得之欢然，失之坦然

知止斋

　　得之欢然，失之坦然

阳明先生言： “此心光明，夫复何言”。人的一生总要有一盏明灯，尤如海上的导航灯，看到灯就有了目标，看到了希望，有目标就有了自发的能量动力，心存美好未来，终不迷茫。

人若陷入拧巴状态，就会内耗能量。心里象被绳子两边拉扯，一个让向东，一个让向西，结果哪都没去成。

一，拿不起、放不下。

做悲观主义者，却悲观得不彻底；做乐观主义者，却乐观的犹犹豫豫。

羡慕别人一时的安逸，又羡慕别人能够升职加薪。想要升职加薪，但又无法接受有可能没日没夜地加班，想要过安逸的生活，又无法接受安贫乐道。如果不能坦然接受有可能的失去，那么人生很大程度就只能沉浸在消极情绪里，失去了很沮丧，得到了也不快乐。

塞翁失马焉知非福。少去与别人比，静思心里多问问自己到底想要什么，想清楚想要的东西会失去什么，然后劝自己接受那份有可能的失去。

二，什么都想要，结果都得不到。

人一拧巴就容易纠结，纠结的结果就是什么也没得到。得到了纠结付出没得快乐，失去了懊悔难受更无快乐。

北宋太宗赵光义攻克了太原城，并消灭了北汉。由于太原城的防御工事极为坚固，这场战役异常艰难。战后，赵光义考虑，自己打得这么困难，如果将来有反叛者占据此城，可能会造成很大的麻烦，因此他下令焚毁了太原城，并在另一地点重建新城。然而，在新城的规划过程中，赵光义再次面临了之前的问题：如果将来有叛贼攻打进来了，又该如何是好？为了应对这种情况，他故意把城里的道路规划的很乱，尽量少修或者不修方便车马运输的“十字路”。理由很简单，这样一来城里大部队行动就不方便了，城市的军事能力就变弱了。今天看来，这是一个很拧巴的决定。怕别人守得住，自己防守的时候不也守不住吗？相反的诉求，纠结行为的结果，最后可能都没防住。

既过不悔，未来不忧，物来顺应，活在当下。当发现自己纠结的时候，就要学会取舍，看自己最看重的是什么，围绕自己看重的那一点去做选择。

三，远离拧巴，让心释然。

拒绝做一个“拧巴”的人，可以尝试：

1、坚守通透之人。不懂就问，不因面子问题藏着掖着。遇到问题就去解决，认识错处纠正错误。谋事在人成事在天，没能彻底解决，也在解决的过程中，行动了不焦虑不纠结。朋友交往中直接表达喜好意见，说事不说人，避免让人猜测，建立真诚健康关系。

2、注重体验过程。不琢磨太过遥远的事，不纠结过去的对错得失，扎根于当下。过去已经发生，纠结它已经没有意义；未来则存在太多不可控因素，想得越多做得越少，容易陷入内耗。多做了当可控的部分越多，未来越感光明。

3.、给自己松绑。有些事做好了当然好，就算搞砸了，实际也没那么糟糕。不拧巴之后，人自然会放松下来，进入另一种正能的状态：想要什么就去做，心底认定自己的目标，不会嘴上说着“淡定放下”，心里却在焦虑。想拒绝就直说，想得到就努力，放松下来观照内心真实的需求。

心有良知，终得天佑！得之欢然，失之坦然！此心通透，夫复何忧！

——成文于甲辰初夏