命有我作 福自己求

飞雪

这个世界，有没有可能是被设计出来的？咱们的一生都已经给安排好了呢？我觉得，这个世界是被设计出来的。不论是牛顿、爱因斯坦还是杨振宁啊，这帮科学家大佬，都曾经认为这个世界存在造物主，它是被设计出来的。当然这个造物主不是咱们传统意义上的神，他们认为这个世界过于精密，过于复杂了，不可能是自然形成的。

这个世界存在的一些玩法，存在着一些宇宙法则，比如说二八定律，比如说吸引力法则，比如说马太效应，比如说阴阳等等，这就像是编程的代码，你再复杂的程序，它也有一套底层逻辑在里面。

这个世界的底层逻辑，在道家可能被称之为道，在佛家可能被称之为般若，在西方可能被叫做苏本华的意志，或者黑格尔的绝对精神等等。总之真有可能像大家说的一样，科学的尽头是玄学。不过这个所谓的玄学，他也是和科学互为表里，他不也是在用不同的方式在那寻求世界上的真相吗？

但如果你说人这一辈子都是被安排好了，都是命中注定的。那我就感觉，这既对也不对。为啥呀？你知道袁黄、袁了凡这个人吗？他是明代的一个官员，他的经历可以很好的解答你这个问题。他本名叫袁黄，小时候爹死的早，那老妈不堪重负，就让袁黄放弃了学业，赶去学医去，合计这学门手艺贴补家用。有一天这袁黄碰见了一个老头，这老头直勾勾的瞅了袁黄半天，就跟他说，小伙你是官场上的人儿，明年你就能考出秀才，你不看书你在这干啥呢？这袁黄就感觉很惊奇，就跟这个老爷子给唠起来了。

原来这个老爷子姓孔，是非常著名的医学大师邵雍的传人。孔老爷子就把袁黄这个一辈子全给算了一遍。哪次考试，考多少名，哪年在哪当什么官，领多少俸禄，这都得算的明白的。甚至连那袁黄这辈子他生不出来儿子，得在53岁那年，哪一天几点死，这都给算出来了。这么神吗？那算的准吗？相当准。考试考多少名，甚至连当官他领了多少担的米，这都算的是丝毫不差。从此这个袁黄他就躺平佛系了，认为啥都是上天安排好的，自己折腾这也没啥用。就这么他佛系了20年。

20年后，袁黄有一次在寺庙里面碰见了一位高僧云谷禅师，他啥话没说，上去就跟人家大眼瞪小眼的静坐了三天三夜。这三天以后，人家云谷禅师受不了，跟袁黄说，我看你坐了三天三夜，居然没起一丝妄念，这是圣人才能做到的，你是咋办到的呢？这袁黄说我这辈子都已经被别人给算完了，这该啥样的都已经是定型了，我这也没啥可想的了。这元古禅师就表示呵呵，我当你多大个手子呢？原来你这也不过是个凡夫俗子。接下来云古禅师就给袁黄上了醍醐灌顶的一课。

他说：命由我作，福自己求。命是自己创造的，福是自己求来的，那咋求啊？他说道德仁义可以力求，功名富贵如何求得？那内在的东西我自己还能使使劲儿，那外在物质层面的那些东西我咋样才能求得呀？云古禅师引用了六祖慧能大师的一句话，一切福田，不离方寸，从心而密，感悟不通。意思是每个人的福田都是在自己的内心，从自己的内心里面去寻找，那就没有感应不到的。他教给了袁黄改变命运的两大法门。

第一个是改过修行。修行：修是修正，行是错误的行为。修行就是不断反省改过自我的过程。第二个就是行善积德，易经开篇就说，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。佛家讲因果，道家讲天道，行善就是积善因、结善果，顺应天道的事情。有个成语叫做自求多福。原文是出自诗经，是无念尔祖，聿修厥德，永言配命，自求多福。翻译一下就是祖宗教诲不能忘，行善积德放心上，顺应天道别瞎浪，福气自来财运棒。

袁黄从此自号了凡，他有个千古名句：从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。他立志改过，开始行善。果真晚后的命运就跟孔老爷爷子当初算的那就完全不一样了。他不仅考中了进士，生了儿子，而且最终活到了73岁，比孔老爷子给他算的这个53岁，足足多了20年。