《老子文化之瀚海拾贝》二十二.五德立圣心

云在青天

帛书版《老子德道经》说过：

“修之身，其德乃真；

修之家，其德有余；

修之乡，其德乃长；

修之邦，其德乃丰；

修之天下，其德乃博。”

这就是“五修”。

五千年以来，

中华民族一直以修身为本，

修身归根，天人合一。

以修身为本去修身治家，

家治则国治，国治则天下治。

所以天下治者使人修身归根，

国治者使人修身归根，

家治者使人修身归根，

是谓修身为本。

在这里圣人老子教导我们，

学习修养老子文化，

修身不能仅仅是提高个人修养和

道德水平，

还要更进一步。

人修德，家修德，

乡修德，国修德，

天下修德。

修德从一个人，

以至普天下。

老子告诉我们：

人修德是一个人修德，

只有天下人皆修德，

才能真正归根立本。

人修德归根立本，

家、国、天下，

修德归根立家之本，

国之本，天下之本。

我们在修身的同时，

如何去进一步修家修乡修邦？

我认为首先还是要明白何为道。

那么什么是道呢？

简单来说，

道是世间万事万物的运行轨迹，

或者说是事物变化运动的场所。

老子告诉我们：

人法地，地法天，天法道，

道法自然。

所以道可以分为天道地道人道。

天道就是顺其规律，

太阳的东升西落，

鲜花的花开花谢，

一年春夏秋冬四季的更迭。

花开的再鲜艳总有花谢的时候，

冬天来了春天也不会远

这些都是都是自然规律。

地道就是遵守法律。

国有国法家有家规，

我们不能违背国家的法律，

必须在法律的许可范围里生活学习工作，

这就是就是地道。

人道也就是把握人性，

人既有贪嗔痴疑慢的贪心，

也有名利食色睡的习气。

我们要懂得人性并把握人性。

前贤曰：

苦口良药利于病，

忠言逆耳利于行。

又曰：

一句良言三冬暖，

半句恶言六月寒。

人生在世难免有人际往来，

懂得人性，

就是在适当的地点说适当的言语，

就是在适当的场合做适当的行为。

比如我们宣传学习老子文化，

为了完成道德复兴事业，

就要尽可能团结各行各业的人员，

了解他们的真实想法，

解决他们的一些困难，

把他们团结到我们道德事业当中

来一起宣传学习老子文化。

懂得人性并去把握人性，

这就是人道。

听过修者杨宁说过的一段话：

就算你所有的善报，

都在这一世成熟，

夫妻和睦父母健康，

子女上进事业有成，

名利情都满足。

那又能怎么样呢？

只不过自利罢了。

我们学习老子文化获得的一点成就和智慧，

不是仅仅让我们自利，

还要去利他利人，

为伟大的道德复兴事业做出自己

应有的奉献。

吾认为修身之要无非慎独二字。

看过《百年孤独》里的一段话：

“比起有人左右情绪的日子，

我更喜欢无人问津的时光，

一个人最好的状态，

就是独处的时候，

安静、自在，

不用周旋于别人情绪，

也不必刻意判断他人的心思自己

陪同自己，

回归一个真实的自己。”

所以修身要慎独，

要多多学习老子文化经典，

然后去静坐感悟，

用老子经典对照自己每天的言

行。

著名作家余华说过：

“一个人的文化再高，

高不过善良，

一个人的容貌再美，

美不过良心，

一个人的才华再好，

好不过美德。

一个干净的人，

并非不食人间烟火不染世俗，

而是心灵深处有净土，

思想背后有初衷。

时刻能坚守良知和道义。”

吾以为余华的这几句话，

对于我们指导修身有巨大意义。

从一家人的道德水平，

可以体现一个人的道德修养；

以一乡人的道德水平，

可以体现一家人的道德修养；

以一个国家的道德水平，

可以体现一乡人的道德修养；

以一天下的道德水平，

可以提现一天下的道德修养。

也可以这样去理解吧，

以一家人的道德水平，

可以体现老幼的道德修养；

以一乡人的道德水平，

可以体现邻里的道德修养；

以一个国家的道德水平，

可以体现一个国家的道德修养；

以全天下人的道德水平，

可以体现全天下人的道德修养。

所以修身为根本中的根本，

而且修身要进一步去修家修乡修

国修天下。

只有修天下，

才能最终把道德修养圆满。

北宋著名的文学家范文正公，

写过《岳阳楼记》曰：

“先天下之忧而忧，

后天下之乐而乐”。

这两句话流传千古，

在这种修身思想的熏陶下，

他的两个儿子精忠报国，

也当上了宰相，

子孙八百年不衰。

辛亥革命时期，

范仲淹的子孙仍能守住家风，

在中国历史上像这样长久地，

具有客观宽容大公无私全寿全能

天人合一道法自然天长地久的六

大品质的家族不多。

范公做过参知政事这样的高官，

但是他并没有沉浸在享乐中，

而是把自己的修身思想，

拿去与天下人分享，

所以家族后代后福就无穷了。

范公的修身思想，

永远值得我们去效法宣传。

邓拓说过：

人生应该如蜡烛一样，

从顶燃到底一直都是光明的。

《大学》也曰：

物格而后知至，知至而后意诚，

意诚而后心正，心正而后身修，

身修而后家齐，家齐而后国治，

国治而后天下平。

自天子以至于庶人，

皆以修身为本。

愿大家都知后而行之。