骑游山西（四）

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山西临汾尧庙是一座历史悠久的庙宇，它承载着中国五千年的文明史，是祭祀帝尧的重要场所。这座庙宇的建筑风格有着浓厚的中国特色，是中国古代建筑艺术的代表之一。

尧庙位于临汾市尧都区秦蜀路南，是国家AAAA级旅游景区和省级文物保护单位。始建于西晋，已有1700多年的历史，是历代国祭帝尧、民祭尧、舜、禹三位先祖的庙宇，俗称“三圣庙”。

尧庙的主要景观有五凤楼、广运殿、万寿宫、尧字壁廊、寝宫等。五凤楼是尧庙的标志性建筑之一，始建于唐代乾封年间，距今已有一千三百多年的历史。楼高三层，十二檐，非常雄伟壮观。

尧庙不仅具有历史价值，还是吸引众多游客的重要旅游资源。它代表着尧舜禹治理以及儒家文化思想的精神内涵，是中国文化的重要标志和象征。尧庙的存在促进了当地旅游业的发展，同时也传承着中华民族的文化精神和价值观念，对于当地和全国的文化教育具有重要的意义。

重檐歇山式：这种建筑形式在尧庙中得到了广泛应用，无论是宫门还是主要建筑如五凤楼和广运殿，都采用了这种风格。重檐歇山式不仅美观，而且具有防雨、遮阳的功能，体现了古代建筑师对实用与美观的完美结合。

雄伟壮观：尧庙的建筑在规模上宏大，如五凤楼高达十九点三米，三层十二檐，给人一种雄伟壮观的感觉。这种建筑风格不仅体现了古代帝王的权威，也展现了古代建筑师的技艺高超。

细节精致：尧庙的建筑在细节处理上非常讲究，如柱下石基座雕刻精细，狮子、麒麟栩栩如生，各式花卉竞相绽放。这些细节处理不仅体现了古代工匠的精湛技艺，也展现了古代人民对美的追求和向往。

尧庙建筑中的水井也体现了丰富的文化内涵。井的直径八寸，井壁为两层，外层有卯榫砖九块一圈，叠圈砌成。相传尧井通海，至今井下泉水汩汩，清冽可饮。这口井不仅为当地居民提供了生活用水，更成为了尧庙文化的重要组成部分。它象征着尧帝与民同甘共苦的精神，也体现了中国古代人民对水的崇拜和珍视。

尧庙中的尧帝塑像，安置在主殿广运殿内。广运殿亦称尧宫，是尧庙的主体建筑，殿内供奉着尧帝的塑像。这座塑像庄严肃穆，面容慈祥，体现了尧帝作为古代圣君的威严与智慧。

融合传统元素：尧庙的建筑风格融合了中国传统建筑的元素，如斗拱、飞檐等。这些元素不仅具有装饰作用，也体现了中国传统文化的精髓。

从尧庙出来我们去的下一站是云丘山，在半路入住襄汾。在过汾河时拍照留念以示到此一游。汾河作为黄河的第二大支流，在临汾市乃至整个山西省都扮演着举足轻重的角色。这条河流不仅为临汾带来了丰富的水资源，还孕育了深厚的文化底蕴和历史传承。汾河古称“汾”，源头被认为在山西省宁武县境内管涔山脚下的雷鸣寺泉。它流经山西省的忻州市、太原市、吕梁市、晋中市、临汾市、运城市等多个城市，全长713公里，流域面积广阔。在临汾市，汾河不仅为当地提供了重要的水资源，还成为了城市的一道亮丽风景线。

从临汾出发，沿途的风景如画，尤其是那一片片绿油油的麦田，让人神清气爽心情愉悦。微风拂过，泛起一层层绿色波浪，仿佛整个田野都被阳光温柔地抚摸着。

骑行在临汾的乡间小道上，阳光透过稀疏的云层洒下，温暖而柔和。突然，眼前出现了一片素菜大棚，它们整齐地排列在田野之中，像是给大地披上了一层绿色的外衣。

大棚内，一片生机勃勃的景象。那一株株西红柿挂满了果实，如同小灯笼般挂在枝头上，散发着诱人的香气。我们骑行得正口渴，看到这一幕，不禁心动起来。于是，我们停下车，走向装满西红柿的车子，向农民询问是否可以购买一些西红柿解渴。农民热情地招呼我们，让我们随意挑选。

4月20日中午时分我们到达了云丘山景区，云丘山位于山西省临汾市乡宁县，地处吕梁山南端，海拔1629米，景区总面积约210平方公里。云丘山是一座集自然风光、人文景观和文化遗产于一体的名山，拥有丰富的旅游资源。

云丘山的自然风光令人叹为观止。山势险峻，奇峰林立，山泉清澈，古树参天。这里的四季景色各异，春天繁花似锦，夏天郁郁葱葱，秋天红叶满山，冬天银装素裹。

云丘山的历史文化底蕴深厚。这里曾是古代帝王、文人墨客的活动之地，古称昆仑，是古代先民的精神圣地。云丘山还是道教全真派的发源地之一，拥有众多的道教建筑和文化遗迹。

此外，云丘山还是国家AAAAA级旅游景区，拥有丰富的旅游资源和设施。游客可以在这里进行旅游观光、休闲娱乐、度假养生、民俗体验和文化交流等活动。

不过今天来的不巧，这里正在举办100公里越野赛。本来想去冰洞看看，现在只能在比赛路线外转了一圈，留点遗憾下次还有机会。

听说，在4月19日下午4时，随着发令枪响，拉开了2024云丘山越野赛by UTMB UMY 100M（168K）组别的大幕。而在19日晚9时，100公里组别的选手们也奋力冲出起点、踏上赛道，现场气氛十分火热，越野赛至21日结束。

从云丘山出来就直奔万荣，在万荣入住，今天骑行111公里。万荣的看点是东岳庙飞云楼，飞云楼是解店镇东岳庙内建筑群中的代表，与应县木塔并称为“南楼北塔”。其建筑结构和造型属于明清遗风，具有很高的历史和文化价值。飞云楼在当地人心目中具有高大的形象，民谚有“万荣有个解店楼，半截插在天里头”。

万荣飞云楼位于山西省运城市万荣县东岳庙内，被誉为“中华第一木楼”。这座楼为纯木质结构，高23.19米，是元明风格的建筑。飞云楼的外观为三层，但实际上内部有五层，全楼斗拱密布，玲珑精巧。其平面形状正方，中层平面变为折角十字，外绕一圈廊道，屋顶轮廓多变；第三层平面又恢复为方形，但屋顶形象与中层相似，最上再覆以一座十字脊屋顶。飞云楼体量虽小，但有四层屋檐、12个三角形屋顶侧面和32个屋角，楼木面不髹漆，通体显现木材本色。

万荣东岳庙，亦称为岱庙或泰山庙，坐落在山西省万荣县城内西大街。其创建年代不详，但早在唐贞观年间（627~649年）置汾阳郡时即已存在。这座庙宇占地面积达到15800平方米，坐北朝南，建筑布局宽舒有序。

2024年4月20日，万荣黄河一号旅游公路自行车赛成功举办。该赛事是2024黄河一号旅游公路自行车公开赛的一部分，由山西运城市人民政府主办，运城市体育局牵头承办。赛事主题为“飞驰黄河·多彩河东”，旨在进一步贯彻全民健身和体育强国战略，全面展现运城市黄河一号公路建设新成就和“一泓清水入黄河”的生态治理新成效。

可惜的是我们晚来了一天，否则可以和选手们同骑黄河一号公路。万荣黄河一号旅游公路是山西省内的一条重要旅游线路，它沿着黄河蜿蜒而建，为游客提供了一条欣赏黄河美景、感受黄河文化的绝佳途径。

黄河一号旅游公路规划总里程90.36公里，总投资7.22亿元。主线起点位于与河津市交界的裴庄镇西范村，终点位于与临猗县交界的荣河镇邱家村，全长31.59公里，目前已全部建成并投入使用。此外，还有7条支线道路，全长58.77公里，目前已完成39.44公里。

黄河一号旅游公路串联了众多旅游景点，包括北辛舍利塔、黄河文化雕塑博览园、后土祠、李家大院、孤峰山、飞云楼等六大景区。游客在享受便捷交通的同时，可以观赏到黄汾交汇、黄河风情等壮丽的自然景观，感受到黄河文化的博大精深。

黄河一号旅游公路不仅是一条交通线路，更是一条生态长廊和文化长廊。公路两旁绿树成荫，生态环境优美。同时，公路还串联了多个历史文化遗址和民俗文化村落，让游客在欣赏自然风光的同时，也能领略到深厚的历史文化底蕴。

黄河一号旅游公路是一条集自然风光、历史文化、生态旅游于一体的旅游线路。

我们沿着黄河一号公路来到了后土祠。后土祠，也称为汾阴后土祠，位于山西省万荣县西南40公里处的黄河岸边庙前村北，是中华神州大地上最古老的祭祀后土（地母）的祠庙。后土祠作为华夏根祖文化的源头，已经越来越显现出其深邃的历史文化内涵。

后土祠的历史可以追溯到遥远的古代，据传后土为太昊（中国古代东夷首领）和炎帝之间共工氏的儿子，名叫句龙，因其能平水土，死后被立为社神。从西汉中期开始，随着社会分工的逐步细化，祭祀活动逐渐从综合性场所分离出来，开始建造独立的分门别类的祭祀建筑，后土祠就是其中主要的一项。

后土祠自建造以来，在东汉、唐、宋等历代均有修葺和扩建。现存的后土祠是第三次重建，由当时的荣河县令戴儒珍于清同治九年（公元1870年）主导修建，内有山门、品字戏台、献殿、正殿、秋风楼等主要建筑。祠内还珍藏着许多珍贵的文物和历史遗迹，如宋真宗御制、御书并篆额的汾阴二圣配飨铭和品字戏台等，都是华夏文明的瑰宝，见证了中华民族对土地的敬仰和对生命的尊重。

后土祠的建筑风格独特，木雕、石刻、铁艺、琉璃、陶艺、壁画等艺术元素都体现了清代精湛、细腻、逼真、多姿的艺术风格。祠内的每一块砖、每一片瓦都充满了历史的厚重感和文化的深邃感。

山西后土祠日月旗杆位于山西省万荣县西南40公里处的黄河岸边庙前村北的后土祠内。这旗杆原本是清朝时期竖立在原后土祠前的，每根旗杆有三节，直冲云霄，气势磅礴。然而，由于黄河河道泛滥，后土祠被淹，旗杆也被淹没在河水中。在重建后土祠时，原旗杆被打捞上岸，现在所看到的旗杆就是打捞上来的原物，但高度已不足5米。

后土祠五岳殿门前的雕龙石柱是后土祠中非常重要的建筑元素之一。这些石柱上雕刻着精美的龙纹，象征着五岳的威严和神圣。这些雕刻工艺精湛，形态各异，有的龙盘绕石柱，有的龙腾云起，栩栩如生，令人叹为观止。

后土祠柱基石四角雕刻石狮的设计，无疑为其增添了丰富的文化内涵和艺术价值。石狮在中国文化中具有重要的地位，常常被视为瑞兽和镇邪之物。在柱基石上雕刻石狮，不仅展示了后土祠的庄重和威严，也体现了对土地之神的崇敬和祈愿。

这些石狮的雕刻技艺精湛，形态各异，栩栩如生。它们或蹲或立，或张嘴或闭嘴，或脚踏绣球或小狮子，各自传达出不同的寓意和象征。这些石狮的存在，使得后土祠在视觉效果上更加生动和立体，也让人在欣赏之余，能够感受到古代工匠们的智慧和匠心。

同时，石狮在民间信仰中具有镇宅辟邪的作用。在后土祠这样的祭祀土地之神的场所，雕刻石狮也是为了祈求土地之神的保佑，使得这片土地能够风调雨顺、五谷丰登。因此，这些石狮也承载着人们对于美好生活的向往和祈愿。

万荣秋风楼，一座历史悠久的建筑，位于山西省万荣县的后土祠正殿后。这座楼因其楼上藏有汉武帝刘彻的《秋风辞》碑刻而得名，是中国古代建筑的瑰宝之一。

万荣秋风楼的《秋风辞》是西汉武帝刘彻的作品。西汉元鼎四年（公元前113年），汉武帝率领群臣到河东郡汾阴县（今山西省万荣县西南）祭祀后土，时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，触景生情，感慨万千，写下了这首《秋风辞》。

全文如下：

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。

泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。

箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。

少壮几时兮奈老何！

这首诗以景物起兴，继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面，最后以感叹乐极生悲，人生易老，岁月流逝作结。秋风、秋月、落叶、寒鸦，烘托出悲凉的氛围，加上诗人的奇丽的想象和对自己内心的完美刻画，让整首诗显得凄婉动人。

秋风楼的历史可以追溯到何时已无从考证，但据史料记载，它曾经历过多次重修。在清代康熙、同治年间，由于黄河的淹没，秋风楼曾遭受严重破坏，但随后得到了修复。现存的建筑是清代同治九年（公元1870年）重建的，至今仍然屹立不倒，见证着历史的沧桑。秋风楼的建筑风格独特，楼身高达32.6米，分为三层。下部筑有高大的台基，南北穿通，便于人们登高望远。楼的东门雕有“瞻鲁”字样，西门则雕有“望秦”字样，体现了其地理位置的重要性和历史文化的深厚底蕴。

万荣傅作义事迹展馆是一个展示傅作义将军生平事迹的展馆。傅作义将军是中国近代史上著名的爱国将领和抗日名将，他在抗日战争和解放战争中都有卓越的表现。

该展馆位于山西省运城市万荣县，馆内陈列了大量关于傅作义将军的珍贵历史资料和文物，通过图文、影像等形式详细介绍了他的生平事迹、思想观点、军事思想等。在展馆中，你可以了解到傅作义将军在抗日战争中坚守涿州、保卫太原、收复五原等重大战役中的英勇表现，以及他在解放战争中促成北平和平解放的历史功绩。

此外，展馆还展示了傅作义将军的书法作品、生活用品等，让观众更加全面地了解这位爱国将领的生平和精神风貌。参观万荣傅作义事迹展馆，不仅可以深入了解傅作义将军的传奇人生和卓越贡献，还可以感受到他坚定的爱国情怀和崇高的革命精神。

4月21日我们从万荣出发——东岳庙（飞云楼）——后土祠（秋风楼）——傅作义故居——普救寺（莺莺塔），骑行一百多公里，入住普救寺景区附近。今天的骑行那叫一个爽，黄河一号公路，路面新，车辆少，沿着黄河边赏风景边骑车，特别是距离普救寺还有十几公里时，大家你追我赶，一路狂飙，完全不知疲劳，只剩下开心和快乐了。

现在还早，去普救寺看一下张生和崔莺莺的爱情故事。

山西永济普救寺位于山西省运城市永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上，是一座具有悠久历史和丰富文化内涵的佛教寺庙。

普救寺地势高敞，视野宽阔，寺院坐北朝南，居高临下，依塬而建，总面积约7万平方米。寺内建筑布局为上中下三层台，东中西三轴线（西轴为唐代，中轴为宋金两代，东轴为明清形制），规模恢宏，别具一格。

普救寺因其与中国历史名剧《西厢记》的密切关联而名声大噪，寺内的舍利塔也被更名为“莺莺塔”而闻名遐迩。寺内的建筑如山门、大雄宝殿、钟鼓楼、观音堂等，都体现了古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。其中，莺莺塔以奇特的结构和明显的回音效应著称于世，游人在塔侧以石扣击，塔上会发出清脆悦耳的“咯哇——”的蛤蟆叫声，令人称奇。

普救寺还是一座著名的爱情圣地，因为《西厢记》中的爱情故事就发生在这里。这座寺庙也因此成为了中国爱情文化的活化石，吸引了众多游客前来参观。

莺莺塔之所以能成为爱情圣地的代表，主要源于其与元代杂剧作家王实甫的《西厢记》的密切关联。在这部脍炙人口的戏曲作品中，张生与崔莺莺的爱情故事被描绘得如诗如画，深深打动了无数人的心。而莺莺塔正是因这一爱情故事而闻名天下，成为了爱情的象征和爱情的圣地。

莺莺塔位于山西省永济市普救寺内，是寺内的舍利塔。塔名“莺莺”正是来源于《西厢记》中的女主角崔莺莺。据历史记载，当年崔相国病逝后，崔莺莺和母亲、侍女红娘在护送相国灵柩回祖籍安葬的途中，曾暂住普救寺。在这里，崔莺莺与进京赶考的书生张君瑞不期而遇，两人一见钟情，展开了一段感人至深的爱情故事。

为了纪念这一爱情佳话，人们便称普救寺内的舍利塔为“莺莺塔”。塔的四角塔檐都吊上了钟铃，远远望去，灵动而浪漫，宛如他们大胆冲破束缚为后人津津乐道的爱情。此外，塔内还塑造了一组佛像和《西厢记》人物蜡像，依照《西厢记》剧情再现了一幕幕戏剧场面，使得游客在游览时能够更加深入地感受到这一爱情故事的魅力。

雕塑描绘的是《西厢记》中非常经典的一幕呢！莺莺在假山后听张生弹琴，那种含蓄而深情的画面，真的让人感受到了爱情的美好。体现了她对爱情的执着追求和对封建礼教的勇敢反抗。

私定终身后花园这句话是《西厢记》张生和崔莺莺在普救寺中相遇、相知、相爱的故事。在故事中，张生和崔莺莺在普救寺的后花园中私定终身，许下了爱情的誓言。

“千错万错都是莺莺的错”这句话不是直接出自《西厢记》的原文。这句话可能是一种后人的演绎或者是对《西厢记》故事的一种解读和概括。

在莺莺塔后花园中，莺莺的“拜月台”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中，为整个花园增添了一抹神秘的色彩。这里不仅是一个游览胜地，更是人们感受《西厢记》中张生和崔莺莺爱情故事的好去处。

当游客漫步在莺莺塔后花园时，仿佛能够穿越时空，回到那个浪漫而又充满传奇色彩的时代。园内的每一处景观都与《西厢记》中的情节紧密相连，让人们更加深入地了解和感受到这段千古流传的爱情故事。

莺莺塔作为一处具有深厚爱情文化内涵的景点，常常吸引着情侣们前来参观并留下他们的爱情印记。在这些情侣中，有一种流行的传统是在莺莺塔上挂上连心锁，以此象征他们之间的爱情坚如磐石，永不分离。

连心锁，也被称为同心锁，是一种古老的民俗信仰，代表着恋人之间的心心相印和永不分离的愿望。在莺莺塔上挂上连心锁，不仅是对《西厢记》中张生和崔莺莺爱情故事的致敬，也是对自己爱情的一种美好祝愿。

今天是4月22日，去黄河大铁牛鹳雀楼，路旁看到几处为开发的古迹，

蒲津渡遗址的发现为我们提供了珍贵的实物资料，让我们能够更深入地了解古代社会。在这里，你可以看到唐开元年间铸造的铁牛、铁人等文物，它们不仅是中华古代文明的瑰宝，更是我们研究历史的重要物证。

本来打算看蒲津渡黄河铁牛的，很不巧星期一闭馆，我们只能在门口打卡了，铁牛没拍到，拍了几张门口的石牛。

登鹳雀楼

唐王之涣

白日依山尽，

黄河入海流。

欲穷千里目，

更上一层楼。

鹳雀楼因王之涣的《登鹳雀楼》而出名。

鹳雀楼，又名鹳鹊楼，位于山西省运城市永济市蒲州镇，是一座历史悠久的建筑。它始建于北周时期，并在金元光元年（1222年）因战火而遭焚毁。不过幸运的是，在1997年，鹳雀楼得到了重建，并在2002年10月1日正式对游客开放。

这座楼的结构非常独特，它是高台式十字歇山顶楼阁，外观看起来是3层4檐，但内部其实有9层使用空间。更令人惊叹的是，它的总高度达到了73.9米，是四大名楼中最高的一座。此外，鹳雀楼的油漆彩画是国内失传的唐代彩画艺术，经过专家的抢救和重新创作设计，使得鹳雀楼成为国内唯一采用唐代彩画艺术恢复的唐代建筑。

鹳雀楼不仅具有历史价值，还是文人墨客们的灵感之源。许多诗人都曾在这里挥毫泼墨，留下了许多脍炙人口的诗篇。例如，唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》就是在这里写成的。这首诗不仅描绘了鹳雀楼的雄伟壮观，还表达了诗人积极向上的精神风貌。

蒲州文化史不能忘记这个日子：1991年9月27日，全国第六届旅游地学学术研讨会86位专家学者来永济考察。面对历史闻名的蒲东胜地，那优美壮观的山川形胜和密集的文化景观，让与会者发出了阵阵感叹。

蒲州文化的恢复和新的繁荣，令人遗憾地缺乏点睛之笔。千古绝唱，何处附丽？一首《登鹳雀楼》在我国妇孺皆知，在国外影响深远，就连日本等国的小学生课本也作为文学必读，可是鹳雀楼却在800多年的文化史中缺席，成了千古遗憾！

如今欣逢盛世，黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁相继修复，对弘扬传统文化和发展地方经济都发挥了重要作用，而蒲州古城附近的普救寺、蒲津渡、万固寺，或挖掘出土、或修复重建，蒲州文化带就缺乏最负盛名的代表性建筑――鹳雀楼。是它重现人间的时候了！

86位专家学者联名倡议重建鹳雀楼，为鹳雀楼重建注入了最初的原始动力。永济市委市政府为发展和繁荣蒲州文化，为新时期的文化建设、经济建设开拓新路，为将永济建设成全国优秀旅游城市，作出了重建鹳雀楼的决定。

鹳雀楼的台基石雕，最具特色的是那些与建筑功能和历史文化相关的图案，展示了古代工匠在建筑艺术方面的卓越成就。还有一些石雕则展现了古代社会的风俗习惯、宗教信仰等文化元素，为后人了解古代社会提供了珍贵的实物资料。

广场的设计颇具特色，匠心独运。广场上建有一湖，状若鹳之飞影，故曰“鹳影湖”。湖上有一座五米多宽的石质拱桥飞跨其上，驻足桥巅，如骑鹳而行，很有仙风道骨。广场上地砖的纹饰采用了莲花纹、石榴纹、如意纹和蝴蝶纹等唐代流行的纹饰，这些纹饰不仅美观，还富有深厚的文化内涵，反映了唐代社会的审美观念和文化传统。

在鹳雀楼最上层，有一铜像，表现王之涣在写诗的场景。

因为大铁牛景点星期一休息，参观了鹳雀楼后时间有余，就增加了中条山大峡谷景点，出发现在就去。

中条山脉东起垣曲县东北边的舜王坪，西至永济县西南角的首阳山，北隔绛县续鲁峪接太岳山脉，南抵黄河北岸。其范围绵延170公里，宽10～30公里，海拔在1200～1900米之间。中条山脉像一条蚕横卧在运城盆地与黄河谷地之间，横跨多个县市。

临汾中条山大峡谷作为这一山脉的一部分，同样拥有壮丽的自然风光。峡谷内奇石、瀑布众多，溪水潺潺，森林茂密，还有自然的民俗村落，构成了一幅幅如诗如画的景象。这里的气候宜人，夏季平均气温适中，是消夏避暑的好去处。

在神潭大峡谷，你还可以感受到清凉宜人的气候。夏季时，山口风穿堂而过，白天没有热浪，夜间十分清凉，是夏季消夏避暑的好去处。

此外，神潭大峡谷还有丰富的历史文化底蕴。据传说，武圣关羽曾在此地铸刀习武，八仙之一吕洞宾也曾在峡谷中闭关修炼多年。唐宋八大家之一欧阳修游玩后曾夜宿于此，留下了许多珍贵的文化遗迹。

临汾永济市有神医扁鹊之庙。这座扁鹊庙位于山西省永济市清华乡洗马村北，现存扁鹊庙为明代建筑，坐北向南，占地10250.49平方米。扁鹊庙内有山门、东西厢房、门房、献殿、正殿等建筑，其中献殿和正殿为明清所建。

扁鹊庙内有扁鹊及古代十大名医的彩塑，这些塑像为明代彩塑，具有较高的艺术价值，是研究中国中医药历史的重要实物资料。扁鹊墓位于永济扁鹊庙西侧，墓碑可证，这是已发现唯一的保存最早、最好的墓祠。

这幅对联不知道应该怎么读，有会读的吗？

永济扁鹊庙在2008年入选为省级重点文物保护单位，并在2019年10月7日入选第八批全国重点文物保护单位名单。永济扁鹊庙不仅是一个旅游景点，也是中医药文化的重要载体，吸引了众多游客前来参观。