<p class="ql-block">世宇三分</p><p class="ql-block">在说“世宇三分”之前,先来了解一下传统的易数社会是一种怎样的结构,为什么到了近代社会会出现向“世宇三分”的演变?所谓的易数讲变,就是坚守二元对立的观念,认为万事万物都是在相对的变化中维持它的生命。以人类史来说,二元对立早期的代表易经所代表是中华的儒道思想,儒学以易理为本,尤其发扬的是易理的朴素唯物主义思想;对易理中的天道思想以及佛道理论基本采取敬而远之甚至对立的态度。所以传统的二元对立指的是天道(自然社会)与人道(人类社会)的对立统一。</p><p class="ql-block">“世宇三分”,人类世界的生命进化格局分为三部分,自然社会;人类社会;互联网虚拟社会。民间传说中有把天、地、人说成“世宇三分”的,仔细分析和我们的说法基本一致,表达的方式不同而已。</p> <p class="ql-block">太极太玄</p><p class="ql-block">太极太玄图,三阴三阳理论,二进制三进制数学模型,太极太玄体系,《太玄经》是作者在精研《周易》的二进制后演绎而出的三进制体系。充分地诠释了“天,地,人的互动理念。是世界中最早的三进制体系著作。该书在当世不为人理解,并以语言笑话作者,可作者不予理睬,还笑着说后世将大显光彩。并绘有玄图一副,没有留传于世。</p><p class="ql-block">从伏羲创先天八卦,人类进入二进制(阴阳对立辩证统一)时代,包括自然社会,人类社会,原始社会没有货币,没有等级,和自然统一依存(估且称为一进制社会),二十世纪以后,天时,地利,人和,世宇三分,人类进入了三进制社会,(自然世界,人类社会,虚拟社会)一个混屯的时代,西汉未年的扬雄已有预言二千年后太极太玄经时代,天时发生改变,像宋邵康节发展了根据天时地利调整了先天八卦方位,改为后天八卦,现进已进了混屯的太极太玄时代!一阴一阳谓之道,混屯太玄亦是道,道者,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的规律,道的变化谓之易,易者变也,上古社会,连山,归藏,周易的连续发展而成,老的经书指导不了人的生活,天时,地利,人心的变化,易在变,唯一不变就是变,道亦是,一阴一阳亦是道,太玄混屯亦是道!</p><p class="ql-block">太极太玄图!</p><p class="ql-block">同心圆二比八比例,大圆套小圆,同心协力,三条阴阳鱼,螺旋线结构状!红蓝黄代表色谱光线三种基准色,三色调配生万色!中间黑为玄色,内孕白色卍字!形状象四边形旋转四进制!又形似田字,整体天圆地方,有孔方之像!白色与黑色是太极阴阳二进制关系!全图一共五色,白,黑,红,黄,蓝,代表是五行相生相克!全图细看有九条阴阳鱼!一玄,三方,九洲,九九归一,万法同源!太极太玄是一部水经,汉朝扬雄用道家思想解释周易,是以水为参考点,水有三种存在方式,汽态水蒸气,液态水,固态冰,参考点有变换,道生一,一生二,二生三,三生万物!</p> <p class="ql-block">中天印符</p><p class="ql-block">象征佛家的符号金黄“卍”(万)字符,与西方基督教的十字架符号实乃异曲同工之作,十字架实际上是万字符的简化。正法如来,万字符、十字符、八卦会由中天印符“心字(弓乙灵符)来取代。</p><p class="ql-block">因为所有宗教各派系各种学科学科,他们的内容已经解决不了当下人类及将来人类的生命问题了。 因为地球的时空点发生了变化,往圣绝学只能解决往世那个时代的问题。一切在变,不能“以往圣,度未来”,过去已过,未来已来,这就是道法自然,是真理规律。 所以你会发现,你自己学习并应用过去时代的往圣绝学“不管是东方传统文化,还是学西方生命哲学,包括玄学,哲学和科学”都解决不了你的生命(个人、家庭、事业、健康、修行)问题,也就解决不了人类的问题。这就是原因所在。 过去已过,未来已来,道法皆然。所以每个时代,会有每个时代适合的道法出现,进而会出现适合每个时代新的道统继承者。因为,地球过去的往圣绝学的都是断层化、碎片化、分格化的各门各派独存,都有盲点和局限点,只能解决那个时代那个国度区域人类的问题,而今地球已经是所有国度“全球村”的时代!所以不是某一个派系或过去的古圣先贤绝学可以解决的!所以需要融合并扬升出适合这个时空的系统化、全通透的新的宇宙生命自然道法之图。一切在变,时代不同了,生态发生了变化。过去农耕游牧时代…等他们那个时代哪有现在今天的手机、飞机、互联网、人工智能等,人类时代的飞速演变发展,而今地球也发生了生态环境的恶化和人类生命状态的堕落之变化,所以不能“以往度,来此度”,这就是道,这就是变化,这就是真理! 所以地球,不再是各自为王、为国、为派的时代了,而是要大同共融共存的大家园了,不然真会人类自取毁灭地球,这就是“人类命运共同体”的深层核心和未来!所以需要新时代新理论指导社会生活,让地球和人类适应新时空,将地球扬升至一个全新层级的生态。既世宇三分! 太极太玄图集儒道佛三家哲学思想,合起来是象征儒家易理思想,道家的太极图,象征佛家的“卍”字符,包含儒家之理,包含佛家之法,又包含道家之道。意为“千变万化”而神通,“外有八卦九宫数,内有十胜两白理”,此两句描写的正是太极太玄图。从形态上看,太极太玄图里八卦、九宫、卍字样样俱全。“由此可见,太极太玄包含宇宙之法之道,包含河图洛书易经八卦之理,道德经三生万物之数,有内里黑白太极图之理,也是宇宙不同层次的法理系统阐述出来了!世宇三分,太极太玄图是新宇宙新时空的太极图!太极太玄体系符合当下时空的新理论!</p> <p class="ql-block">弓乙灵符</p><p class="ql-block">《格庵遗录》是韩国古代的一部预言奇书,全文共计六十篇。作者南师古,生於西元1509年,死於1571年,师古号格庵,又号敬庵,英阳人明庙朝官,社稷参奉,拜天文学教授,少时逢神人受秘诀,风水天文俱得通晓,公以正德四年己巳生,隆庆五年辛未卒,寿六十三岁。</p><p class="ql-block">《格庵遗录》弓乙灵符有着详尽的描述,下段摘自文中第十九篇 弓乙论。“弓弓不和向面东西,背弓之间出於十胜,人觉从之所愿成就,弓弓相和向面对坐,湾弓之间出於神工,人人读习无文道通,右乙双争一胜一败,纵横之间出於十字,人觉得智永保妻子,左乙相交一立一卧,双乙之间出於十胜,性理之觉无愿不通,四口合体入礼之田,四口之间出於十字,骸垢洗净沐浴汤田,五口达交达成之田,五口之间出於十胜,脱劫重生变化之田,精脱其右米盘之图,落盘高四乳出於十字,先师此云觉者得福,一鲜成胎四方连交,四角虚亏出於十字,奥妙远理世人难知,龙马太白灵龟小白,背山之间出於十字,求人两白避乱之本,黄字入腹再生之身,脱衣冠履出於十字,命哲保身天坡祈祷,须纵白虎青林走东,西气东来再生神人,木变为马何姓不知,乙乙合身向面左右,背乙之间出於工字,世人觉之科学超工,双乙相和向面相顾,乙乙之合出於凡字,理气之中大元之数,天地应火诸恶消灭,心裂门开死後极乐,三印之中之火,如雨遍济心灵变化,恒常喜盘不老长春,三印之中海印之水,甘露雾临重生之理,心发白花不死永生,无谷丰登三印粮露,石井妙理水升火降,涌泉心中毒气不丧,天牛耕田利在石井,弥勒出世万法教主,儒佛仙合一气再生,紫霞南鲜葡隐後裔,柿木出圣东西教主,龙蛇渡南辰巳之间,桃源仙地海岛真人,鸡有四角邦无手入,人间超道郑弥稣神,马头生角十五真主,午未乐堂青龙之後,女上加一地边去土,狗惊羊喜五十八年,掷柶消目檀东致基,五卯一乞东出,末判之图午未乐堂堂,仙李一枝谁保命,柿林扶李守从之生,不顾圣人无福可叹,李郑黑猴,申望绿蛇,头尾郑初,飞鸟鸠月五七四年,天受禅尧鸡龙,太祖登位飞上,玉灯秋夜戊己之日,海印金尺天呼万岁,三分鼎峙龙兔之论,李郑争斗各守一镇,无罪苍生万无一生,长弓射矢万人求活,山鸟骑豚渡野溪边,鼠女隐日三床後卧,走肖神将葛羌勇士,白眉将军渴川之鱼,八郑之中三杰一人,青眉大将异陵非衣,人王四维千人得生,分国争雄三杰之人,南步老将白首君王,七李相争胜利一人,三分天下假郑三年,道下止人天破修身,口出刃剑奋打灭魔,跪坐诵真万无一伤鬼不矢口,六千岁龙,权柄之世坐居龙床,妖鬼猖獗火灭其中。”</p><p class="ql-block">第十九篇(弓乙论)描述了,弓乙灵符中“弓”、“乙”曲线的各种组合形式及产生的不同法门和无穷妙法。弓乙灵符为什么叫它“弓乙灵符”?因为它形似“弓”、“乙”图形组合,并衍生出一切天机奥理和众妙法门。</p> <p class="ql-block">弓乙论的奥理:“弓弓不和向面东西,背弓之间出於十胜(“十”胜奥理),人觉从之所愿成就(人的意识“觉”从这里产生,得此妙法所发之愿能够成真),弓弓相和向面对坐,湾弓之间出於神工(神“工”奥理),人人读习无文道通(人若读懂此奥妙,不看书也能透彻大道),右乙双争一胜一败,纵横之间出於十字(右乙“十字”奥理),人觉得智永保妻子(知此奥理,能够获得智慧和美满的家庭),左乙相交一立一卧,双乙之间出於十胜(左乙“十字”奥理),性理之觉无愿不通(得此妙法,心想事成)。”</p><p class="ql-block">此段描述了“弓弓”、“乙乙”的不同组合形式,每一个组合都蕴藏一种法门,得其法门奥理即可以获之相应的能力和功德。</p><p class="ql-block">“弓弓相对组合”,从另一个角度还可以画出“弓弓相背组合”(略)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“左乙相交组合”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“十字”</p><p class="ql-block">“四口合体入礼之田(田字奥理),四口之间出於十字(十字奥理),骸垢洗净沐浴汤田,五口达交达成之田,五口之间出於十胜,脱劫重生变化之田(通彻田字法门可以逃脱劫难、获得重生),精脱其右米盘之图(米字奥理),落盘高四乳出於十字,先师此云觉者得福(通晓米字奥理就有福了)。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">四口田字”,“弓乙图”也是一个有四个“口”字合成的“田”字</p> <p class="ql-block">万字符</p><p class="ql-block">弓乙灵符内部两条曲线恰似“万”字符。把“万字”的四条直线变为曲线就得到了弓乙图的内部曲线图。“乙乙”即为“卍”字符,每一条曲线都类似一个“乙”字。</p> <p class="ql-block">十字架</p><p class="ql-block">弓乙灵符的中心恰是一个纵横的“十字”。西方基督教的十字架符号实际上是万字符的简化。</p> <p class="ql-block">太极图</p><p class="ql-block">弓乙灵符是由三个太极结合而成。“弓”、“乙”分别代表指阴阳曲线,弓乙灵符是先天太极与后天太极的组合。故而,弓乙图是“立体太极图”。</p> <p class="ql-block">世宇三分∽太极太玄~中天印符∽弓乙灵符</p><p class="ql-block">弓乙灵符包括了佛家十方世界的宇宙之理(“乙乙”之“卍”字符),还包括了道家太极之理(“弓弓”之太极图,大小白分别指先天大道的太极和道家的太极),又包含了基督教的十字。</p><p class="ql-block">大道至简至易,两白还有一层意思,就是语言浅白、道理明白,“卍”字符与太极太玄图在弓乙灵符中的位置排列符合了河图洛书的八卦九宫之理,形成了新时空的太极太玄图。先天八卦、后天八卦、太极太玄都是含有八卦九宫理的新时空的易理图。</p><p class="ql-block">“太极太玄∽弓乙灵符”能够广济苍生,能够保命活人,能够吉星照临,是能够拯救世人的保命灵符。</p>