<p class="ql-block">安庆是一个千年古城，有着深厚的佛教文化，我们的庙宇就是见证。提及安庆的庙宇，大家第一时间想到的定然是长江边的迎江寺。可是，城区还有一处庙宇比迎江寺的建寺时间还早，它就是宝善庵。</p><p class="ql-block">宝善庵位于安庆市锡麟街东三巷，据《怀宁县志》记载宝善庵“宋崇宁间建”，具体时间在1102－1106年间，距今已近千年。明代海瓒禅师在“宝善庵”建“击竹堂”，缄关习静，刺血书经，修隐其中。民初，宝善庵从菱湖门内迁移至东门小水关内，现今，宝善庵毗邻东段古城墙，坐北朝南，砖木结构，青砖黛瓦，前后三进，为晚清建筑。</p> <p class="ql-block">庵堂不大，前后只有两进，前进只有十几二十平米的样子，中间照例供奉着弥勒佛，背后是韦驮菩萨，两边许是面积太小，放不下四大金刚的塑像，就用画像代替了，穿过一个有玻璃盖顶的天井就是第二进大殿的位置了，供奉的是西方三圣、普贤和文珠菩萨。大殿也只有40平米见方，两边设有小小的饭堂和禅室，整个庵堂规制工整，宝象庄严，在这闹市中有种出尘的洁净。</p> <p class="ql-block">宝善庵历经战火，屡毁屡建，新中国建立前的最后一次修缮还是由“中华老字号”胡玉美家族出资的。胡氏大家庭中，胡远芬、胡远烈夫人邱氏，以及胡子穆的母亲，都是宝善庵的重要香客。尤其是后者，晚年基本就住在宝善庵中。1925年，胡玉美在二郎巷26号投建了罐头厂，因为胡远芬崇信佛教，反对杀生，所以没有制造肉类罐头，大都是一些蔬菜之类。民国初期的宝善庵，实际已成为胡玉美家族的家庙。</p><p class="ql-block">安庆虽然不大，但历史悠久，不是一座简单的城。虽然我们在这片土地上生活了几十载，但不一定了解它，熟悉它。所以，我们需要花更多的心思去探寻它。只有这宝善庵，历经千年都没有被历史的长河被淹没，在喧嚣的城市留得一方玲珑净土，向内一步修为灵魂，向外一步就秒入了滚滚红尘</p>