2024年暮春大美祖国豫中自驾游之亳州篇

王翔

2024年5月4日，亳州。游玩的最后一天，离开了河南，进入了安徽亳州，这个关于老子故乡归属和河南周口鹿邑吵的不可开交的城市。

这个城市其实不乏名人，比如曹操，比如华佗，比如庄子，比如嵇康（不是杜康），比如那个三国街机游戏里奇壮无比的许褚，那个会称象的曹冲，七步成诗的曹植，从小就会让梨的孔融。

但是，为了争夺老子的家乡，亳州依然是不遗余力，只不过现在看起来似乎鹿邑更加被人接受一些。

亳州古称谯郡，所以为了纪念曹操盖的这栋高楼就叫谯望楼。

在这栋楼的前面有一块碑，上写着衮雪二字，觉得很奇怪，走到近前一看才明白这两字是曹操唯一留存于世的书法，其它的就没了。

建安文学是经常听到的，但是他对中国诗歌的影响倒是一直没注意过，直到这次在谯望楼里仔细看了一下建安文学的来源与发展，才算是有了一个大概的印象。

仔细回想，我们现在耳熟能详的诗歌，比较早的比如诗经，离骚，楚辞等等，在往后就会发现貌似一下子就跳到了东汉末年的建安文学的诗歌，比如曹操的短歌行，观沧海，五言诗，七言诗突然就多了起来，这大概是就建安文学在历史上的使命吧，虽然只有短短几十载，随着曹魏政权的衰落以及三曹和建安七子的相继离世，建安文学也逐渐凋零，但是他确实在中国的诗歌史上留下了浓墨重彩的一笔。这是我的感觉，不知道对不对。

毛主席的这段话印证了我对罗贯中的猜想，大概率老罗同学是汉家王朝的忠实拥趸。

谯望城下面其实才是最关键的景点，就是地下号称绵延8公里的地下运兵道，随手拍了两张照片，节假日人太多，拍不出那种好长好长的感觉，但是确实特别长，从谯望楼下来进入运兵道，七绕八绕再出来已经在一个单边三车道大马路路口的斜对面了，不仔细看未必能注意到谯望楼在哪里。作为古代的军事工程确实算是一个极大的工程了，我在里面走的久了其实心里还是有点不得劲的，总有点很压迫的感觉。

离开谯望楼，沿着北门老街走上一公里多就到了华祖庵，华祖，华佗也。按照历史记载，这位爷也是个颇具个性的人物，看不起曹操，懒得给曹操看病，更不给曹操任何好脸色，然后最终惹怒了曹操，收监大刑伺候，然后就一命呜呼了。然后曹操后来在自己头疼病发作，爱子曹冲病发不治身亡之时想到了华佗，颇为后悔。这事情现在说来也就算是个轶事，但是当时估计华佗同学应该是把曹操气的不轻。

华祖庵其实没什么东西可看，华佗本身也没有留下什么值钱的东西，倒是里面有一个中医药文化博物馆里有两样有趣的东西。

一个就是下面这个内照图，顾名思义就是人体内脏的位置分布图，说是华佗同学画的，看这画的这么详细，估计这位爷没少解剖尸体。

还有就是这个屠苏酒的配方，春风送暖入屠苏这句诗词是很早就知道了，也知道屠苏是一种药酒，但是这玩意是华佗配制给劳苦大众作为预防春季瘟疫病发的倒是这次才知道。

这个就是亳州城的古城墙的北门，大概我拍照的这部分还基本算是古城墙，再上面的据说都在战争中毁的差不多了。

走出北城门，大约再走上几百米就是南京巷钱庄，据说亳州最繁荣的时期有三十几家钱庄，这个是留存下来最完整的一个。

钱庄里其实乏善可陈，倒是里面有一个古钱币展，其中王莽的新钱很有意思，乍一看就像是现代的钥匙，也难怪大家深刻怀疑王莽是穿越者。

这是北宋时期的对钱，在别的朝代都没见过这种铸币方式，只能说北宋时期确实日子太好过了，闲的无聊。

最后一站是花戏楼，也是关公庙。其作为建筑文物的精美程度是让我出乎意料的。

首先是这对铁杆，一根6吨重，在没有任何起重机械的年代（1656年，368年前）这玩意是咋竖起来的，竖起来又是如何保证不倒的，有点不太好想象。

这是铸在铁杆上字，明确告知两杆共计24000余斤。

这个牌坊让我很惊叹的是其保留的完整程度，几乎没有太大的破坏，人物形象完整，导游可以通过人物形象的一些细节描述和明确的特征传递给我们人物的名称，这个在其它很多地方已经很困难了，因为文革期间对于这类文物的破坏可以说是毁灭性的。

在这个精美牌坊的后面是一个更加精美的戏楼，也就是这个景点的代名称，花戏楼。

很佩服当年山陕会馆的人，为了在亳州立足，能把自己的会馆建的如此美轮美奂。也很感谢亳州人能够在文革期间保留下来这些文物，让我们有人得以一饱眼福。

花戏楼景区并不只是花戏楼和关公庙，其实还有岳飞庙，朱公学苑，张飞庙，火神庙以及玉字井等其它景点，其余的都乏善可陈。倒是张飞庙的介绍牌很有意思，才知道屠夫的祖师爷居然是张飞。这屠夫们也算是鸠占鹊巢了。