衡阳，湖南第二大城市，有二千多年的历史，虽历经时代变迁，战火摧残，但依然有三座古塔留存，分别是来雁塔、珠晖塔、接龙塔，它们是城市货真价实的历史古迹、名副其实的人文景观建筑，实在令人赞叹。 珠晖塔，位于衡阳市珠晖区茶山坳镇藕塘村，地处偏远，游客罕至。<div>珠晖塔始建于清代（1884年），传说，清代衡阳富商多系外地人士，而衡阳的蒸、湘、耒三水汇合北流，当地人担心衡阳钱财随水流走。于是，一位风水先生出主意，说是在耒河、湘江附近建筑一个宝塔镇住水流，衡阳就可致富。经两淮盐运使程商霖（衡阳人，即程龢祥）倡导，由安徽巡抚王之春（衡阳人）奏准兴建，于1897年建成。</div><div>珠晖塔为八面七级楼阁式风水塔，塔基及底层石砌，塔身为砖结构，空心，内有石级旋梯，通高35米，是衡阳三座古塔中最年青的一座。</div><div>珠晖塔因地势高，晨迎朝晖，晚披彩霞，璀璨夺目，如珠玉生晖，故名，2019年被湖南省人民政府公布为第十批重点文物保护单位。<br></div><div>塔前还有一座小庙，是现代新建的。周边环境无居民居住，非常清静。<br></div> 珠晖塔的一层正门有王之春手书“珠晖塔”门楣，并撰门联：“高峙船山远绵学脉， 流回耒水广助文澜”。 塔基座上在转角处有精美的浮雕，如同大力士在尽力托起宝塔。据说塔基四周刻有飞禽走兽图形，大修后原有的其他石刻图案已经不容易寻觅。 第二层正门为“期集题名”门楣，门联为“离火耀文明秘启金泥奇摩赤石，合江汇纨绮远联巴雨低亚嶺云。”为珠晖塔昌建人，两淮盐运使程商霖（程龢祥）所书。 第三层门楣仍是王之春所书“光连东井”。门联：“突兀郁竒情最好石鼓江山雁峰烟雨，雄豪由特起直欲手扪星斗足踏风云。” 第四层仍有题联，只是斑驳不能辨识。塔刹为葫芦状铜顶，有链条固定。据说塔内拱门内嵌有清代进士、江苏学政王先谦的撰文，宁夏知府黄自元手书的《珠晖塔记》全文刻在6块大理石碑上，遗憾的是，2块毁于十年动乱时期，其余四块石碑在2002年中秋前夕被盗。 珠晖塔的塔身墙面上，在大修后留下了明显的规则孔洞。古建筑墙上预留的通孔功能多数是通风、排水、瞭望、射击。盲洞主要用途主要是龛洞、镶嵌洞、出檐构件插洞等。<div>珠晖塔的塔身孔洞，据说是原有的形制孔洞，功能未知，可能与该塔营造工艺有关。</div> 来雁塔，是衡阳最古老的一座古塔，位于衡阳石鼓区，始建于明代（1591年），地处湘江、耒水、蒸水三江交汇处的西北部。八面七级楼阁式构造，石筑基础，砖砌塔身，通高36米；兼有镇水和航行标志之用，1983年被湖南省人民政府公布为重点文物保护单位。<div><br></div> 衡阳古称衡州，因鸿雁南北迁徙时常在境内停留，故又有“雁城”之称，宋代诗人范仲淹在《渔家傲》写道：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”，成为“雁城”衡阳的最好注解。来雁塔堪称“雁城”衡阳的地标性建筑。<div>因塔区闭门，不得入内，无法看清一层的情景。据说清代（公元1871年）维修来雁塔时，塔的第一层南向拱门上，嵌入兵部尚书彭玉麟手书“来雁塔”汉白玉横额。<br></div> 塔身第二、三层沿外壁置回廊，边上设石栏，可出塔门绕塔一周。塔的每层皆有门和窗户，并无规则布列。 塔身第四至第七层，无外壁回廊。塔身每层檐角挂有风铃，塔刹有宝瓶形铁顶，间隔相轮。<div>1944年，衡阳保卫战期间，塔顶宝瓶被一架击中的日机撞断，塔身也在战火中被燃烧弹的火焰灼得漆黑。</div> 来雁塔建成后，明代著名地理学家、旅行家和文学家徐霞客，曾于1637年慕名而来。据说登临至来雁塔第五层，极目四眺之后，感慨颇多，并在《徐霞客游记》里有所记载：“北惟衡岳最高，其次则西之母雨山，又次则西之大海岭，其余皆岗垅高下，无甚峥嵘。而东南二方圆无际也”。那时没有空气污染，视野开阔，目视可达衡山。 1989年，衡阳市政府对来雁塔进行全面维修，修复了塔体、塔檐以及各层檐角和塔顶上的鳌鱼、狮、龙、卷草等堆塑，复原了宝瓶、垂带踏跺和二、三级外檐上的石栏杆，恢复了山门。2016年再次修缮完成后，与三江风光带一起，打造成雁城历史文化风情的展示区。 来雁塔又名状元塔、文峰塔，因礼部尚书曾朝节以殿试一甲三名及第，回家乡时倡议建此塔。来雁塔，作为衡阳的文化地标，是大雁文化的重要组成部分，因其与回雁峰隔江对峙，寓意“雁有来回”。<br> 雨天的来雁塔景区，因来雁塔山门紧闭而心有不甘，冒雨在门缝中探视，竟有意外收获。 那就是门缝里雨中的来雁塔倒影，独有情趣。 来雁塔位于耒水、蒸水两江之间，湘江之滨，地处衡阳城市千年文脉之上，与石鼓书院相对而立，地理环境优越。 雨中在石鼓书院远观来雁塔，虚无缥缈，恍若仙境。 接龙塔，位于雁峰区雁峰公园对面低矮的接龙山上，所在位置十分奇特，它既不像来雁塔那样矗立在江边，也不像珠晖塔那般屹立在山上，而是藏身于车水马龙的居民楼之间，显得突兀，又十分隐秘，连很多衡阳本地人都不知道城区内有这么一座古塔。<div><br></div> 接龙塔，又名白骨塔、焚字塔，始建于清代（1662—1722年），由衡阳县丞周燮倡修，八面五层楼阁式，以方石砌筑，通高15米，属于惜字塔或字库塔。<div>古人认为，文字是神圣和崇高的，且具有灵性，不得随意毁弃，必须用火将其送上天界，于是便产生了焚烧字纸的惜字塔。明代凌濛初所著的《二刻拍案惊奇》卷一开篇诗说：“世间字纸藏经同，见者须当付火中。或置长流清净处，自然福禄永无穷。”<div>接龙塔是古代衡阳读书人焚烧书写有文字纸张的地方，是“敬惜字纸”这一传统理念的体现，也是衡阳崇文重教的历史实证，2015年，接龙塔被衡阳市人民政府公布为重点文物保护单位。<div><br></div></div></div> 据说当年同时建成的配套建筑还有焚炉和祠宇，如今早已毁灭无存。接龙塔与素有“南岳第一峰”的回雁峰景区隔街相对，在回雁阁上能够回望接龙塔。<div>历经近400年的风雨侵蚀，遭受过抗战时期衡阳保卫战的战火考验，主体依然保存完好。2022年，接龙塔首次全面大修，已以崭新的面貌呈现在游客面前。</div><div>关于接龙塔的民间传说很多，一说在衡阳抗日保卫战中，真正的接龙塔和祠宇均倒毁，只剩焚炉（焚字塔，惜字塔），如今不知何故，人们把焚炉称为接龙塔。</div> 其实衡阳还有第四座古塔，宝塔山文峰塔，位于衡阳市雁峰区岳屏镇公益村丁家湾组长皂宝塔山，八面五层砖石塔，只是体量不大，高仅8.6米，更是鲜为人知了。 2023年11月9日游览<div>2024年5月16日</div>