<p class="ql-block">共产主义理论先驱--卡尔·马克思,其思想体系对20世纪的政治影响极其深远,甚至可以说是无与伦比的。</p><p class="ql-block">马克思在其一生中完成了多部重要著作,但最杰出和影响最广泛的是其中的五部。虽然许多人,特别是年长者,都曾听说过“卡尔·马克思”、“马克思主义”和“共产主义”,但除了专业学者之外,真正深入研究或者详细阅读过马克思这五部著作的人并不多。</p><p class="ql-block">马克思曾有趣地指出,“没有胡子,任何先知都别想成功”。他将资本主义描述为“吸血鬼”,强调资本主义对剩余劳动的极端贪婪,这种贪婪不仅超越了道德的界限,甚至超越了工作日的最大限制。</p><p class="ql-block">下面是西方学者对卡尔-马克思一生五部最重要著作的简要介绍,内容已做精简处理。看完简介内容,你将对马克思的主要思想有一个基本了解;其次,你可以知道西方一些学者如何看待马克思的著作及其观点(思想)。此简介值得一读:</p><p class="ql-block">1,《1844年手稿》--马克思的异化理论</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">一名工业工人在维护蒸汽泵,1920 年</span></p> <p class="ql-block">《1844 年经济学哲学手稿》,又称《巴黎手稿》或《1844 年手稿》,由马克思在 1844 年夏天创作的九本笔记本组成。《1844 年手稿》于 1932 年编辑出版。</p><p class="ql-block">虽然这些手稿构成了马克思政治经济学批判的起点,但它们都很零散,而且联系不是特别紧密。这些手稿是他当时研读政治经济学著作时的摘录和注释,充满了他的思考和批判性分析,包括马克思的异化理论概念。</p><p class="ql-block">马克思认为,资本主义的工作方式严重限制并最终摧毁了工人,工厂劳动制度使工人与他们的劳动意义背道而驰,使他们仅仅成为机器上的齿轮。在马克思看来,人是创造性的存在--创造性劳动是人的 "物种存在 "的核心;在资本主义生产方式下,人 "不是肯定自己,而是否定自己,不是感到满足,而是感到不幸福,不是自由地发展自己的体力和脑力,而是使自己的身体受折磨,使自己的思想受到破坏"。人类从其物种本体中异化出来,沦为动物,只为生产商品而工作,被迫满足自己的生理需求。</p><p class="ql-block"><b>2, 《黑格尔权利哲学批判》--马克思论宗教</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">《德法年鉴》,阿诺德-鲁格和卡尔-马克思编辑,1844 年,</span></p> <p class="ql-block">《黑格尔权利哲学批判》导言于 1844 年发表在卡尔-马克思和阿诺德-鲁热等人的激进派巴黎报纸《德法年鉴》上。与《1844 年手稿》一样,这篇短文对资产阶级社会进行了广泛的批判。在《黑格尔权利哲学批判》一文中,他最著名的一句话,即 "宗教是人民的鸦片"。然而,仅仅引用这句名言是对马克思实际言论的曲解。首先,在 1843 年,鸦片的本意是指药物、安慰剂和止痛药,不是我们今天以为的街头毒品。马克思这个著名调侃承认了鸦片的社会功能,从而承认宗教是一种合法的社会现象。</p><p class="ql-block">在马克思写下宗教是 "人民的鸦片 "之前,他曾声称 "宗教是受压迫的生灵的叹息,是无情世界的心脏,是无灵魂状况的灵魂"。因此,他并非一概否定宗教;他也不是说信教的人都是自以为是的人。他是说,要理解宗教,就必须理解产生宗教的社会条件。</p><p class="ql-block">马克思认为,不是上帝创造了人类,而是人类创造了上帝。因此,他对宗教的批判就是对世界及其社会问题的批判。对马克思来说,历史的当务之急是将宗教解放和政治解放的呼声结合起来,形成一场以人类解放为目标的运动。</p><p class="ql-block"><b>3,《资本论》--马克思的政治经济学巨著 </b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">苏联《资本论》一百周年纪念邮票,1967 年</span></p> <p class="ql-block">《资本论 政治经济学批判》第一卷于 1867 年首次出版。这是马克思生前出版的唯一一部重要理论著作。虽然书中有大量关于资本主义的论述,但它并没有描述资本主义在日常生活中是如何运作的。相反,它对资本主义的'运动规律'进行了抽象研究。</p><p class="ql-block">马克思也是一位伟大的文学家,《资本论》中大量引用了但丁的《地狱篇》、巴尔扎克和莎士比亚的作品。书中谈到了吸血鬼和狼人,讽刺了当时的重要人物,并精彩地展示了马克思的辩证法。</p><p class="ql-block">图4卡尔-马克思肖像,1870 年</p><p class="ql-block">马克思的写作及论证方法极具独创性。首先,他提供了实地观察结果,然后再将观察结果抽象化,并在此基础上建立基础性的概念思想。然后,马克思将这些抽象概念降到表层,解释他在实地看到的现实。</p><p class="ql-block">本书的主要目的是阐明资本主义生产方式的实际运作形式,揭示资本主义生产方式的基本运动规律。实际上,这意味着资本主义生产方式是作为纯粹状态下的抽象概念来研究的。</p><p class="ql-block">《资本论》第一卷是一部力作。它涵盖了从生产、交换和货币,到劳动过程和 "剩余价值 "的产生,再到"资本积累 "的逻辑和 "原始积累 "的秘密等一系列主题内容。</p><p class="ql-block">《资本论》是马克思所有著作中出类拔萃的巨著。</p><p class="ql-block"><b>4,《共产党宣言》--马克思重要的政治著作,</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">《共产党宣言》,1848 年</span></p> <p class="ql-block">《共产党宣言》是卡尔-马克思和弗里德里希-恩格斯为迎接即将到来的革命而写的。</p><p class="ql-block">《共产党宣言》最初发表于 1848 年。该书激进、篇幅短小。这部政治文献成为日后共产主义运动的重要标志。</p><p class="ql-block">该著作以清晰、连贯的散文形式向读者展示了马克思主义理论的基本内容。</p><p class="ql-block">资产阶级(资本家阶层)和无产阶级(一无所有者和工人阶层)被设定为明确的对立力量;《宣言》认为历史的发展是由不断的阶级斗争推动的,无产阶级将成为一个革命阶级。</p><p class="ql-block">《宣言》指出了资本主义社会的两大基本矛盾。一方面,工人阶级生产财富,而资本家阶级占有财富。另一方面,工人阶级创造的财富数量的巨大增长与他们的加速贫困化相关联。简而言之,富人更富,穷人更穷;资本主义制度促成了剥削和社会不平等的产生。</p><p class="ql-block">《宣言》的一个核心观点是,资产阶级实际上 "制造了自己的掘墓人"。通过工业的集中和发展,无产阶级越是聚集在一起,他们的革命团结力量就越强;《宣言》呼吁无产阶级进行革命。</p><p class="ql-block">《宣言》还强调了国际无产阶级需要团结,提出了著名的口号:“全世界无产者,联合起来!”</p><p class="ql-block">《宣言》对共产主义社会作了如下设想:无产阶级革命的最终目标是实现共产主义社会,到那时,将没有阶级区分,人们共同拥有生产资料,社会资源根据需要进行分配。</p><p class="ql-block">《共产党宣言》不仅是共产主义理论的基础文献之一,也对全球政治和社会思潮产生了深远影响。</p><p class="ql-block"><b>5,《路易-波拿巴第十八个春秋》-- 马克思文学化的政治著作,</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">查尔斯-路易-拿破仑-波拿巴,1808-1873 年</span></p> <p class="ql-block">《路易-波拿巴第十八个春秋》是马克思最文学化的政治分析著作。</p><p class="ql-block">这本书讲述了一个革命与反革命的故事,是一部法国政治史作品,也是一部政治分析作品。该书本身就是一部文学巨著,充满了戏剧性的隐喻和辛辣讽刺。</p><p class="ql-block">“第十八个勃鲁梅尔”是改编后的一出著名政治舞台戏剧,其中包含了马克思最睿智的一些观点。尤其是 "人创造自己的历史 "这一著名观点。认为他们不是随心所欲地创造历史,不是在自我选择的情况下创造历史,而是在已经存在的情况下创造历史。马克思声称,"一切逝去的世代传统像噩梦一样压在人的脑门上"。</p><p class="ql-block">该书既是对革命前景的阐述,也是对历史方法的阐述;该书讨论了资本和阶级的客观结构如何在政治上进行斗争,阶级利益如何通过象征主义和语言得到体现。</p><p class="ql-block">该书是马克思最重要的著作之一,它表明如果要理解政治,必须透过表象揭示构成政治现实的阶级力量。</p>