“母亲文化节”

成音

五月8、9日，中华母亲节促进会、北京市妇联家庭建设促进会应邀前往山东邹城参加每年一度的“母亲文化节”系列活动。

从小就知道“孟母三迁”的故事，《三字经》中“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”背得朗朗上口，后来历史课上又知道了孟子（约公元前372年—公元前289年），知道他是战国时期邹国人，中国古代著名思想家、教育家，儒家学派的代表之一，战国时期儒家代表人物。

孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大。孟子有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

孟子幼年是在母亲的教育下成长，孟母教子的故事史书上记载颇多。

孟母的教子方案之所以伟大，主要体现在4个方面：

1. 以身作则。

2. 由浅入深。

3. 个性化教育。

4. 持之以恒。

孟母教子使得孟子最终成为一个杰出的思想家和教育家，成为中华民族的文化瑰宝。

漫长的历史长河中，人们慢慢地发现母亲在家庭中的重要作用，母亲对孩子成长教育更是不容忽视。

邹城是孟子的故里，孟母教子之地，母教文化的发祥地，每年的农历四月初二（孟子的生日）都要举办祭奠孟母孟子的活动，慢慢地衍生出“母亲文化节”。

五月8日晚上，我们来到了孟子大剧院，参加在这里举行的“孟子故里（邹城）母亲文化节的开幕仪式。

整场活动历时约1个半小时，我被演出吸引，尤其情景剧《夫子一梦》创意新颖独到，它让孟夫子在梦境中穿越时空，从战国时代来到今天，和今天的少年儿童对话问答。通过时空对话的创新形式，以“戏剧+影视化”的表现方法，讲述了孟子的思想观点，母亲的教育理念以及他对教育的认识。文言与白话交流，古代与现代互动，古代老人与现代孩童共情，虚虚实实真真假假，剧情妙趣横生、对话情趣盎然。

那一晚，我们都被文化了。

9日上午，“纪念孟母孟子大典”。

听说过古代帝王的“祭祀大典”，也知道1949年新中国的“开国大典”，纪念古人的大典什么样子？

参加“纪念孟母孟子大典”2000多人中大多是孟家后裔，队伍排得长长的，每一位来宾都带上黄色授带，静候庄严大典时间的到来。

上午9点，随着司仪的高声吟诵，纪念大典隆重开始。队伍4人一组“一”字排开，在鼓声中，按理男性应该是踱着方步前行，但因都没有经过训练，大家就都郑重慢慢前行到孟庙“亚圣殿”前，在司仪的吟诵引导下，乐队奏起《浩然之曲》、文生武生跳起舞蹈，人们（逐排）献花、三鞠躬行礼、古乐毕、复位，最后，宣读《甲辰年 祭孟母文》、《甲辰年 祭孟子文》，仪式结束。

那天人很多，纪念大典进行了约1个小时。之后我们又参观了孟庙和孟府。

两天的行程，两项大活动让我挺新鲜、挺震撼，同行的一位企业界朋友也是孟家之后。在“庆”“凡”“广”等辈份中，是偏小的“垂”字辈，她兴奋地表示，第一次参加这种家族式祭典，家族式的聚会，有种找到“根”的自豪感、踏实感、厚重感，似乎更加明确了今后的目标，至少不能给祖上丢脸，要积德行善，为祖上争得荣誉。

历史搭台，文化唱戏，唱母爱之情，唱教育之歌；“母亲节”中有文化，文化节中有母爱。没有想到一个县级市如此大张旗鼓的倡议设立具有中华民族特色的我们自己的“母亲节”，也没有想到“母亲文化节”已经做了十八年，做得如此“有情有趣有故事，有光有彩有亮点”，影响力和影响面都在增强，若从生命文化的角度上讲，这里的“情、趣、故事”，“光、彩、亮点”应该是由无数个小家汇集起的更大的家，应该是一个大民族。

邹城真聪明，努力挖掘母教文化的时代价值，传播孝道，建设家风，以此凝聚文化共识，在传承中涵养文化自信，提升中华民族文化的认同感，打造城市品牌，有眼光，有格局，有创意，有耐力恒心，大赞！👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍

（注：网上相关报道、照片、视频很多）

广播版

中华母亲促进会副会长大会致辞。

最后，姚艳华会长代表各界人士发表“母亲节”倡议。

孟子庙堂里贡品摆放的鲜肉。

贡品：酒。

　　参观孟庙