谒广仁寺记

西安-严建设

<p class="ql-block">谒广仁寺记【严建设日记】</p><p class="ql-block">2024年05月10日 Friday晴</p><p class="ql-block">立夏甫始,余偕老妻欲出游,老妻言,莫若去广仁寺,乃驱车迤逦而至。其位于长安城西北城角,城垣角楼之下,停车尤难,道边首尾相衔,密密麻麻,唯见缝插针可矣。</p><p class="ql-block">广仁寺者,曩系莲湖区武装部也,院落破败,荒草丛生,唯存二大殿,空空荡荡。今非昔比,楼阁林立肃穆庄严金碧辉煌,雕梁画栋富丽堂皇,刻籀钟鼎,摩诃灵庙,徘徊册府。高人功高万古,神谟庙筭。我无摩泥照浊水,偶参上乘心清凉。</p><p class="ql-block">山门外筑汉白玉宝塔、黄铜贴金叠罗汉之鸦、兔、猴、象。此和睦四瑞图也。某地,贡布鸟衔种掷于地,兔见之,掘坑而埋;未几苗出,猴见之以枝围之,且去其四周杂草;象见此景,遂以长鼻汲山泉溉之。苗于四瑞兽之精心呵护下,成参天树,果实累累。然树高莫能及。乃象使巧猴登己脊,猴使兔立己肩,兔托鸟,鸟以喙摘果树下诸兽皆得食香甜之果。余思之,惜鸟空蓄羽翎罔顾翔于树梢、猴遗忘其爬树之技也,一哂。</p><p class="ql-block">古寺内外苍松翠柏高耸,善男信女络绎不绝。甫进山门,照壁悬蒙人驭虎图。庭院玻璃贴纸,劝人向善,口诵绿度母心咒,满众生所愿,富贵长寿平安吉祥,成一切善事,灭一切业障!嗡哒咧都达咧都咧梭哈。亦摄班禅、达赖行宫。有丰腴女娘,使手机摄余,余察之,亦照面对摄,皆喜笑颜开而过。</p><p class="ql-block">余于广仁寺山门之外,邂逅三汉服美女,言来自渝州、鲁地威海、豫地郑州。皆肤白貌美,明眸皓齿。辄摄之加微而辞。嗣后觅一饭肆,贾酸菜肉丝面、排骨砂锅、大窑汽水一饱。余步履广仁寺,童年记忆忽现,恍然忆及旧影视《农奴》场景也。香光妙笔今何在,劫火销沈一惘然。</p><p class="ql-block">广仁寺者,西北及康藏一带大喇嘛入京之途,过陕之行宫也,故又名喇嘛寺。寺为中土唯一绿度母主道场,亦为陕仅存之藏传格鲁派寺院。</p><p class="ql-block">清初,清政府于西藏、青海藏传佛教上层喇嘛入京朝见皇帝之沿途,建寺以表清政府对蒙藏之宗教信仰习俗充分尊重及对藏传佛教之保护,笼络人心,固西北边陲。康熙四十二年,上为保边疆安全,意将陕西建为大清经营西北、西南蒙藏地区之军事堡垒与大本营,遂于十月十二日至二十五日巡陕,祀山川、皇陵,奖学兴贤,优抚赈灾,广收民心,又检阅驻军,奖军功,接见诸部蒙古首领等,屡言其心系天下,眷顾西陲及惟此关陇之地,实重封疆之意。为此,上除政治、经济、军事等多方施策以保其安全战略施行外,又从因俗宜民之方针出发,于阅武之时,亲览西安城内地形,择一高地,敕廷拨款,建佛寺于康熙四十四年,使其如灵鹫山之圣境、香城之净土,以引五陵六郡之众及外藩属国,达助王化锡民庥及边隅乃至举国长治久安之效。康熙赐寺名广仁寺,亲书慈云西荫横匾及《御制广仁寺碑》铭。寺名、匾额、碑铭真迹,为康熙帝所赐三大御品。因康熙建寺之意在循蒙藏风俗绥定西北、西南边疆,故寺成,即定为弘扬喇嘛教格鲁派缘起性空学说之专道场。西藏、蒙古、青海、甘肃等地之活佛、喇嘛过陕,皆住寺瞻礼。</p><p class="ql-block">辛亥革命后,广仁寺一度为理门公所占,旋复为喇嘛教寺院。民国二十年,寺门外城墙所埋火药忽爆,东门之树尽毁,殿堂之瓦亦损,方丈室倒,然经像无恙。后赖杨虎城将军出资修复。</p><p class="ql-block">壬辰始,官家拨款修缮广仁寺,大雄宝殿、藏经殿、菩萨殿及僧寮、厢房等皆焕然一新,法相庄严。达赖喇嘛、班禅额尔德尼过陕,皆受广仁寺僧众欢迎,班禅大师亦于寺中为众说法。喜饶嘉措大师亦数次于广仁寺为大众说皈依,普结法缘。自癸亥年始,广仁寺交僧人管理。同年,被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院。 </p><p class="ql-block">广仁寺位西安城墙内西北角,坐北朝南,其建筑布局独特,整体形如卧龙,于寺院建筑中鲜见。寻常寺院自山门至后殿,高度渐增,呈前低后高之势,而广仁寺则反之。寺占地约二十亩,建筑群三百余间,布局严谨,中轴线分明,左右配殿对称。寺宇坐北面南,一进三院,主要建筑沿正南正北方向呈一字形排列于中轴线上,两侧有配殿、厢房、跨院等。布局错落有致,以玲戏精巧见长,乃具汉族地区寺院建筑特色之喇嘛教寺庙。</p><p class="ql-block">广仁寺建筑自南向北依次为:寺前广场、停车场、藏传佛教旗杆、佛祖八宝塔、山门、十八罗汉影壁、净身阁、法物流通处、康熙碑亭、放生池、鼓楼、钟楼、千手观音殿、地宫、万年灯亭、长寿殿、护法金刚殿、主殿、接待室、财神殿、千佛殿、开光处、经堂、大雄宝殿。</p><p class="ql-block">广仁寺内具浓厚之藏传佛教寺庙特色。自殿外装饰观之,天王殿正脊上,双鹿相对,中立法轮,此于汉族地区之青庙大殿装饰中鲜见。自殿内布置观之,文殊殿内供黄教始祖宗喀巴铜像,头戴尖帽。两壁木格上亦置宗喀巴小铜像,号称千尊。大佛殿内,正中供弥勒佛铜像,两壁经架上置藏文经书《甘珠尔》、《丹珠尔》。广仁寺乃喇嘛庙中主修密宗之寺,故殿内尚有诸多铜铸之牛头佛、马面佛、双身欢喜佛等。</p><p class="ql-block">其广场者位山门之前。东西二侧有旗杆立焉,名曰胜利幢,藏民谓之玛尼杆,于藏传佛教中具降魔除妖之能。</p><p class="ql-block">山门之外,两侧屹立八座如来宝塔,以颂释迦牟尼一生之八大功德。八塔建于戊子年,风格各异,意涵有别,汉白玉雕成,工艺精湛,总高四丈六尺。其名别为:莲聚塔(纪释迦</p>