绍兴-安昌古镇（2）

君儿

　　安昌古镇是绍兴有名的四大古镇之一，是浙江省第一批公布的历史文化名镇。位于绍兴市柯桥区境内西北端，与杭州市萧山区相接，南靠柯桥城区，北邻杭甬高速公路。

始建于北宋时期，后因战乱，多次焚毁，又于明清时期重建，其建筑风格传承了典型的江南水乡特色，一衣带水，古朴典雅，其特产安昌腊肠、扯白糖远近闻名，具有水乡风情的水上婚礼也是别具特色。是绍兴师爷的故乡。最有特色的是安昌的小桥。每年的腊月风情节吸引了大量游人。

红色印记

　　三板桥，始建于明代中叶，时处主商市街段，故名利市桥，俗称三板桥。清嘉庆四年钦赐翰林院检讨陈思济建牌坊时重修历史建筑，重点保护。

绍兴县安昌古镇保护工作领导小组

二 OO 五年五月立

　　绍兴师爷博物馆，师爷是中国明清时期特殊的社会群体，"天下师爷出绍兴"，而以安昌居首。安昌古镇的绍兴师爷博物馆，是全国唯一一个以师爷文化为主体的展馆。该馆原为民国时期替抗日英雄马占山当秘书的娄心田师爷故居。博物馆分前后三进，第一进还原了绍兴师爷的真实面貌，第二进主要介绍一些著名师爷的事迹，第三进则展示了孙云章师爷二百多万字真迹幕学资料。

绍兴师爷博物馆展示了绍兴师爷傲岸自尊的骨气与清高，也为后人了解绍兴师爷提供了宝贵的历史材料。

　　师爷馆，人说天下师爷出绍兴，但很少有人知道，绍兴师爷多出自安昌。200年间由这里出去的师爷据说不下一万人，今天的河道两侧还星罗棋布地分布着众多的师爷故居。师爷馆依托娄心田师爷的故居，展示“绍兴师爷”这个中国封建社会晚期历史上特殊的社会群体、特殊的政治文化现象及其在安昌的深厚根基。在师爷馆内有一组彩塑作品，表现了清代地方衙门的官员升堂审案时的情景，原被告跪在堂前，三班衙役持棒伺候。 明镜高悬，正襟危坐，惊堂木一敲威风八面，喝令一声地动山摇，但是且住，真正的“主心骨”却是坐在堂后的师爷；因为没有官方身份，所以师爷只能坐在后面听审，一旦发现当事人的证供有问题，就差人递条子，遇到大老爷意气用事，更要及时提醒。

　　天井，房与房之间的露天空地，因四周被房子与围墙所包围，形状如深井，故名"天井"。以前有财力建造深宅的，多为经商之人，他们以积聚为本，造就天井。下雨天，雨水落到房顶上后，汇集于天井，这种作法雅称"四水归堂"，寓意四方之财如同天上之水，源源不断地流入自己家中，聚水、聚财、聚福气，俗称"肥水不流外人田"。

庆安桥

　　安昌“花行堡”是绍兴最早的棉业中心，农家兼营纺织土布，布质实细匀，誉为“南沙哔叽”。于是在南沙哔叽分馆内展有各种土纺土织工具、土布衣饰，并配以清乾隆三十年题《御题棉织图》十二幅。五彩缤纷的花轿、富丽堂皇的喜堂、复杂纷繁的嫁妆陈列，充分地展示了绍兴的传统婚俗。新娘房中半拔铺床，制作研究，工艺精良，为富贵人家传世之家当。

古水龙

　　中国银行旧址，安昌古镇作为绍兴西北部地区的商业金融中心，不但钱庄数量众多，而且银行开设较早。中国银行旧址与穗康钱庄隔河相望，银行建于1933年，建筑风格充满民国风情。内置高大柜台，柜台内设有桌椅，上面摆放着帐簿、台灯、算盘、电风扇之类的办公用品。靠墙而立的旧橱旁，是一只古老挂钟，挂钟下放置有老式电话。该旧址最大程度地还原了当时银行的工作场景，为研究绍兴地区银行发展史、金融发展历程提供了良好的实物依据。

　　穗康钱庄始创于清道光三十年（一八五零）暮春，由梅林於氏投资经营，初开设于中市花行堡，清末迁至本址，资本额壹万银元，经理於五瑞。抗日战争时期一度停业。民国三十五年（一九四六）八月复业，资本额国币壹仟万元，经理於信侯，至一九四九年歇业。存世百年，在它营业的百年时间里为安昌经济的繁荣做出了重要的贡献，现在穗康钱庄已成为安昌古镇重要的历史景点之一。

　　穗康钱庄从1850年至1949年经营将近百年，而这里的接待人员正是开创此钱庄的於氏第三代传人。从於氏第三代传人得知，开创经营钱庄的於氏父子（接待人员的祖父和父亲）不仅仅是个商人，同时也是个文人，不仅能写而且会画。钱庄里不仅陈列了一些古钱币，更有父子两人的书画作品。钱庄的财神与现代的财神截然不同，左手托着三个叠放的元宝，右手握拳平举于右胸，身穿上红下蓝的古装端坐于太师椅上面带微笑。原本它是被安放于面对正门的一个神龛内，神龛下写有“克存信义”四字。

颖安桥