宝，掩于尘的就是堆，如燃烧的煤，成了灰。</p><p class="ql-block">就如我的孩子，他爹我出生于盘州，无论到哪儿，都是盘州人，只是我儿，没出生于盘州，他虽是我儿，却也不是盘州人了，这终将是历史的必然。</p><p class="ql-block">谈谈盘州的古，虽已经不在盘州生活，在盘州的幼少时光和青春早已经过去，盘州早已经是回不去的故乡，看到传统节日时故乡热闹的街，再看看平时赶集时稀疏的人流，我在想故乡的人气，哪儿去了呢?</p><p class="ql-block">未来这土地上世居的人们，是否会骂?那些狗日的?让未来去书写未来!</p><p class="ql-block">甲辰四月初九</p><p class="ql-block">2024年5月16日</p>