<p class="ql-block">菩提心语 | 这个世间的一切，包括我们的生命都是无常的，所以佛劝诫我们要“早把生死悟”啊！</p><p class="ql-block">原创 衍宗心慧 衍宗心慧 2024-01-14 19:47 福建 </p><p class="ql-block">是是非非非非事，皆是炼心悟真实。</p><p class="ql-block">放下虚妄执着心，便入灵山法性身。</p><p class="ql-block">佛法的本质是教学，它教育的宗旨是阐述宇宙人生的真相。那么智慧现前，我们才能够达诸法的实相，那修行就是帮助我们恢复本来的智慧、德能与德相。把错误的思想见解、身口意把它修正过来，这就是修行。</p><p class="ql-block">那么有很多人，他不发心修行，原因是他不信，他那个信心建立不起来。如果我们要把真正的信心建立起来，必须要有一个前提，就是要看破，看破是最重要的。</p><p class="ql-block">那么要想看破，必须得知道，这个世间，包括我们这个生命都是无常的。有很多人把一生时间全部的心血，都去追求荣华富贵了，然而却往往不尽人意，即使是获得了一点成就，不期而至的洪水、烈火、强盗、贪官、不孝子孙、无情的死神等等的，随时都可以将辛苦经营的一切一扫而光。</p><p class="ql-block">我们是否曾经想过这事，有没有思索过是谁在主宰我们的财富、地位、还有健康？是谁在制定这个世界的游戏规则？又该如何的改变苦难的命运呢？</p><p class="ql-block">我们都知道生与死是人生最重要的大事！所以人生到这个世间，刚生下来的时候就要庆祝。大家都知道，你看哪家生小孩了要庆祝，死的时候要哀悼，年年要过生日，对死也要纪念，念其冥诞或者是忌辰。但是很少有人去探究这个人，生从何来？死又去向何处？人生的目的何在？价值又何在？难道就是这样无缘无故的生到这个世间吗？轰轰烈烈的度过这一生，然后三寸气断就与草木同朽吗？</p><p class="ql-block">那所有的这些问题，其实都是我们每个人最关注的问题，而我们大家真的是昏昏寐寐过这一生，不把这个生死无常的大事来悟啊！所以佛劝诫我们要“早把生死悟”！</p><p class="ql-block">释迦牟尼佛到这个世间来干什么？就是要解决我们这个众生的生死的问题。我们人什么事都能做到，就这生死的事，还是大事，他解决不了。那佛看到我们这些众生痴迷，昏昏寐寐的追逐名闻利养，不把这生死大事想一想。</p><p class="ql-block">那我们读的佛经就是要明了这个事，说佛出世间如杲日丽天，群昏灼破皓月当空。“群昏”是什么？就是生死无常你不明白，你迷了，这个最重要的！下至孩童，上至百岁老人，如果你不明白此事，你来到这个世间就是空来一回呀！</p><p class="ql-block">生死，对生死的问题的解答，关系到每个人最切身、最根本的利益，因为我们生下来注定得要死，要死亡啊！在死亡面前，世间的一切幸福和欢乐，都成为了什么？虚设啊！就像我们带的饰物一样，都是后配上去的，都是假的！所以说那幸福快乐都是假的，不会跟着你走的，是拿不走带不去的。当我们静下心来关注这一事实的时候，我们的心似乎陷入了无比的黑暗之中，我们最可怕的就是死亡，最恐惧的是得失，一旦幸福快乐没有了，那是最恐惧害怕的，是不是各位？假如你丢了钱，你恐惧不？害怕钱丢了！没钱了！这钱代表什么？物呀，你要能摆脱物欲，你就自在了。</p><p class="ql-block">我们在此世间一切的恐惧，都源自对死亡的惧怕、害怕，所有的人无论他承认与否，都必然对此怀有知觉，从面对危险时的不安全感，到怕墓地、怕尸体的心里，每个人不难体察自己意识深处盘踞着对死亡的这种畏惧。古今中外不少哲学家、学哲学的人都曾指出，“死亡恐惧”是人类普遍存在的，永恒的，基本的焦虑，都是因为死亡。</p><p class="ql-block">那么为什么我们会生活在死亡的恐惧中呢？因为我们的本能欲望是要活着，而死亡将结束我们所熟悉的一切。死亡到来的时候，我们将被投入一无所知的深渊里去，也许还有更可怕的事情。我们会不会知道自己到底是谁呢？平时我们执着自己特殊的、独立的身份，我的姓名、我的地位、我的生平、我的家人，还有我的朋友、我的工作、我的财产、我的知识、我的技能等等等等的，我们把“安全”建立在这些脆弱而短暂的支持之上。然而死亡顷刻间就将所有的一切打的粉碎，我们所面对的将是赤裸裸的自己，一个自己也不熟悉的人，一个令自己焦躁的陌生人。</p><p class="ql-block">平时我们总是用无聊的喧闹和琐碎的杂物，来填满每一时刻，以保证我们不会单独的面对这个陌生人。原来我们生活在一个虚拟的身份之下，一个浪漫的童话世界里，被激情所陶醉了！就像我们太过着迷建房子的快感、买车子的快感、找漂亮女人的快感，竟然把生活的房子建立在沙滩之上！大家要知道，我们所追逐的幸福快乐，就好比那房子建在沙滩上一样，不能长久的。</p><p class="ql-block">我们悉心包装自己，尽量把每一件事情都维持的安全可靠。为此，我们花费了一生的心血，直到有一天重病或者灾难将我们警醒，即将来临的死亡粉碎了我们的幻想，并把我们逐出隐藏的地方。一般的人心态是享受一生的，尽量忘记“死”，老人说别提“死”字，不吉利呀！可是“死”却不会忘记我们，且会突然袭击我们。</p><p class="ql-block">在家里面你看春节的时候，你要说“死”字，父母就骂你一顿，大过年的不行提“死”字，不吉利呀！可是我们每时每刻都在奔向死亡，从生的那天开始就直奔死亡而去，终点，起点，就是这样。或许有人说人人都会死，“死”不是什么大不了的事，死了是最自然不过的了，对这个不会有什么问题，说这个问题还用探讨吗？谁能逃离了生死啊？从远处远望“死”，而说“死不可怕”，我们要说我们现在年轻，那么谈“死”字没什么，有什么可怕的。一旦死亡来临的时候，那个时候我们害怕不？有很多人学佛、念佛，他为什么不能往生呢？害怕，害怕“死”，说“我不想死啊！”他平时没看破生死。</p><p class="ql-block">我昨天讲的，我跟同学昨天交流比喻，刚才有个同修问我，说想请教我个问题，说“我们总爱退心，想建立这个信心特别不容易，一会就又退了！”我昨天说的他没听懂，他说昨天听的挺明白的，然后晚上睡一觉又忘了。他睡一觉给忘了！</p><p class="ql-block">我跟他说，佛让我们信什么呀？就信这个真理、这个真相——我们的心，大家说变不变？我们这个心变！我们这个心为啥变呢？随外尘境界变。看见外尘以后变不变？看见善的就赞叹：“这人真好，行善！”看见恶的：“那人缺德，老干坏事！”是不是？这就是我们的心总在变。但是那个真心变不变啊？不变，真心是不变的！那一会说善，一会又说恶的，那是你的妄心。那妄心因何而有呢？妄心因真心而有，要没有真心这个体，哪来的妄？怎么能现妄呢？</p><p class="ql-block">好比大地，你看这个大地，我们要信就信这个心，大地好比我们这个真心，我们必须得建立这个正信，还要真信！如果没有真信的话，你能行吗？你就不会做到，因为信心是最重要的！</p><p class="ql-block">我就拿大地作比喻给你，你看我们的心地能生善、能生恶，对不对？那大地能不能生呢？大地你看能生玉米、花生、小麦、豆子、高粱，你看能生大树、能长小草、能长鲜花，依何而生的呢？依大地而生的呀！我们信什么？就信这个什么玉米、什么大豆、高粱、花生、小麦，哪来的？因大地而有的！那么它们这个生长的这个过程，是不是生灭的？春天生，秋天就收了，它是生灭的。大地生没生灭？没有啊！大地没有随着它们生灭的这个相而变化！那个不变的是什么？不变的就是我们那真心，不变的就是我们的自性，我们能生善能生恶的、能现一切境界的，哪现的？唯心所现的！没有心这个体，能现吗？大地就是体，体能现相，能起作用能现相，所以这个大树是依体而起用现的相。</p><p class="ql-block">但是它必须得有一个缘，有缘才能够现这个相。没有种子，大地能现相不？能现出这个大树的相不？能现出玉米、高粱、小麦、花生的相不？是不能的！所以说遇到缘了，才作用变现出来一些相。</p><p class="ql-block">我们要信什么？信大地这本有的，是真的！这是真的我还不相信，那你就是愚痴，你就是傻！我这么比喻你能听懂吗？那么大地都知道了，那心地你认不认识你自己心呢？有没有心啊？在哪了？心在哪了？就是能知道善、能知道恶的，能知道是、能知道非的，能知道冷、能知道热的，这个就是心嘛！时时用的不就是嘛！它遇缘就用，没有缘就叫什么？寂静，就是清净的状态。</p><p class="ql-block">所以大家要知道、要认识，这样才能够真信！我们念佛，是谁念佛的？弥陀念弥陀！那心，真心就叫弥陀，起用的还念弥陀，叫“弥陀念弥陀”，刻刻生彼国，念念清净就刻刻生彼国。</p><p class="ql-block">所以有很多人学佛，他不识“根本”，佛法讲的“转根本法轮”，这个“根本”就是我们的真心本性，就是心！你信的不是心外面，我们是依外面的“佛、法、僧”三宝，来回归“觉、正、净”的自性三宝，通过“觉门”、“正门”、“净门”而入。入哪啊？入心，入自性，跟它相应啊！作用现相，不住相，就是清净！所以小草的生灭、大树的生灭，这个过程不要执着它，那就叫生死。就像我们人的身体，从生到死这过程都是一样的，而我们就贪恋了这个过程，所以我们就是迷了。</p><p class="ql-block">这也是假的，你说春天播种的玉米，到秋天收获了，你还执着着“我家的玉米苗长的老好了”，这么高的时候、抽穗的时候、玉米开花的时候，你把它都一一录下来了，有用没有啊？有什么用啊？没有用，都灭了你还执着它！</p><p class="ql-block">我们执着生死、惧怕生死，就跟执着那个玉米，它从发芽一直到枯萎这个过程是一样的。这是什么呀？这叫生灭相，这是自然的呀！所以有很多人还害怕，害怕的原因就是不了解生灭无常。</p><p class="ql-block"><br></p>