游普陀，观自在

种菊之李

2024.4.16--18日云游舟山（登普陀山岛一天），虽然是旅游淡季，但普陀山香火旺盛。

拜菩萨其实是拜自己（逛普陀山有感）

见到菩萨面前这么虔诚的香客，我就在想做菩萨也不容易，那得有什么样的大神通才能做到人人满意？转而再想，菩萨有大智慧，面对万众香客，只是慈眉善目，微笑不语。若开口肯定不是菩萨了，因为说什么却不合适。（比如说谢谢、好的、可以、不行……或者对众香客的态度、贡品比较点评……都不是菩萨所为）。

芸芸众生，在菩萨面前大概有这三种类型:

第一种是人家根本不信你，自然也不拜你，你的金身雕像或可以被人家当作上墙梯子或过河桥梁来使用你也无可奈何，当然你也不会给他穿穿小鞋、降点灾难什么的，否则你就不是菩萨;

第二种人经常拜你，给你上点小香小贡（甚至高香大贡），希望你保佑他诸事顺心、升官发财，不遂意者则希望时来运转、一步登天。那你肯定不屑一顾:这与做生意有什么区别?难道我佛与菩萨会因为区区一点贡品成了尔等肉体凡胎的保镖护卫?

菩萨之所以为菩萨，是为了第三种人:不用你信我,不用你贿赂我~~学我就行。比如说诸佛首先都代表智慧，就是让人明确自己的环境、方位、角色、责任、方法等；再比如说“大慈大悲、救苦救难"的观世音菩萨，无非是让人做到"慈悲"二字，"慈"→即希望别人过的好，"悲"→度别人，让别人脱离苦海。大肚子的弥勒佛能"容天下难容之事" ，无论何时脸上笑容都那样真实，其实就是以身示范，让人们容忍乐观（正能量）。如果到九华山地藏王菩萨那里，应该主打因果轮回，让人有敬畏心。 （也有人说四大菩萨分别代表大智大悲大行大愿）

假如你也拜菩萨，其实是在拜自己，是在修行，修正自己的内心，实践自己的行为。很多拜菩萨拜佛的人一开始就走入了误区，不是因为你拜了，菩萨会保佑你，而是因为你拜菩萨的过程中内省自己，修正自己的行为（修行），善行多了才会有福报。有的和尚把经也念歪了，引导香客多多上贡，然后还要去还愿……菩萨到底享用到了多少？是不是都偏宜那些花和尚了？……

让人皆有智慧、有慈悲心、静心乐观对一切，是菩萨的使命，只是不知道千手千面的菩萨怎样才能做到。