春入江南

王颂亚

2024年注定是龙腾跃跃的年份。本想体验“烟花三月下扬州”的韵味，，却早有计划追赶，终随“广之旅”—农历二月“春入江南”。所遇之景，处处可见得，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”— 贺知章 “山深未必得春迟，处处山樱花压枝，桃李不言随雨意，亦知终是有晴时。” —方岳.南宋樱花蔟蔟绽放，艳丽压滿枝头，映见溪水银光里红粉粉。 “草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”。— 韩愈唐现场有感，“窗棂邀约风花影，碧水枝芽绽春蕾”。 泰州千垛景区位于泰州市兴化镇。形成于750年前，因垛田特色地貌，不仅景观惊艳世界，而且农林渔复合生态系统的传统农业从古至今，富甲一方。2014年4月，被联合国列为“全球重要农业文化遗产” 。 据介绍，待到油菜花开时，“河有万湾多碧水，田无一垛不黄花”。没能见得只有想像了。 “风乍起，吹皱一池春水”。— 冯延己 扬州瘦西湖“垂柳不断接残芜，雁齿红桥俨画图，也是销金一锅子，故应喚作瘦西湖”。 —汪沆清原名扬州保障湖。汪沆的诗，成为“瘦西湖”得名传说之一。 相较杭州西湖，宽与阔的程度的确“瘦”了太多！两岸像倒影一览尽收眼底； 曲水似织锦一幅飘拂荡漾。但神韵清秀婉丽，绿肥红瘦仍可逍得游人醉。 承载着历史厚重，并非只是“销金锅子”。京杭大远河（扬州段水系），历经隋、唐、宋、元、明、清各朝代城壕连缀而成，河上湖间典籍故事接踵。2014年6月，作为“中国大运河”遗产点之一，被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。 瘦西湖中的梅林寒雪梅中尽，春风柳上归。— 李白 南京牛首山南京，“江南佳丽地，金陵帝王州。逶迤带绿水，迢递起朱楼。”——谢朓《入朝曲》“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”——杜牧《江南春》自诩对南京古迹早有了解，人文史料已有所知。 恰逢“春牛首”！幸有此番游谒，探寻因孤陋寡文，并不知晓的海拔242.9米的佛教圣山之一，牛首山。更身临其境，叹为观止的西峰之巅，佛顶摩崖之上的袈裟铺陈无量加持，合莲花宝架托起佛顶发髻的摩尼的大小穹顶 ——佛顶宫。里外盖势不同凡响气宇恢宏，佛佗天地心悦诚服顶礼膜拜。 小穹顶的形式，源于印度早期佛教的经典建筑：桑奇窣堵波，也是早期佛塔和佛教纪念性建筑的主要造型。铝合金的框架结构，通透又极具现代感。 这是佛顶发髻中央的摩尼穹顶，直径超过200米。我从内面看见了它。 托起佛顶发髻的莲花宝座，由象征佛陀无量智慧的56座飞天菩提门，以及象征吉祥如意的56根云门如意柱组成，与小穹顶摩尼宝珠上下结合，形成“莲花托珍宝”的神圣意象。 联想起法国巴黎圣母院的拱门。 联想起“梵蒂冈圣彼得教堂的廻廊。 走在佛顶宫内迴廊中西合壁的建筑艺术，呈现出精美的中国佛礼文化符号！ 据史书记载，释迦牟尼圆寂一百多年后，孔雀王朝的第三代国王阿育王统一了古印度北部。他将所有佛祖舍利全部收集起来，重新分为84000份，派出大量佛教高僧分别携带部分佛祖舍利到四周各国传法。从此，佛舍利崇拜突破南亚的范围，在整个世界的佛教界逐渐流传开来。 北宋时期，佛顶骨舍利被北印度的高僧施护奉献给金陵长干寺。随后，在南宋时期，这些舍利被安奉于长干寺阿育王塔地宫内。据史料记载，公元1011年，佛顶真骨被埋于地下。2008年从南京古长干寺遗址地宫（现在大报恩寺遗址公园大报恩塔下的地宫）发现，之后佛顶骨舍利一直供奉在栖霞寺。 作为全世界仅存一块的佛祖真身顶骨舍利，绝对是佛教中极为珍贵的圣物，象征着佛陀的智慧和慈悲，是佛教圣物中的精髓。它不仅是智慧的源泉，也是佛教追求真理和开悟的象征。对信徒和非信徒都有着深远的意义。 2015年10月27日被正式迎请至牛首山文化旅游区佛顶宫内长期供奉。 佛顶宫总建筑面积近10万平方米，主体建筑共9层，地上3层，地下利用矿坑建设了6层。总体高度89.3米。由禅境大观、舍利大殿和舍利藏宫三大空间构成。 禅境大观表现佛祖诞生，成道、涅槃的故事……侧卧的佛祖涅槃像，全长7.5米，其造型借鉴于敦煌莫高窟158号窟中的卧佛塑像及其比例；采用不锈钢铸造，表皮仿以汉白玉材质，能360º缓慢旋转。由著名雕塑家吴显林设计制作。 佛事、佛史、佛学通过建筑理念、建筑艺术、建筑材料、建筑技法的得以完美表达。例如当被告知，仰望那盘根错节交织成网的穹顶，寓意图案来自佛祖80岁涅槃时的两棵娑羅树杈。令我瞠目结舌，莫名震撼！ 《灵山胜会经变图》。一幅玉石画，几乎囊括了中国所有的玉石种类。 舍利大殿千佛殿位于地下6层，以红色、黄色和暗金色为主色调的干佛殿，整个空间呈穹窿状，平面为椭圆形。依照华藏世界的五方五佛来布局，供奉（供养）佛、菩萨像1343尊，设计灵感都有渊源出处。 “千佛殿的中心是一尊高21.8米的舍利塔，造型灵感来源于原大报恩寺鎏金七宝阿育王塔和敦煌莫高窟中的倒立须弥山形中心柱，象征着清净庄严的华藏世界。” 千佛殿外圈有万佛廊，万佛廊在空间上涵括了地下三层。 万佛廊“万佛廊是一条环形的回廊，共有两层（1、2层），每一层以若干佛龛墙与不同形式的壁画组合而成。整体按照十二生肖配本命八尊的方式构成，让人们能够于此找到自己的本命佛，以便供养。” — 百度百科 佛有多庄严，廊顶多华丽。 舍利藏宫最深处位于地下44米处。时机不巧，未能得见。想必一定是低深莫测，蔚为壮观。 上下地宫的层层电梯够现代，祥云、佛图装饰又够传统！ 佛顶塔气宇轩昂，如佛顶宫卫士。 仿唐风古韵的现代建筑，9层佛顶塔，全高88米。已故台湾星云大师题字。 借用岑参（唐），登西安慈恩寺诗:“塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，蹬道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹。” 这塔更高2层，不知岑参再如何比拟。 塔8楼安置全铜铸大钟，钟上刻有隆相法师书写的《金刚经》全文。 塔第九层如来殿供奉了一尊坐佛——毗卢遮那佛（大日如来）。他是佛教密宗中的一个重要佛佗形象—释迦牟尼的法身佛，代表无限智慧和无边的光明。此处大佛采用的“手印”，为融地印，也叫降魔印。与场景地位甚是贴切。借机学习了，佛胸前的“卍”（左旋）的含义，它佛学历史久远，历经朝代更迭，既是符号，也是一个汉字，读音“wàn”。寓意“吉祥海云或吉祥喜旋”“卐”（右旋）现多见藏教，两者混用也不少见。 以“补西峰天阙，修七宝莲道，藏舍利地宫，复牛首胜景”为基本设计理念，牛首山文化旅游区在西峰矿坑的基础上，用浑然天成的手法，恢复了天阙天际线，连同佛顶塔、宏觉寺塔，终重现牛首山历史上双峰双塔的格局，建起了这座辉煌的佛学佛法佛祖的圣殿。这是“春入江南”的点睛之笔。 无锡鼋头渚樱花谷 “山樱发处花爭发，谷鸟鸣时水自流”。 —— 王维唐 “昨日南院新雨后，樱桃花发旧枝柯，天明不待人同看，绕树重重履迹多。”—— 张籍唐 樱花漫天，落花飘飘，惹得游人入“戏”多！ 苏州同里古镇江南6大古镇之一。旧称“富土”，已有1000多年历史，迄今仍充满活力。 “招牌桥” 退思园始建于清光绪十一年至十三年（1885—1887年），该园是清朝官员任兰生被罢官返回故里后建造，园名引自《左传》中的“林父之事君也，进思尽忠，退思补过”之意。 “湖边树，水中云。何来无客，自有鸟梭巡。但唤东风常作伴，四季恰如春。转眼桃英已谢，鱼儿疯动，应是在呼群。” 退思园的设计者袁龙，诗文书画皆通。他根据江南水乡特点，因地制宜，精巧构思，历时两年建成此园。“是小型园林的典范，在有限的地域和空间内，为现代人提供了一个天然博物馆”。 园林家陈从周曾评价道：“任氏退思园于江南园林中独辟蹊径，具贴水园之特例，山、亭、馆、廊、轩、榭等都贴水面，园如出水上。” 嘉兴市桐乡市濮院时尚古镇现代人造景观，在江南，在上千年的古镇面前，是否有“鲁班门前弄大斧”之嫌。 初春，比起其他景点略显萧条，追景的人们在这里清靜一下也不错！ 世茂深坑洲际酒店又一座深坑奇迹！全名《上海佘山世茂洲际酒店》，“位于上海市松江佘山国家旅游度假区的天马山深坑内，由世茂集团投资建设，海拔负88米，于采石坑内建成的自然生态酒店。酒店遵循自然环境，一反向天空发展的传统建筑理念，下探地表88米开拓建筑空间，依附深坑崖壁而建，是世界首个建造在废石坑内的自然生态酒店。被美国国家地理誉为“世界建筑奇迹”。2021年9月27日，上海佘山世茂洲际酒店荣获第十八届中国土木工程詹天佑奖。”— 百度百科 酒店坑顶处外景。 在这里1楼是最高层，直下-15-16层。 大堂内每日多次定时，在此上下呼应演译水幕灯光秀。 在-15层的“渔火餐厅”的多个玻璃窗里，“🐟🐟翔潜底”，那不是动漫，不是视频，而是灵动的活鱼，游动穿梭。 夜幕降临，深坑下的建筑“穿金带银”，连同裸露的峭壁作舞台，即将上演又一场大戏。人们透过酒店房间的落地窗，-14层的大平台，尽可观赏。 《深坑山海寻隐》大型实景崖壁光影秀。每晚在这里上演，你尽可竭尽想像之能事。 “神龙”，在《山海经》中，龙为一种神异的水生动物，能变幻形态，善于升腾于空中。 “白泽” ，《山海经》: “东望山有兽，名曰白泽，能言语，王者有德，明照幽远则至” “玄武”，中国古代神话中的天之四灵之一，又名龟蛇。 比南京牛首山的佛顶宫，向下多出一倍的深度。了不起的巨大工程。且不说历时13年，耗资21亿其完成的建筑之艰难，既便眼前运营中的维护和管理都非同小可！ 来无古人，借用现代人诗一首：“琼楼筑在市偏西,浅露深埋天下奇。日寇渔侵变崖谷,大师研琢树丰碑。龙宫湖底地心热,客舍窗前花鲫嬉。富丽门厅私一瞥,七星房价抱羞离。” “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。” 地标性建筑看上海，一如继往的气派、美丽、精致和包容。我们的旅程在这里结束。