泻法

好人

泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁。

医术高明的医生，在制定治疗法则时，一定会把天地之间的自然变化考虑进去。比如天有宿度、地有江河、人有经脉，

三者之间是互相影响的。如果天地之气温和，则江河之水安静平稳；天寒地冻，江河之水就会凝固不流；

天气酷热，则江河之水沸腾外溢；要是突然发生暴风，江河之水就会汹涌澎湃。相应地，病邪入侵经脉时，

寒邪则使血行滞涩不通，热邪则使血气濡润，风邪会使经脉中的气血运行像江河之水遇到暴风一样，出现波浪涌起的现象。

病邪在脉中作祟，在寸口处按脉，指下就感到时大时小，大即表示病邪正盛，小即表示病邪退去。

邪气运行没有固定位置，有时在阴经，有时在阳经，难以确定，应该进一步用三部九候的方法诊察，

一旦诊察到病邪气所在的部位，就应该及时治疗，阻止病邪发展。治疗时应在病人吸气时进针，

进针时勿使气逆，进针后要留针候其气，不让邪气扩散；当病人吸气时再转针，以得气为目的；

病人呼气时，慢慢起针，病人呼气尽时，才出针，这样邪气就会随针一起泄出，这就是泻法。

如果邪气和真气合并，脉气没有大的波动，应该先仔细审察脉象盛衰，确定疾病虚实，然后再进行治疗。

检查它左右上下各个部分，观察有无不相称或减弱的地方，从而得知病在哪个脏腑，待其起至后，再进行针刺。

如果不懂三部九候，就不能辨别阴阳，也不能分清上下，更不知道用上部脉诊察下部的疾病，用上部脉诊察上部的疾病，

用中脉诊察中部的疾病，结合胃气多少有无来判断疾病发生的部位。所以说，使用针刺疗法却不知三部九候确定病脉的所在，

即便有严重的疾病发生，医生也没办法提前制止。治疗方法不当，如同错误惩罚了没有过错的人，

不该用泻法却泻之，这就叫做“大惑”，这会扰乱脏腑经脉，肾损伤真气，使其难以恢复。如果错把实证当做虚证，

邪气当做真气，用针毫无道理，反而推助邪气侵害人体，损害正气，使顺症变成逆症，使病人荣卫散乱，

真气散失，邪气留在体内，给病人带来灾祸。像这样不知三部九候的医生，是不能够长久的，不懂得配合四时五行，

因加相胜的道理，放过邪气伤害正气，就会断绝病人性命。最后需要重申的是，病邪刚刚入侵经脉时，没有固定在一处，

如果针刺法，推针补之，会使邪气前进；用针引之，会让病邪留止；迎其势而泻之，放出毒血后，病就立即好转。

明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。