《楞严经》“开眼见明，闭眼见暗，所见不同，见性不变”，见性应保持恒定与清明！

春雨

在佛教经典《楞严经》中，“开眼见明，闭眼见暗，所见不同，见性不变”这句话虽然简短，却蕴含了深刻的哲理。无论是面对光明还是黑暗，我们的内在本质——见性，都是不变的。

“开眼见明，闭眼见暗”，这是我们在日常生活中都能体验到的现象。当我们睁开眼睛，世界五彩斑斓，光明照人；而当我们闭上眼睛，四周便陷入一片黑暗，仿佛与外界隔绝。

然而，不论我们看见的是光明还是黑暗，我们内在的本质——见性，始终如一，不曾改变。

见性，是佛教中对于人类认知能力的描述，它指的是我们内心深处对于世界的感知和理解。

无论外界环境如何变幻，我们的见性都能保持恒定，不被外物所扰，不被情绪所困。这种恒定性，让我们在纷扰的世界中保持清醒的头脑，坚定的立场。

正如古人所言：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”这正是对见性恒定性的最好诠释。即使身处污浊的环境之中，我们的内心也能保持纯净，不被外界所污染；即使面对清丽的景色，我们也不会迷失自我，始终保持内心的清明。

在中国佛教史上，有一位著名的禅师，名叫慧能。他以其深邃的佛学智慧，创立了禅宗南宗，影响深远。在《六祖坛经》中，慧能曾经提出过一个著名的偈语：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”

这句话正是对“开眼见明，闭眼见暗，所见不同，见性不变”的深刻诠释。慧能认为，菩提（即佛性）本非实物，如同无根的树一般；明镜也非真实的台子，只是一种比喻。我们的内心本来就是空无一物的，又怎么会惹上尘埃呢？

无论我们看见什么，听见什么，感受到什么，都不应该影响我们内心的恒定和清明。

我们应该像明镜一样，虽然能够映照出外界的一切，但内心却始终保持纯净和明亮。这种见性的恒定性，让我们在面对复杂多变的世界时，能够保持清醒的头脑和坚定的立场。

在古希腊的哲学史上，有一位著名的哲学家，名叫苏格拉底。他以其深厚的哲学造诣和高尚的道德品质，成为了后世敬仰的楷模。然而，苏格拉底的一生并不平坦，他因为坚持自己的哲学信仰而遭受了严重的迫害和磨难。

在苏格拉底被控以“腐蚀青年”的罪名接受审判时，他面临着生与死的抉择。然而，在面对死亡的威胁时，苏格拉底却表现出了惊人的勇气和坚定。

他坚持自己的哲学信仰和道德原则，拒绝为了逃避死刑而放弃自己的信仰。最终，他选择了死亡作为自己坚守信仰的代价。

无论外界环境如何变化，我们都应该坚守自己的信仰和原则。这种坚守不仅是对自己的一种尊重也是对社会的一种贡献。

正如孔子所言：“志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。”这种为了信仰和原则而牺牲的精神是值得我们学习和传承的。

见性都应该保持恒定与清明。这种恒定性和清明性让我们在纷扰的世界中保持清醒的头脑和坚定的立场。