诵经救孩子,自助得佛助(一)

浮华里的平淡

<p class="ql-block">诵经救孩子,自助得佛助(一)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以下为一有缘人分享:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">记得孩子刚出生时没怎么哭,因为生产前出现过胎心骤降,被医生诊断为慢性缺氧,送去了保温箱。生产后第二天,新生儿科的医生电话告知情况:「因怀孕时出现慢性缺氧,孩子尿量少,肾功能异常,需继续观察几天,再抽血复查。」听到这,不免有些担心和自责,孩子出现的这些症状,不就是我身体一直存在的问题吗?难道是孩子遗传了我的体质?</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">当时不知如何是好,在休息时念了一些《药师经》回向给孩子,希望孩子健康、早点出院。晚上,还是忍不住写了紧急邮件,向精舍求救。很快收到回覆:「勿自责,是孩子本身的业障干扰所致。需诵《金刚经》、《药师经》、《地藏经》三经各240遍,回向化解现前的业障。 」看到这开示,有些发愁,此前我已有好几位业主菩萨在排队等候着,何时才能念完,回向给孩子的业障呢?于是再请示:「孩子的业障是否需要优先化解?还是按照顺序,排队等候?佛菩萨开示:「孩子的业障要优先化解。」</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">生产后的第三天,出院回到月子中心坐月子,我就在精舍师姐的建议下,拿硬币掷筊,请求我的业主菩萨们高抬贵手,先让我念经还孩子的业障,再按照顺序念经给祂们。在得到业主菩萨们的同意后,我就开始诵经给孩子的现前业障。生产后的第四天,医生打来电话告知,孩子的尿量有增加,需再观察一天,再抽血复查。第五天上午,医生再次打来电话告知,孩子的检查结果,显示一切正常,可办理出院了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">看到孩子的那一刻,我终于忍不住流下了眼泪。在坐月子的这个月里,一有时间就念经,在出月子的前两天,完成了《金刚经》和《药师经》经文。想到出月子后要一个人照顾孩子,可能不会有太多的时间念经,《地藏经》的部分,就用功德转换的方式进行了回向。当周即回向成功,且开示了一个新业力,但总算是松了一口气,业主菩萨愿意出来和解,并开示出经文,已经非常感恩。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">真的非常感谢佛菩萨、阿伯和精舍的师兄姐们,从孕前求子、怀孕保胎、生产时危急、孩子出生时情况异常等,每一次,都是精舍佛菩萨、阿伯和义工师兄姐们的无私帮助,我们才能平安地渡过难关。如果不是有精舍这个平台,不知我现在过着什么样的日子,真的是无限的感恩!</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">(分享结束)</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">阿伯说:「佛助自助者,自助得佛助,若想得佛助,自己先自助。」阿伯的话,对「因果债,功德还」做了最好的诠释。佛菩萨开示出因果业力,是业主菩萨伸出橄榄枝,愿意给机会让双方和解。功德回向完毕,业主菩萨拿着当初说好的赔偿金(经文功德)离开,自此没有相欠,轮回路上不再纠缠。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">佛菩萨有心当调解人,也要请示者听话照做,回向前心思起伏-怀疑、抱怨、不甘心,或者念经态度敷衍、不恭敬,都会影响回向的结果。回向无法一次圆满,背后都有原因,绝大部分是忏悔心不够,或者对「念经」这件事,没有存着十分的恭敬心,只求尽快了事,而不在乎过程的用心。忏悔心不足,功德不够,都会影响回向的结果。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">有段时间,世人也许诵经久了,因此对念经起了做例行事的轻慢心,那段时间,被开示要「重诵」的人极多。佛菩萨对众生,始终一如既往,然众生须扪心自问,对佛菩萨的恭敬,是否始终如一?众生往往只看见业力开示出来的经文「数量」,却忽略开示过程中佛菩萨付出的心力。好比父母担心孩子饿肚子,自己的一碗面舍不得吃,饿着自己,用心端着面到孩子的面前,孩子却嫌弃只是一碗清汤挂面,里面「什么都没有」,压根没有看见碗里装着满满的爱,将父母的付出视作理所当然。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">不珍惜业力的开示,将业力开示视为理所当然,好比以上的比喻,孩子忽视父母的用心。佛菩萨无偿为众生跟业主菩萨调解,也要众生珍惜佛菩萨的用心,「十分」配合,不是一分或五分,才能「佛助自助者,自助得佛助,若想得佛助,自己先自助。」</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">婴儿借着母亲的肚子出生,显示跟母亲有极深厚的缘分,虽说从因果层面看,孩子不是来讨债就是来还债,但学佛人注重因缘,不管讨债或还债,既然有缘来当我们的孩子,表示上天有安排要让两人继续学习的功课,为人父母,把孩子照顾好,把孩子教育好,圆满自己,圆满孩子,便是此生生下孩子后要尽力完成的功课。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">文中刚出生的孩子可说有福报,遇上有缘人这位妈妈有在诵经消业,搭着消业的顺风车,刚出生便被妈妈化解了好大一笔业力。换做给别人当孩子,虽说别人一样疼爱,但因果债须因果还,不懂因果的人,不知道灵界的问题要先化解,看病和吃药才有效果,若只是寻求医学治疗,过程中难免要经历许多波折,甚至有很大的可能会落下后遗症,从此陪伴孩子一生。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">虽说有佛菩萨帮助有缘人从孕前求子、怀孕保胎、生产时危急、孩子出生时情况异常,次次都保佑母婴二人平安渡过难关,有缘人也要给自己按两个赞,赞叹自己有福报,对诵经有信心,愿意努力消业,才能得到自己的业主菩萨们理解,愿意暂时不干扰,先让有缘人还孩子的业障。所以,自己要先自助,跟佛菩萨配合,然后才能「佛助自助者,自助得佛助。」</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">每个人的业障都很多,尤其当父母的人,除了要还自己的业力,还得负担起孩子的业障,孩子才能平安顺利成长。我们常提醒,业力要按照开示的顺序还,但遇到紧急情况,也要能知道变通。有缘人的做法非常正确,孩子面临危急关头,虽然知道业债要先还,孩子才会有起色,但心中又担心先念孩子的业障,自己的业主菩萨会生气。其实不必如此纠结,要知道,业主菩萨生前也都曾为人父母,业主菩萨的心不是钢铁心,祂们的心也都是肉做的,遇上紧急危难事件,好好跟祂们说明,并且得一一掷筊取得同意后,便能安心诵经,先还家人的业障了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">文中提到「功德转换」,阿伯说:「自诵钱转,皆有其功德力,钱转印经,普及甘霖;钱转家扶,济人之急,拔苦与乐,佛乐为之,因佛悯众生。」须注意,「钱转」不是转给精舍,而是转给各县市的家扶中心。慈善团体非常多,但用在慈善的比例都不一样,比例不同,当然便会有功德「够不够」的问题,目前经佛菩萨认可,同等功德的捐助单位就是家扶基金会或自购印佛经去发送。我们不会否认其他慈善单位的辛劳,也建议大家平时布施要雨露均沾,但若遇上须做紧急功德转换回向,还是要以佛菩萨的开示为主。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">虽说能用功德转换回向,但要再次提醒,诵经的好处只有自己亲身试过才会明白,诵经一个月,和持续诵经一年、五年、十年,体悟大大不一样。功德转换虽然能很快地回向,但钱转了,心中不会有太大的感受,顶多就是钱出去了,心会痛个那么一、两下。但诵经就不一样了,用心诵经的人,即便放下手上经本,经文的义理依旧在心中持续缭绕,遇上解不开、想不通的难题,很多时候想到经文上说的,便会有如醍醐灌顶般的领悟。故而常说:「诵经能开智慧」,这是功德转换得不到的大利益。因此,除非遇到紧急状况,诵经确实来不及,不然千万不要轻易放弃「诵经」-这个能帮助人开智慧的「大好康」(台语)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">每个人都有自己与生俱来的使命,可惜世上大部分的人,将人生的重点放在吃喝玩乐。吃喝玩乐了一辈子,糊里糊涂的来,最终还是糊里糊涂的去,终其一生,都不明白此生生命的意义和使命。人生只为修行和消业而来,明白自己的使命,此生的生命才能与过去生的慧命连结,两相结合,慧命开启,圆满自己,圆满他人,事事圆满,人生才不算白来一遭。南无大愿地藏王菩萨!南无本师释迦牟尼佛!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>