北京西什库教堂之行

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西什库教堂也称为北堂，在北京的教堂中很有名气，不仅是它的建筑有着东方巴黎圣母院之称，关于义和团攻打西什库教堂的故事、迁建，改建，改作他用的经历也很吸引人。

以前去过一次，不知什么原因没有开放，为了避开假日的人流，在2024.4.30下午去啦，当日天气晴朗，风和日丽，人也不是很多，看完了教堂，又在网上查阅了许多资料，更觉得值得好好看看，看了那么多关于西什库教堂的故事，感觉原来我们与文明世界有那么大的距离，以下的文字全部来自网络，照片都是我自己拍的，图片和文字并不匹配，只是从不同的角度看看这个教堂而已，留下此文做日后回味

康熙三十二年（1693年）5月的一天，正值盛年的康熙皇帝感到身体时冷时热，十分不适。御医虽然着急，却也束手无策。幸亏此前康熙皇帝曾与法国耶稣会教士洪若翰讨论过西医西药，危急时刻，他想起了身在广州的洪若翰。洪若翰接到圣旨后，立即将法国多罗神父寄来的金鸡纳霜送到京城。经过多次试验后，皇帝服下他进呈的金鸡纳霜，不久就痊愈了。为了表示感谢，皇帝将蚕池口的一块地赏赐给洪若翰建教堂。1703年12月正式开堂时，康熙皇帝还赠送了一方匾额、一副长联以及一首律诗表示庆贺。

蚕池口距三海很近，站在教堂高耸的钟楼上，可以轻易看到皇家禁苑。这一直是清皇室的一块心病。光绪十一年（1885年），清廷借着扩建中南海的机会，有意将教堂纳入皇家范围，把教堂迁到了不远处的西什库。西什库原是明清两代的皇家仓库，因有十个库房，又在皇城西北角，所以叫西什库。教堂占去了西什库南段的八个仓库，成为当时北京规模最大的天主教堂。据记载，当时西什库教堂的主体建筑是主教座堂，俗称大堂；大堂南边有两道门，里面是公门，外面是大门，大门就紧邻西安门大街了；大堂西侧由北向南是四间主教公署，西南角是印刷所；东侧由北至南依次有小修院、大修院、神学院；大堂正北方紧挨着的是图书馆；再往北一条小路之隔是仁慈堂，仁慈堂两侧分别是两个孤儿院。

戊戌变法失败后，光绪被幽禁在南海的灜台里，身心疲惫，一直都是病怏怏的。由于光绪无后，朝中刚毅，徐桐等保守派大臣提议废黜光绪，另立新君。慈禧对此左右摇摆，不能定夺，随问策于心腹荣禄。荣禄认为光绪受西方列强青睐若被废黜，恐遭西方各国非议。慈禧不再企图废黜，而且决定另立储君，这样1899年，慈禧册立端王载漪的十五岁儿子溥儁(jun)为大阿哥。爱新觉罗·载漪（1856年8月26日－1922年11月24日），清朝宗室，道光帝旻宁之孙，惇亲王奕誴之子，后过继瑞敏郡王奕志（嘉庆帝四子瑞亲王绵忻子）为嗣，三十八岁袭封端郡王。载漪本是庸碌无能之徒，少不读书，刚愎自用，而且性格粗暴，睚眦必报，那么为啥新的储君是端王的儿子？因为载漪的妻子是慈禧太后哥哥的女儿，也就是说载漪是慈禧太后的侄女婿。儿子被立为未来的皇帝，载漪心花怒放，立刻吩咐下人在家备好茶点，以迎西方驻华使节来贺，结果等了三天三夜，热脸贴上冷屁股，一个洋大人也没来。载漪颜面尽失，对西方各国痛恨至极。义和团运动兴起，使得保守派大喜，他们希望借助义和团的力量对外消灭洋人，以振国威；对内铲除维新派，扶持新储君早日上位。就在慈禧对待义和团的态度首鼠两端之际，诡计多端的载漪派人伪造西方使团的照会，照会要求慈禧还政予光绪，废黜大阿哥，准许西方各国驻兵北京，代替清政府征收税赋。慈禧果然被激怒，于是牛那个啥哄哄的闪电宣战十一国，英法美德意俄日奥匈，基本上和世界上数的上来的强国都怼上了，相当于如今对联合国五常同时宣战一样。

光绪二十六年（公元1900年）6月15日傍晚，由端王载漪所率领的一队义和团开始进攻西什库教堂。6月17日起，清军也参加了进攻。当时的西什库教堂是北京城内最著名的教堂。因此，早在5月初(1900年)，英、美等六国联军的使馆卫队来京后，就陆续派出了百余名士兵进入教堂，以保护留在里面的神职人员和中国教徒。加上一些逃进教堂的外国人及其眷属，当时里面有2200多人。这样一个显眼的目标，自然成为义和团的眼中钉，当时便有“吃面不搁醋，攻打西什库”的说法在京城中广泛流传。第一批进攻西什库教堂的义和团万余人，他们均以大红粗布包头，正中掖藏着关帝神马；大红粗布兜肚，穿于汗衫之外，黄裹腿，红布腿带，手持大刀、长矛等，在清军炮火的掩护下，由南向北冲向西什库教堂。而此刻的教堂里，教堂卫队带领着年轻的神父，手持火枪等严阵以待。一旦在教堂顶负责观察的神父发来信号，他们便一起开枪。义和团民众当然并非他们所说的那样刀枪不入，冲在最前面的很快就被打死不少，只是由于后面蜂拥而上的人太多，即便死了，竟也一时不会倒下，彷佛真印证了刀枪不入的传说。尽管有着清军炮火的助阵，教堂里好几所房屋的屋顶都被掀翻了，但义和团民众却始终无法冲进教堂里，在进攻了几次后只得退回。后来义和团又采取挖地道，火攻，水攻的办法都没能奏效。

已经无计可施打下西什库教堂的义和团们就开始借助于超自然的力量了。义和团的几个大当家认为北京西什库教堂墙壁，用女人皮粘贴，女人血涂抹，又有无数妇人赤身露体，手持秽物站于墙头，又以孕妇剖腹钉于楼上，故团民请神上体，行至楼前，被邪秽所冲，神即下法，不能前进，是以难以攻入。又兼教堂有老鬼子在内，专用邪术伤人，固难取胜，反多受伤。可惜，义和团虽然意识到了洋人采用了法术，但是对洋人法术的厉害估计不足，只请了金刀圣母梨山老母助阵。看过封神演义、蜀山剑侠传，对中国古代传统神仙学有所研究的朋友，当知道这两位神仙奶奶的道行应该只是入门级别而已。所以战火纷飞的西什库教堂门前又出现令人瞠目结舌的一幕。一顶八抬大红轿子出现在义和团大军前面，坐在轿子里的那方圣母老神啥模样也无从知晓了，反正一排枪战过后，红衣圣母老神一声凡人喊叫“哎呀妈呀”，就再无声息了。义和团门再次如海水退潮般涌退下去，杂乱的战场上又留下一片前排被打倒死的，后排被踩死了死体，，，，败退后，义和团领导班子又开会研究，认为团员们是睡过女人的，这样法力是会被吸走的，谁没睡过女人呢？只有修行了得的老法师了。法师技术哪家强，佛家圣地五台山！

尚书启秀函请五台山普净,来京攻西什库教堂。这普净和尚一听为国出力时刻到了，自言关圣降神附其身,携青龙刀一柄,《春秋》一部,赤兔马一匹，一马当先，结果入阵便中炮亡,只有那赤兔马比人识相，撩蹶子就往回跑。经过半个月的围困后，教堂内的人员也是疲惫不堪，粮食储存用光，骡马和战马全部吃光，并且开始食用院内的树皮和野草。驻守部队的指挥官和副指挥官以及教堂的主教陆续战死。直到8月16日，八国联军攻陷北京后组建了专门的解救队赶到西什库教堂，在经过了半日激战后，参与攻打教堂的义和团和清军被彻底击溃。

庚子之乱”后，迫于洋人的压力，端王载漪被列为祸首之一。外国人跟慈禧说，得先把这几个人办了，再谈赔款议和。榜上第二位就是端王载漪，他被八国联军要求处以死刑。同榜的还有庄王载勋、大学士刚毅、山东巡抚毓贤、将军董福祥等六位。庄王载勋，慈禧赐令锦帛自裁；毓贤，即行正法；刚毅等另三人已死，追夺原官；将军董福祥，革职。照洋人的要求，端王该杀，可慈禧舍不得，于是“老佛爷”下手谕:“系属皇亲，碍难加刑，发往新疆，永远监禁。”载漪终于在慈禧的庇护下得免死罪，只是剥夺了爵位，发配新疆充军了事。端王被发配新疆后，李鸿章、奕劻等极力在西太后面前反对溥儁为皇子，说“罪人之子怎能继承大统”？！不久，慈禧降旨将大阿哥溥儁“废黜出宫”。“大阿哥”名号被废，改封“不入八分辅国公”。这是清制“显爵”最末一等，位列亲王、郡王、贝勒、贝子之后，而公爵亦有镇国公、辅国公之分，辅国公还有八分、不入八分之别。所谓“八分”就是八样标志性用品，即朱轮、紫缰、红宝石顶、双眼花翎、牛角灯、茶搭子、马坐褥和铜门钉。被改封的新爵位乃公爵中之最末一等，上述八种用品不得使用，若擅用则将因“僭越违制”而获罪。

庚子议和后由清政府赔偿出资重修了损毁严重的西什库教堂建筑，形成了如今的西什库教堂的建筑群。

在1958年的“献堂献庙”运动中，西什库教堂被上缴国家，教堂收藏的教会藏书，各语种的“摇篮本”早期印刷图书和和一批稀见文献，被运出教堂移交北京图书馆收藏；

1985年中国拨款重修，修复了正常的宗教活动。

1984年西什库教堂被列为北京市文物保护单位；2006年6月被列为第六批全国重点文物保护单位。

西什库教堂是一处中西合壁的建筑，教堂的主体建筑为一座三层哥特式建筑，顶端共由11座尖塔构成，建筑平面呈十字形，建筑面积约2200平方米，高16.5米钟楼尖端高约31米，曾经是北京内城最高的单体建筑，教堂建筑的正面有三个尖顶拱券形入口，入口拱门之间雕刻有圣若望和圣保禄等四圣像，建筑正立面上的门窗均用汉白玉石刻装饰，正门中央主跨上有一扇瑰丽的圆形玫瑰花窗，礼拜堂四周则有大小不一的80面玻璃花窗。

围绕哥特式教堂建筑的是传统的中式台基，环以汉白玉栏杆，栏杆和栏杆上的装饰均为传统的中式设计。堂前左右两侧各有一座碑亭，为黄顶琉璃瓦重檐歇山顶设计，庭内安放乾隆皇帝手书御碑两统，碑亭内侧则是四尊中式的石狮子，还有一对石供。

北堂大堂建筑面积约2200平方米，高16.5米，钟楼塔尖高约31米。堂前有月台，三面有汉白玉石栏杆，堂正面上镶汉白玉石一方，镌刻着耶稣善牧圣像。大堂正门两旁，有中国式建筑碑亭两座，亭内分别立光绪十四年（1889年）天主教堂迁建谕旨碑和满汉文天主堂碑。

堂内有明柱三十六根，柱顶俱镂菘菜叶形，柱高4丈9尺。大堂内有正祭台和配台，大堂正门内建有唱经楼，大堂平面呈十字架形门面。哥特式建筑特点是使用尖拱以求使房屋直耸而上。大堂主祭台的北边是苦难堂。苦难堂西墙上镶有樊国梁墓碑。在修建西什库北堂时还建有主教公署、修道院、育婴堂等。

北堂是典型的哥特式建筑。它的四个高高的尖塔，三个尖拱券入口及主跨正中圆形的玫瑰花窗，塑造出端庄而绮丽的立面，在青松翠柏环绕之中越发显得洁白挺拔。大堂平面呈十字架形状，建筑面积约2200平方米，高16.5米，钟楼塔尖高约31米。堂前左右两侧各有一中式四角攒尖黄色琉璃瓦顶的亭子，亭内是乾隆亲笔题写的石碑。一西一中、一高一矮，巧妙搭配，令人叫绝。主入口两侧的圣者雕像是北京各教堂中绝无仅有的。1985年，教堂修缮一新，更加光彩夺目，成为北京最绚丽的教堂。

除了主体建筑，西什库教堂还有面积很大的附属建筑群，包括图书馆、后花园、印刷厂、孤儿院、医院以及光华女子中学、若瑟修女院和天主教华北教区主教府，如今这些附属建筑大多都被其他单位占用，只有若瑟修女院还保留使用，位于教堂西北侧。

主日和平日会有弥撒活动，弥撒圣祭是天主教最崇高之祭礼，耶稣基督的圣体圣血在祭坛上经由祝圣而成为真正的祭祀，乃十字架祭祀的重演，是天主教纪念耶稣牺牲的宗教仪式，平时有唱诗，祝福等。每年的圣诞节，有大型的教会活动。