定州博物馆

快乐元素

<p class="ql-block">定州历史悠久,文化底蕴深厚,自古就有“九州咽喉地,神京扼要区”之称,是河北省十大历史文化名城之一。</p><p class="ql-block">据记载,中山国可以追溯到公元前414年,中山武公定都于顾(今定州市),后被魏所灭。公元前380年,中山桓公复兴中山国,定都灵寿(今河北平山三汲村附近)。公元前296年,中山国被赵国所灭。秦灭六国统一中国后定州仍称中山国,属恒山郡。汉统一全国后沿袭秦制改中山国为中山郡,汉景帝刘启封皇子刘为中山王,设卢奴(今定州市)为中山国首府,由中山郡改为中山国。自此,西汉、东汉十七代中山王绵延达329年之久。三国时期刘备,逢人便称自己为中山靖王之后,靖王就是汉景帝册封的第一代中山王!</p><p class="ql-block">“跨超峰之奔鹿,接挂壁之飞猱。遂从此而入海,渺翻天之云涛……”这是苏轼在《中山松醪赋》中说喝定州美酒的感觉;“异哉骏石雪浪翻,石中乃有此理存。玉井芙蓉丈八盆,伏流飞空漱其根。”这是苏轼在《雪浪石盆铭》里写定州石头的文字;“小甑短瓶良具足,稚儿娇女共燔煨。”这是苏轼在《寄馏合刷瓶与子由》一诗中对定瓷的认知……仅仅在定州半年,苏轼就留下诗词赋铭等63首(篇),足见定州的魅力。与苏轼同样深爱这片土地人还有很多:这里是战国名将廉颇、汉代音乐家李延年的故乡,宋代的司马光、韩琦等曾在这里任职,晏阳初先生平民教育的“定州实验”从这里走向世界……</p> <p class="ql-block">定州博物馆紧邻开元寺塔、贡院、文庙、晏阳初故居四大重点文物保护单位,距离古定州署、宋街、崇文街、清真寺也很近</p><p class="ql-block">定州博物馆的建筑风格独特,融合了传统与现代元素,体现了定州深厚的历史文化底蕴。馆内有汉家陵阙、北朝佛陀、天下大白、尘外千年、畿南文献、故乡星空六个展厅,馆藏文物5万多件,其中国宝级文物3件,国家珍贵文物965件。藏有古籍旧志2.9万册,清代《畿辅丛书》木刻版3万多张。藏品以中山文化、定瓷文化、佛教文化为主要特色,品类丰富,价值厚重,有陶、瓷、玉、石、金、银、铜、骨、木等多种器物。陈列汉家陵阙、北朝佛陀、天下大白、尘外千年、金翠明珠、故乡星空等多个主题展览,充分展现了定州深厚的历史文化底蕴和独具特色的文化内涵。2020年12月21日,定州市博物馆入选第四批“国家二级博物馆”。</p><p class="ql-block">不论是在藏品的数量和珍贵程度,以及建筑设计等,在县级市的博物馆里算得上是天花板了,如果他说是第二,估计不会有敢说第一的,好多地市级博物馆也甘做小弟的。</p><p class="ql-block">博物馆的服务也堪称一流,虽然,入场前还保留着扫码登记的流程,对老年人还是非常友善,可以凭身份证领取入门纸票,照顾到了老人扫码不习惯的特点,馆内每天上午和下午都会安排一场免费讲解(免门票,周一不开馆噢)。</p><p class="ql-block">如果你有机会到定州一定不要错过定州博物馆这一站</p> <p class="ql-block">走进博物馆迎面看到的就是一面巨大的浮雕,宽6米,高9米,是锻铜浮雕,位于博物馆大厅。浮雕图案中包含着定州国宝级文物玉璧、佛首、定瓷净瓶、武士浮雕石刻等,代表着定州历史长河中独具魅力的文化标识。</p> <p class="ql-block">镇馆之宝一:东汉龙螭衔环谷纹青玉璧是一件通高30.5厘米,直径24.4厘米,厚1.1厘米,玉质呈青色半透明状,外沿处有宽带一圈,内饰规整的谷纹。上方凸出透雕相对双龙衔环,龙身卷曲蜿蜒,用细线刻出五官及足爪,间饰云气纹。两侧镂雕形态各异的龙形耳。</p><p class="ql-block">该玉璧1969年5月出土于定州市北陵头村东汉中山穆王刘畅墓,同时出土的还有金银、铜、铁、玉、陶、骨等器皿1100余件。该批文物的发现,为研究汉代政治、经济、文化的发展提供了珍贵资料。</p><p class="ql-block">先秦时以壁为礼仪祭祀用玉的制度,到汉代仍有延续,目前考古所见之汉代玉壁多用于装饰及丧葬,是墓主人身份和地位的象征。该玉壁为新疆和田青玉材质,用料巨大,琢磨规整精美,纹饰疏密有致,古朴大方,龙螭左右交错分布,以礼的形式把神权和王权相结合,体现出统治者通过“敬天、保民、明德”,以求江山永存的意愿。谷为中国先民最早栽培成功的粮食作物之一,到汉代,谷物的种植成为最重要的农事活动,古代祭天首先要祭祀农神,该玉璧作为礼器,上雕谷纹,充分表达出统治者祈福五谷丰登、国泰民安之意。</p><p class="ql-block">是中国目前发现最完整、最大的一块玉璧。1993年9月,该玉璧被鉴定为国家一级文物。</p> <p class="ql-block">镇馆之宝二:东王公西王母纹玉座屏,</p><p class="ql-block">是1969年出土于河北省定州市北陵头村东汉中山穆王刘畅墓的玉器珍品,该座屏由两侧支架和上下两块屏板铆合而成,高16.9厘米,长15.6厘米,玉料呈黄色,夹杂有褐斑。其纹饰精美,将神话中的人物、景色和动物巧妙地组合在一起,是东汉时期玉器中的珍品。 座屏上层正中饰有盘膝高坐的东王公,下部和两侧刻有跪着的妇女和各种瑞兽。下层正中是西王母,其头部两侧饰有日、月状的纹饰,两侧各跪有一女子,周围还饰有龟、蛇、熊等动物纹饰。东王公、西王母图案具有繁衍滋生人类、孕育天地万物的象征意义,反映了当时人们对生命的美好愿景。 这件玉座屏不仅展示了中国古代玉器制作的高超技艺,还体现了当时的宗教信仰和文化内涵,是研究中国古代玉器和文化的重要实物资料。</p> <p class="ql-block">镇馆之宝三:白釉龙首莲纹净瓶,是北宋时期的定窑白釉瓷器,通高60.9厘米,1969年出土于定州的宋代净众院塔基地宫。它是佛教僧侣出行随身携带的“十八物”之一,盛水用来净手、净面、净心,后来也成为佛前供奉之物。 净瓶的造型修长秀雅,纹饰精细流畅。瓶细长颈,鼓卧足,龙首短流。颈上部为仰覆莲瓣纹,中部为覆莲纹相轮圆盘,下部为竹节纹,肩部一侧塑龙首流。龙前额突耸、怒目、张口、露齿,下颌饰一绺龙须,龙头高昂,颈短粗。瓷胎细白、坚硬,釉色莹润、乳白泛灰。 这件净瓶是定窑产品之最,有“定瓷之王”的美誉,被定为国宝级文物。它不仅展示了定窑瓷器的高超制作工艺,也体现了宋代佛教文化的繁荣。同时,它还是研究定窑白瓷艺术和宋代历史文化的重要实物资料。</p> <p class="ql-block">长信宫灯是一件极其珍贵的汉代青铜器。长信宫-灯,这是它正确的读法。或许好多人都会读成长信-宫灯,但如果我们了解长信宫是汉朝太后住的宫殿,就不会读错了。此灯背后有“长信尚浴”四个字,表明它是为了洗澡照明的一个灯。</p><p class="ql-block">此灯极具黑科技。它具有艺术性,灯光照射方向和强度,可随意转动 ;它具有科学性,有来自汉代的环保理念······然而,此灯再有更多黑科技,古代的王侯将相是看不上的,因为他们的好东西太多了。这个灯,实际上是古代的一个政治手段。此灯在刻有长信宫灯之前,还刻有几个阳信家。那么,这个阳信,到底是谁?这个人叫做刘揭。当时反对吕雉干预朝政,并拥护汉文帝。等汉文帝即位后,刘揭被封为王侯。长信宫灯原属刘揭家中所有,但后来刘揭之子因参与“七国之乱”而遭到废黜,封国与家财收为国有,长信宫灯被送入皇太后窦漪房的宫殿“长信宫”浴府使用。为什么要把此灯给窦漪房?是为了时刻警醒着她不能像吕雉一样去干预朝政。为什么此灯又会在满城汉墓出土?众所周知满城汉墓的墓主人是中山靖王刘胜及其夫人窦绾。用现在的话来说,窦漪房是刘胜的奶奶,窦漪房把灯传给刘胜的夫人窦绾也就很理所应当了。等刘胜及其夫人双双去世之后,这个灯也就被放在了满城汉墓。这就是满城汉墓流传下来的故事</p><p class="ql-block">它造型精美独特,宫女一手执灯,另一手袖似在挡风,实为虹管,用以吸收油烟。宫女的头部、身躯、右臂、灯座、灯盘和灯罩等均可拆卸,方便清洗。整个灯具设计巧妙,既实用又美观。它反映了汉代高超的青铜铸造工艺和当时人们的生活风貌,是中国古代青铜器中的杰出代表,也是举世闻名的国宝级文物。其独特的设计理念和精湛的制作技艺,让后人对古代文明有了更深刻的认识和领略。</p><p class="ql-block">定州博物馆收藏的是复制品,真正的文物被保存在河北省博物馆。由此可知,一个县级博物馆有这么多的收藏,实在是不易,县上面有市博物馆,市上面有省博物馆,省上面有国家博物馆,哪个都是上级,哪个领导可以得罪啊。</p> <p class="ql-block">要介绍自来佛佛首,不能不介绍自来佛,定州自来佛是一座历史悠久的佛像,法名“南无药师琉璃光如来”佛。以下是关于定州自来佛的一些介绍: - 起源传说:自来佛的传说可以追溯到北魏时期,据说大佛是自己迈过定州城墙走到现在的位置,因此被称为“自来佛”。</p><p class="ql-block">自来佛雕刻于北朝晚期,通高8米,坐东面西。佛首肉髻低平,身着搭肘式佛衣。左手掌心向前,手指托宝珠。右手施无畏印,跣足立于莲花座上。造型高大,雕镌精美,是北朝时期定州佛教繁盛和雕刻工艺高超的证明。</p><p class="ql-block">“文革”期间,佛首遭到破坏,修复后收藏于定州市博物馆。佛身仍保存在原址,并重做佛首安放其上。 </p><p class="ql-block">看到博物馆的自来佛首介绍,我觉得有趣和困惑的是,自来佛首修复后收藏在博物馆,做了一个佛首复制品安放在自在佛的真身上,让自来佛的身首在咫尺之间不能合体,悲呼哀哉</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">在馆内还看到了大量的佛造像的残件,讲解员介绍说多数是灭佛运动留下来的痕迹,北魏、北周及唐武宗都进行过灭佛运动,主要还是受经济方面的影响,比如出家人增加,减少了社会的劳动力和兵丁的需求,以及寺院占据大量的土地资源,还包括大冒号对宗教信仰的改变等,看来古人认为吃饱饭要比信仰重要,为了改变人们的信仰,先要打碎他们崇拜的偶像。</p> <p class="ql-block">定州博物馆门前的一对石雕为貔貅,其原型是馆内陈列的掐丝金辟邪神兽。虽然原样非常小,但这两件金器代表了中国传统手工艺的最高水准。 貔貅是中国传统文化中常见的一种神奇生物形象,长着狮子的身体,头部则是龙的形状,有着尖锐的龙角和狮鬃。在传统文化中,貔貅被视为守护神和吉祥物,具有强大的神秘力量。</p><p class="ql-block">你知道貔貅如何分辨雌雄吗?真想知道请到博物馆听听讲解员是怎么说的吧。</p> <p class="ql-block">可能有人对金缕玉衣有很多印象,定州博物馆还收藏了一件修复后的银缕玉衣,看来古人早已掌握了组合技术,玉衣从头到脚是多个部件加工,再组装起来的。</p><p class="ql-block">从文物中也可以看出,自古以来,只要是能博得帝王高兴或喜欢的物件,哪怕是给死去的帝王都会做的很精细,也会遥遥领先,看了很多博物馆,极少能见到生产工具的发明或改进,甚至到现在,农民还是用着锄头和镰刀。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">参观之后,又在网上查询了部分资料,等于课后复习了一遍,收获颇丰,本文中的大部分资料也是来自网络,是否准确也不太清楚,引用这些文章也是留给自己的日后回忆,不作为学术探讨。</span></p><p class="ql-block">总之,博物馆的藏品实在是太精美,数量和品类太多,不是专门研究文物的,也只是走马观花而已,不能写太多,写多了就露出外行的马脚了。</p><p class="ql-block">如果专门到定州博物馆来一趟,也是值得的,况且还有前面介绍的那么多值得看的古迹和文物呢,另外,定州的美食也是物美价廉噢,值得一游!</p><p class="ql-block"><br></p>