6.4.1 《知青之歌》始末 6.重返人间的那些日子 知青兄弟姐妹们,珍重。

世界真小·1924097

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">任 毅</b></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian14.cn/53fmkn2l" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">6.1 《知青之歌》始末 重返人间的那些日子 依依难舍五中情</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian14.cn/53kdq2wu" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">6.4.2 《知青之歌》始末 6.重返人间的那些日子 知青兄弟姐妹们,珍重。</a></p><p class="ql-block"><a href="https://www.meipian14.cn/53lhictr" target="_blank" style="font-size:18px; background-color:rgb(255, 255, 255);">6.4.3《知青之歌》始末 6.重返人间的那些日子 知青兄弟👬姐妹👭们,珍重</a></p> <p class="ql-block">2008年4月,我退休了,开始逐步走出较为封闭的状态,参加了一定的社会活动和知青的聚会。</p><p class="ql-block">步入花甲之年的知青们,回想起过去的日子,感叹之余,格外珍惜今天的时光。</p><p class="ql-block">在如今物欲横流的时代,如果我们不珍惜自己的话,是没有人会记得我们这一代知青的,就如这么多年过去了,没人对我们说过一声:</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">“对不起”!</b></p><p class="ql-block">中国几千年来的优良传统很重要的一点就是推己及人,可偏偏这一点做起来很难,这不能不说是我们的<b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">悲哀。</b></p> <p class="ql-block">退休后我习惯去爬山⛰️。</p><p class="ql-block">有一天,当我乘坐11路公交车时,站在车上望着窗外早春的景象,坐在窗边座位上的一个满脸阳光、稚气未脱的大孩子站了起来,分明是在给我让座,我执意不肯,推让着,他却离开座位让我坐下,于是我人生中第一次被人让座的事发生了,我向他表示感谢,坐下了。</p><p class="ql-block">望着窗外随着汽车飞驰一排又一排向后迅速移去的树木,一个念头突然涌上我的心❤️头:</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">我老了,已经老到要人让座了,这是一个真切的不以人的主观意识为转移的客观规律,不管你接受不接受,愿意不愿意,现实就是这样,该来还是会来的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我感到,暮年的历史帷幕就这样悄无声息地拉开了。</p><p class="ql-block">二 OO 八年的岁末,我应安徽芜湖</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“淬剑池”</b>知青网站的邀请,出席了他们的知青聚会,在会上我发表了长篇讲话,受到了热烈的欢迎,许多国内网站转发了这一讲话,甚至还有美国的南加州中国知青协会的专刊上也登了这一讲话,许许多多在海外素不相识的人给我打来了电话,说:</p><p class="ql-block">“讲得太好了!”</p><p class="ql-block">而他们的共同的身份则是曾为知青。</p><p class="ql-block">以下就是我那天的讲话——<u><span class="ql-cursor"></span></u></p> <p class="ql-block"><b><u>知青兄弟姐妹们,朋友们:</u></b></p><p class="ql-block"><u>我是任毅,南京市第五中学六66届高3毕业生,1968年12月26日插队如于今属于南京的江浦县,插队期间,编写了</u><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>《我的家乡》</u></b><u>的歌曲,也就是后来传遍全国的</u></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>《知青之歌》。</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>老三届</u></b><u>是中国历史上特有的专有名词,若干年后的词典中,撰写这一名词的解释时,是要有大学问的。</u></p><p class="ql-block"><u>这当中既要有浓重的感情色彩,也要有深沉的史家手笔,因为历史造就了</u><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>老三届,老三届</u></b><u>也造成了历史,在这两者之间,</u><u style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">老三届</u><u>付出了全部的青春,如今他们鬓发飘雪。</u></p> <p class="ql-block"><u>当岁月流逝,青春流逝,曾经集万千宠爱于一身的时代,又忘恩负义地从我们身边大踏步地离去,并变幻着笑脸去追逐年轻一代时,老三届的内心❤️是悲凉和痛苦的。</u></p><p class="ql-block"><u>感情和命运交织在一起,那些怀旧的老歌,那些悲欢离合的聚会,只是一种自我安慰和发泄,对于</u><u style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">老三届</u><u>来讲是远远不够的。</u></p><p class="ql-block"><u style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">老三届</u><u>不需要同情,不需要恩赐,只需要一点点的关心和一点点的理解,因为他们知道这世界上没有永恒的一成不变的东西,一切困难也都是暂时的,这也就是</u><u style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">老三届</u><u>永远不向命运屈服的根本原因,这也就是老三届的精神所在,尽管这当中交织着血和泪,却是得天独厚的。</u></p><p class="ql-block"><u>用一句话形容</u><u style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">老三届,</u><u>那就是有的人,可能一生下来就老了,有的人老了,却依然保持着青春。</u></p><p class="ql-block"><u>我们</u><u style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">老三届</u><u>毕竟活过一次,活得悲怆,活得潇洒,活得痛苦,活得迷茫,这就是历史,任何时候我们都可以骄傲地向我们的后代讲:</u></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><u>“我曾经是老三届。生命中有老三届插队的这碗酒垫底,这世界上什么样的酒我们都可以对付!</u></b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">一、为什么写《知青之歌》?</b></p><p class="ql-block">1966年当我刚刚从南京第五中学高中毕业,大家都忙于7月份的高考,可是5月份那场H国殃民的“wg”开始了,一时间大家都茫然不知所措,内心❤️的青春热血和外来的政治刺激,疯狂地涌上我们的大脑,我们成了一群不知天高地厚天不怕地不怕人不怕的天之骄子。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">我们犯过错误,我们也被错误所害;我们过早地卷入政治,却又被政治无情地抛弃,这是我们老三届最大的悲哀所在。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我们生活在理想主义时代,当上山下乡来时,我们的理想瞬间破灭,我们根本无法选择自己的命运,等待我们的是艰辛、共难和破灭,许许多多的同学抱头痛哭,但都于事无补,那面猎猎飘扬的上山下乡的大旗上分明写着无知和无奈。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">今天看来,当年的知识青年上山下乡,谈不上是悲剧,只是具有悲剧色彩的一场闹剧,这一代人几乎只有闹剧而没有悲剧,只是这闹剧太残酷了,这一代人几十年来就没有什么美好的回忆。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">梁晓声先生2008年9月18日接受南京<b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">《现代快报》</b>采访的那句话:<b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“知青是被时代抛掷的一代”,</b>太精彩也太经典了。</p><p class="ql-block">我们成了被放逐的一代,我们的灵魂👿在流浪。</p><p class="ql-block">当年的知青运动把我们这些毫无社会经验的老3届学生一脚踢到小农经济的汪洋大海里,让我们为最起码的生计而苦苦挣扎。</p><p class="ql-block">艰苦的农村生活固然不可怕,可怕的是精神上的空虚,那时我们常常感到,我们的心❤️仿佛被一只粗糙的大手反复揉搓,直感到钻心💔地疼痛,刚下农村时的一点点美好善良的愿望都被农村严峻的现实击得粉碎,所谓的<b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“农村”“农民”“贫下中农”</b>根本不欢迎我们,说我们是<b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“分配下来的,不要不行”</b>,是来<b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“分他们粮草”</b>的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“严重的问题是教育农民”</b>,还是<b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“知识青年到农村去,接受贫下中农再教育,很有必要。”</b></p><p class="ql-block">不敢讲哪句话正确,哪句话不正确,然而就是这两句话时时刻刻困扰着我们天真的灵魂👿,我们根本无法选择历史,无法选择人生。</p><p class="ql-block">我苦闷过,彷徨过,思考过,而我的懂事和觉醒只是一瞬间的事,是许许多多量变一下子发生了质的突变,因此在那时我写<b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">《知青之歌》</b>也就不奇怪了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">这也许就是一种历史的必然。</p><p class="ql-block">我相信那个时代如果我不写也有其他知识青年去写,只是这历史的必然落在了我的肩上。</p><p class="ql-block">没有想到的就是这支歌在短短的半年里,竟然传遍了中国的大地,成了新中国成立以来未被报刊发表,未被电台厂播而流传最广的一支歌,连当时的<b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“莫斯科广播电台”</b></p><p class="ql-block">也播送了,这在近年发行的 CCTV 纪录片<b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">《百年中国》</b>中有了详细的注解。</p> <p class="ql-block">部分图片来自网络,谢谢。</p>