游走广东34 广州博物馆

阿和

广州市，简称“穗”，别名：花城、羊城。广州由秦汉起至明清2000多年间一直是中国对外贸易的重要港口城市，破誉为“千年商都”。广州素有“博物馆之城”美誉，71座各种特色博物馆蔚全国之最。广州博物馆位于越秀公园镇海楼内，是地方综合性国家一级博物馆。1929年2月11日正式对外开放。截至2019年末，馆藏文物43767件（套），其中珍贵文物1067件（套）。广州博物馆经过不断发展，现除镇海楼展区外，同时仲元楼展区、三元里人民抗英斗争纪念馆、三·二九起义指挥部旧址纪念馆三个分展区。我于3月7日参观了广州博物馆镇海楼展区。 镇海楼镇海楼始建于明洪武十三年（1380），1928年重修时，把原来楼内的木结构改为钢筋混凝土结构，但砖石砌筑的墙壁仍属明代旧物。楼高五层，呈长方形，高28米、宽31米、深16米，逐层收减，飞檐翘角，似楼似塔，朱墙绿瓦，是我国古建筑中比较少见的多层楼阁式建筑，被誉为“岭南第一胜概”，现为全国文物保护单位。 镇海楼一侧的明代广州古城墙。 明镇海楼记碑，明嘉靖二十六年（1547）刻立于镇海楼西侧，是现存记载镇海楼最早的碑记。 广州博物馆城标城史哪一座城市，把自己几千年的印记浓缩在现存古代建筑里？哪一座建筑，最能唤起本地民众关于广州历史的记忆？自明初便耸立广州城蟠龙岗上的镇海楼，历经六百多年沧桑，堪当广州城标。读懂广州，应从镇海楼启程。步入镇海楼，广州历史在眼前逐层展开：早在新石器时代，先民己在此繁衍生息；秦汉之际，南越国在此建立，岭南首次大发展；当宋时期，广州跃身东方大港，蕃舶纷至，商贾汇繁，随着“大航海时代”的到来，明清广州跻身世界重要商都，CHINA一度成为西方人眼中“中国”的象征；近代以来，广州深得风气之先，成为中华文明的历史长卷增添了绚丽多彩、凝重深厚的篇章。这一刻，我正登临古老城标，听述广州历史，体悟这座城市的温情与敬意！ 五羊雕塑现耸立在越秀山公园五羊山上的大型五羊石雕就是据此蓝本雕制而成的。相传，古代有五位仙人，身着五色彩衣，骑着口含谷穗的五只羊飞临广州，把谷穗赠给广州先民，祝福这里永无饥荒。祝罢，仙人飞天而去，仙羊化为石羊留在此地。这是广州被称为“羊城”、“穗城”的由来。 广州先民考古发现，在新石器时代，人类己在广州这片土地上繁衍生息，创造了灿烂的文明，形成了独具特色的南粤文化。南沙鹿颈村考古发掘了一具人骨架，男性，属亚美人种。为3～4千年前的“广州南沙人”形象。这是复原的头像。 青铜编钟战国 岭南都会秦始皇三十三年（前224），秦平岭南，设立南海、象、桂林三都，首次将岭南大地纳入秦国统一版图。秦末，赵陀据有岭南，公元前203年，赵陀建立南越国，定都番禺，大力推广中原先进的生产技术，岭南经济文化得以迅速提升。赵陀像。 汉武帝平南越后，依托岭南近海之便，发展海上贸易，使番禺成为汉代对外贸易中心。铜鍪秦 带筒“万岁”瓦当西汉 越式“食官第一”陶鼎 “（秦始皇）十四年属帮”铭文铜戈秦（前233） 陶俑座灯东汉 陶俑座灯东汉 陶船东汉这是一艘航行于内河和浅海岸的客货两用船。船分前中后三舱，船尾有望楼，船前系锚，后有舵，船头两边安插浆架三根，舱内横架梁担八条，以加强船体结构的牢固及加深吃水量。从它的规模结构来看，说明汉代广州人民在造船方面己掌握了比较成熟的技术。其中“舵”的发明，是世界造船史的一大贡献。 铜奁东汉 着长袖衣陶女俑东汉 玛瑙水晶珠饰西汉 铜鼎西汉 铜壶西汉前期 陶城堡东汉 三合式陶屋东汉前期 平栏式陶屋西汉 陶鸡东汉后期 陶牛圈东汉 陶囷东汉 陶春米、簸米俑东汉一人持杆对臼而春，一人扬箕以簸，这是汉代岭南地区常见的一种粮食加工方法。 琉璃玛瑙珠饰西汉后期 越式铜鼎西汉 陶灶东汉 陶匏壶西汉在日常生活中，匏瓜常被用作盛酒或水的容器，仿匏瓜制作的匏壶，是广州汉墓中常见的器皿，造型富于变化。这个匏壶上节修长，带凤鸟形塞，造型精巧别致，釉色晶莹，反映了西汉后期制陶水平的发展。 陶舞俑东汉后期 汉代海上丝绸之路罗马帝国和汉朝的贸易往来应开始于秦或汉代早期，广州出土不少来自非洲、中东地区的舶来品，证明秦汉之际从番禺到波斯湾的海上航线己贯通。中原和长江流域的货物通过湘水、灵渠、漓水等线路运到岭南两大对外贸易海港——番禺、合浦，与海外诸国进行贸易。岭南番禺成为中外商品的汇集之地。蓝色玻璃碗西汉科学检测，该碗为钙纳成分玻璃，与古代中国生产的铅钡成分玻璃不一样，应产自公元前一世纪的罗马帝国，为舶来品。 陶熏炉西汉 康平广州广州偏居岭南一隅，局势相对和平安定，中原及江淮地区人民第二次大举南迁，带来先进技术，广州地区得到新发展，出现社会安定，物产丰饶的“康平”局面。三国东吴黄武五年（226），东吴将交州划为交、广二州分治。“广州”由此得名，州治设在番禺。铭文墓砖晋代 陶牛车西晋 陶牛栏西晋 青釉四耳罐西晋 鎏金铜佛像南朝佛敖创始于天竺（今印度），于东汉明帝时传入中国北方，直至南北朝时期，天竺与中国的交通往还带动了宗教交流，不少佛教僧侣乘舶来到广州，或从广州出海西行。佛教的上座部（小乘）流派传至东南亚地区后，亦通过扶南（今柬埔寨）等国传播至中国的南方。此䄶像是南北朝时期佛教兴旺的佐证。 东方港巿隋唐至宋元时期，随着海路贸易的持续繁荣和本地经济、人口的稳定增长，广州成为南方重要的经济中心和全国财赋重地，繁荣的海外贸易推动了广州的城市建设；中外商贾和僧侣往来频繁，促进了不同文化的交流，使广州呈现出独特的港市文明。长沙窖釉下褐斑模印贴花对鸟纹瓷壶唐代 珠江码头木桩唐代 “苏哈尔”号船模。 银质莲瓣印花高足杯唐代唐代金银器吸收了西亚地区的工艺特点，技艺高超，装饰风格多样，造型精美。这一时期中国制造的金银器还通过广州出口到日本、东南亚等国。 鬼面瓦唐代 黄釉胡人俑唐代 陶脊兽 后梁贞明三年（917），刘岩在广州称帝，改广州为兴府，国号大越，改元乾亨。次年改国号汉，史称南汉。南汉割据岭南55年，是五代十国时期存在时期较长的地方独立王国。南汉鼓励通商，广州经济文化得到持续发展，城市建设亦有重要发展。脊瓦饰南汉 青釉盖罐南汉 蒲氏家族墓碑唐代 胡人俑唐代 武士像唐代 铁佛像唐代 罗汉坐像唐代 广州三城为保障海外贸易带来的丰厚财税收入，北宋于开宝四年（971）率先在广州设立巿舶司，负责徕海商、管理海贸等事宜，并逐渐将市舶司制度推扩到泉州、杭州等外贸港口。随着经济、社会的发展，宋代广州城拓展为子、东、西三城。元代广州仍是南方重要对外贸易港口，中外商人云集，多元文化并存。 磁州窑黑白釉四系高身瓶元代 茶叶末玉壶春瓶元代 宋代是古代广州城建的重要时期。两宋（960～1279年）共修筑广州城21次，奠定了后世广州城的基本格局。 铜壶滴漏（复制品）元代该滴漏是我国现存最大最元整的计时器（原件己调拨中国国家博物馆），铸造于元仁宗延祐三年（1316），自元至清一直被置于广州城中心的拱北楼（今北京路中段），每日为百姓记辰报时，成为城中胜景。 铜漏滴滴夜无声， 炮竹如雷响满城。 贴罢挥春人小醉， 卖花听唱到天明。 ——《竹枝词》 定窑白釉花口军持元代军持应是阿拉伯商人定制的，为伊斯兰教的穆斯林进行宗教仪式净手所用。 世界名城明朝建立后，广州恢复外贸第一港口的地位。在明代朝贡贸易体系中作用突出，并成为“地理大发现”后，西方航海国家到东方贸易的重要港口。康熙年间，清廷解除海禁，在广州设立粤海关，依托行商与海外诸国开展海外贸易。1757～1842年，广州成为中国对欧美国家“一口通商”的口岸。珠江北十三行商馆区夷馆林立，各色国旗飘扬。广州作为中国与世界各国贸易往来与文化交流的口岸，经济、文化、城建快速发展，成为世界名城。绿釉男、女陶俑明代 石湾窑三彩鳌鱼明代鳌鱼又称螭吻、鸱吻，相传龙生九子之一，属水、好望，饰于屋脊以镇火灾，取“水克火”之义；又有“跃龙于瓦甍”之势。“鱼跃龙门”寓意成功，鳌鱼龙头鱼身，成为广府地区传统建筑的一种典型装饰，寓意“避火消灾，独占鳌头”。 市舶太监李凤像明代 “大航海时代”又称“地理大发现”，是指15世纪末到16世纪初，欧洲航海家开辟的横渡大西洋到达美洲，绕道非洲南端到达印度的新航线以及第一次环球航行的成功。这些航海活动形成了许多新的贸易路线，促进了东方与西方文化、经济交流。哥伦布像 石湾窑翠毛釉梅瓶明代 玳瑁雕柳亭人物纹梳清代 镀金铜胎珐琅花卉瓶钟清代 青花釉里红瑞兽纹瓶清代 人物纹铜胎珐琅大碗清代 浅黄真丝地绣花卉纹流苏罩衣清代广州丝织品以艳丽的设色、繁复的花纹及优良的品质驰名中外。 “有明学术，白沙开其端”。明中叶，岭南著名理学家陈献章首先突破程朱理学对思想的桎梏，提倡“学者质疑”为宗旨，创立“岭南学派”，开明儒心学之先河。其弟子湛若水在全国各地遍设书院，将白沙学说发扬光大，缩小了岭南学术与素来发达的江浙学术之间的差距，将岭南学派发展成为“阳明学派”不相伯仲的理学大宗。清代，在阮元、陈澧等教育家的亲授与推动下，广东教育、学术文化蔚为大观。錾胎珐琅金鼎清代 邹伯奇使用过的望远镜。 浑天仪清代 七政仪清代 旅行团要集合了，近现代展厅没时间参观了。