塔尔寺：藏民族宗教信仰的圣地

伯特

2024年4月20日，我在徐州乘坐Z377列车于19:56出发历经18个多小时的长途行进于21日下午14:46抵达青海省西宁市，由此开启7天6晚青甘大环线旅程。

入住酒店后，由于时间尚早，我们打车来到了具有悠久历史的藏传佛教寺院塔尔寺。这我是第2次拜谒塔尔寺，上一次还是2010年。

塔尔寺以其深厚的文化底蕴和独特的建筑风格，作为藏传佛教格鲁派祖庭的塔尔寺，每年都吸引众多的香客、游人慕名前来朝佛观光。

持票进入寺庙，首先映入眼帘的是这八座白塔，白塔也是塔尔寺标志性建筑。

八座白塔叫八宝如意塔，是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的。

八大功德是:1、启正智，得正见；2、立正信，拒邪见；3、行正业，得福报；4、立正命，拒腐蚀；5、正语言，正精进；6、见正性，调心理；7、戒定慧，成正德；8、正体魄，去病痛。

八宝如意塔建于1776年。其造型大同小异，塔身高6.4米，塔底周长9.4米，底座面积5.7平方米。 塔身白灰抹面，底座青砖砌成，腰部装饰有经文。

这是塔身南面，每个塔身有一个佛龛，里面藏有梵文。

这八座佛塔分别为：聚莲塔——纪念佛陀在「蓝毗尼」降生时行走七步，地生莲花的殊胜经过。菩提塔——纪念佛陀三十五岁时，在「菩提伽耶」菩提树下成就无上道境。法轮塔——纪念佛陀在成道后，在「鹿野苑」初转法轮，向五比丘宣讲四谛法义。神变塔——纪念释迦五十岁时，在「发园」示现神通，令外道六师折服皈依。天降塔——纪念佛陀于四十二岁时，以神通力升至「天界」为母说法后重返人间。和合塔——纪念佛陀在世时，亲到「王舍城竹林精舍」开示，令僧团重新团结一致。胜利塔——纪念佛陀证达自主生死之境界而建。涅槃塔——纪念佛陀肉身八十岁时在拘尸罗什涅槃。 很多游人在此拍照打卡，更多的游人和僧众在虔诚转佛塔。

那一世我转山转水转佛塔呀，不为修来生，只为途中与你相见。

我站在白塔旁边向四周拍照，偶然间三个红衣喇嘛晃入镜头，左边的老年喇嘛戴着眼镜，背剪双手，佝偻着身子，神情却沉稳宁静坚定自信，似乎充满着骄傲和自豪；中间高大魁梧的中年喇嘛一脸佛像，神情中既有沉思又怀悲悯；右边的少年喇嘛挺胸抬头神情轻松、步履轻快，充满着朝气和活力。老中青三个喇叭仿佛暗喻着塔尔寺的过去、现在和未来。

他们漫步在塔尔寺的庭院中，仿佛置身于一个充满禅意的世界。

塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇的莲花山中，始建于公元1379年，距今已有600多年的历史，这里的每一砖每一瓦都承载着厚重的历史与文化。 塔尔寺最重要的建筑是大金瓦寺，据说宗喀巴大师就诞生在这个地方。 藏传佛教的信众大多把宗喀巴誉为释迦牟尼之后人世间的第二位佛陀，文殊菩萨的化身。因此塔尔寺在藏传佛教界具有极高的地位。有藏区蓝比尼（释迦摩尼）之美称。 相传大师出生时，母亲剪断脐带，在鲜血滴树的土地上长出了一棵旃檀树，此后树枝上的每一片叶子都自然显现出一尊释迦牟尼狮子吼佛像。
大金瓦寺的这棵旃檀树被信徒们尊为菩提树，因为它的根就是从殿堂里中宗喀巴的灵塔中发出来的。 大银塔的前身是宗喀巴的母亲修建的，1376年16岁的中卡巴先去西藏学习佛法，一走就是6年，母亲盼儿心切，让人捎去一束白发和一封家书，想让宗喀巴回家看看，学佛心切的宗喀巴看完信后，决定暂时还不能回家，于是他就给母亲捎回一幅自画像以及释迦牟尼狮子吼佛像，并写信说若能在我出生的地点用十万狮子吼佛像和菩提树为胎藏修建一座佛塔，就如与我见面一样，宗喀巴的母亲就用哈达包裹着当时还小的菩提树和十万尊狮子吼佛像一起作为塔心，在众人的帮助下，砌石加固，建成一座莲聚宝塔，后经历代增众不断的扩建，形成了高11米，塔体周长20米，面积为25平方米的大银塔，塔尔寺因此而缘起，成为藏民族宗教信仰的圣地。 塔尔寺先有塔后有寺，塔是大银塔，寺是大金瓦寺。
塔尔寺现有大金瓦寺、大净殿、弥勒殿、九间殿等建筑群约9300座，构成占地45万平方千米的张汉联合建筑群。 大金瓦寺的大门，里面是神圣之地，不允许拍照。
我在网络上下载了一幅大金瓦寺内的堆绣与壁画的照片，请欣赏。 这就是大金瓦寺，画面左边的树木就是亿万信众心目中的圣树----菩提树，只是这个季节还没有发芽长叶。 导游站在菩提树下，讲解着佛母（宗喀巴大师的母亲）和菩提树的故事。
据导游介绍，在菩提树落叶的季节，无数人眼睛紧盯着圣树，任何一片叶子都不会落到地面，因为叶子在半空中就被人用帽子接走了。 我游览至塔尔寺大经堂前突然听到击掌和跺脚的喧闹声，出于好奇，便走进大经堂的前院，只见院子里一群身穿红袍的喇嘛手舞足蹈的争辩，经打听原来这叫“辩经”。 我游览至塔尔寺大经堂前突然听到击掌和跺脚的喧闹声，出于好奇，便走进大经堂的前院，只见院子里一群身穿红袍的喇嘛手舞足蹈的争辩，经打听原来这叫“辩经”。 “辩经”是藏传佛教格鲁派攻读显宗经典的重要途经与方法。 辩经的目的，就是通过这种趣味性的答辩方式，借助生动的动作既解放了人的天性，又使思维活跃起来，提升形象思维能力、逻辑思维能力和语言表达能力，最终达到人的智慧的开启。 塔尔寺历史文化遗产众多，其中，酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”。
壁画形象多姿，色调生动，内容丰富，别具一格，这是我拍摄的一段小视频。
因为没能拍到酥油花和堆绣，为了本美篇内容的完整性，下面的两张图片和文字摘自网络。 堆绣：塔尔寺每年农历四月、六月两次大法会上所晒的“大佛”，也是艺僧们在巨幅锦幔上堆绣的大型佛像。（网络图片和内容） 酥油花：酥油花形态逼真，别致精巧，花开礼佛，璀璨美丽。塔尔寺的大型酥油花以宗教题材为主，如《释迦牟尼本生故事》、《释迦牟尼十二行传》、《莲花生本传故事》、《宗喀巴本传故事》等，兼及藏戏、神话传说和历史人物，如《文成公主进藏》。（网络图片和内容） 另外，由于历史积累，塔尔寺文物极为丰富，建筑、法器、佛像和文献藏书，使寺院成为一座艺术的宝库。
每年举行的“四大法会”，热闹非凡，远近闻名。 这次拜谒及整理本美篇，让我对信仰、文化、自然有了更深刻的理解。
塔尔寺是值得多次游览的神圣之地，我希望有机会再次踏上这片土地，去感受更多的故事和情感。