唐太宗 赞徐懋功家谱 魏征和王珪奉命作徐氏宗谱序

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唐太宗 赞徐懋功家谱

阅卿谱而知卿族，

本贤籍而发贤才。

世膺九锡，位列三台。

美种无间，灵根深栽。

忠孝培本，奕叶繁开。

朕命不易，尔期钦哉！

赞曰：根生少昊，枝出泉陶。

森森华国之瑞，

肃肃齐家之条。

卓矣，有典有则上品；

美哉，作忠作孝大寮。

佑启尔一，嘉靖我朝。

时荣在己，后裔昭昭。

并命臣作序，以彰奖渥。

注：唐太宗，即李世民（599-649），李渊次子，曾封为秦王，唐武德九年（629）在玄武门二变后得为太子继帝位，史称太宗，在位二十九年。推行均田制，担庸调法和府兵制，加强对地方官员之考核，推行科举制，修氏族志，能任贤纳谏，史称贞观之治。

魏征奉命作徐氏宗谱序

从来钟鸣鼎食之家，其金紫灿彰，赫奕乎当时，而不能裕清远，未可以称世族。今如我徐氏之门，人文蔚起，代不乏贤，久矣。冠盖相望，而簪缨勿替。尝考其系，盖出伯翳，渊乎有本。在夏有光，于周益盛；暨乎秦汉，朝多俊彦。传至于今，竹帛标芳。相继以升于庙廊，而身任社稷之重者，未可指计而枚举焉，即称世族，谁曰不宜?今且良材奕奕，荷承雨露不浅。实有光于先德，且殷殷于培本。聚族志修，家乘是纂。绪者于斯，聚族者于斯，而申孝贻谷者亦于斯将见功烈著于当时，声施垂于后世。而族姓之云仍继起，能不睹兹而兴思本源哉!爰以知根之深者枝自繁，源之远者益长。其钟鸣鼎食之贵，金紫赫奕之光，将愈久而愈彰，不亦千古盛事哉！徵奉天命煌煌，敢不抒诚以对？遂不顾鄙陋，诚欢诚忭以序。

唐贞观癸巳年（635）

孟冬月十一日谷旦

左丞相魏徵状于龙见太极

注：魏徴（580-643）唐名相，初唐政治家，字玄成，河北馆陶人，历任太子洗马，练议大夫「侍中，封郑国公。他曾向唐太宗上《十诗书》，提出，兼听则明，偏信则暗，水能载舟亦能覆舟，强调为人君必须，居安思危，戒奢以俭要任贤纳练，要无为而治，做到薄赋敏轻租税，见于《贞观政要》，著作有《隋书》《序论》《梁书》《陈书》《齐书》总论，主编《群书治要》。

王珪奉命为《徐氏宗谱》作序

粤自乾坤奠而三才著，人民育而百姓昌。于徐氏之得姓，肇于若木，因功而封地，历地而赐姓。自兹而金枝繁秀，奕叶争芳，岂同于碌碌柴门，仅以泛泛之褐夫，侈称螽斯也哉?但细览厥系，见其衣裳济美，乃知麟之先已有麟，凤之后尤有凤。自受姓以来，传今有年，其间之攀龙附凤者，踵相继起亦甚特驾于百姓之上。况钧家之拜爵于王廷者，类多荩臣，故能履盛满于不衰，此天之爱徐氏，而厚笃徐氏者亦非浅耳。今且躬膺宠锡，敕修家乘，实乃前古，古而后今，今之轶事也。珪虽驽劣，叨忝寅恭之协，宁敢以鄙拙为辞，而不殷殷于片言之赠耶？敬直述其由，以附于圣赞之末云。

贞观癸巳年（635）孟冬十一月谷旦

礼部尚书王珪

注：王珪，山西太原人，生卒年月及事迹无考，为贞观间进士，仕至礼部尚书。