随笔|“边”韵 悠 长,——读欧阳克俭“八 边”文集后的几点印象

山子

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">文|山子</span></p> <p class="ql-block">十天前,克俭兄短信和面邀我参加他的作品讨论会,并要求作书面发言。我深感荣幸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天来参加讨论会主要有两个目的:一是表示祝贺。克俭兄身为公务员,公务缠身,却忙里偷闲,勤奋耕耘,创作硕果累累,并精选出两百余万文字集结成“八边”公开出版发行,这种精神令我敬佩;二是抱着一颗诚挚的心来取经学习。</p> <p class="ql-block">要我作书面发言,真的有些犯难。一则因为隔行如隔山,虽然在大学学的是文学专业,但毕业后都一直在走老路,主要侧重研习书法。尽管自己平时也关注中外文坛,不时阅读一些文学精品,但这主要是为研习书法服务,因为书法离不开文学的涵养。二则因为这段时间在为单位赶写一篇大文稿,没有时间去系统地通读精读“八边”文集,因此不能全面或就某一个面以专业的态度来作深度分析,所以只能非专业地谈点对“八边”的粗浅印象:</p> <p class="ql-block">一、“边”韵悠悠,余味绵长,这是我对“八边”文集的总体感觉。克俭兄自谓“边人”,对“边”情有独钟,因此迷上了抒边情、写边事、赋边风、唱边歌、填边词、吟边诗、作边文、形边影、诉边心、吐边韵。克俭兄为文与为人一样,直率真诚,把心灵深处的东西用“边”的形式倾诉出来,其情可嘉,其文可赞。亦正如他自己在其中的一“边”文集后记中所描述的那样:我为尊严和思想活着。寂中能悟堪为乐,平生得闲岁无忧。</p> <p class="ql-block">二、克俭兄博学多才,涉猎面广。除了擅长的散文外,还包括杂感、随笔、诗歌、格言、民间文学、教育论文、政务论文等,既是快枪手,又是多产作家、多栖作家。其才情得到中国文坛诸多大家的认可称赞。伍略先生看了克俭兄《亮川走笔》、《来去雷公山》后如是评价:“克俭谋篇技巧和文字功夫已趋于圆熟,挥洒自如,使我自愧弗如。”赵大年先生也说:“欧阳克俭的散文创作已形成了自己的独特风格,在取材立意、构思谋篇、语言表现等方面都有自己鲜明特色,显示出他的散文创新实力”。潘年英先生对克俭文集也有评价:“我不仅佩服克俭君才华横溢,而且也深服其真知灼见。”我自己也认为:克俭兄的散文在黔东南、在贵州的当代散文发展中,是一位有着重大开拓与贡献的作家。当属黔东南文坛重镇之一。他的许多散文,如《亮川走笔》、《来去雷公山》、《银球茶赋》、《读青龙洞》、《乡土意境》、《打岩塘小记》、雪系列散文等应属我州当代散文的重要代表作。</p> <p class="ql-block">三、为文先为人。克俭兄为人子为人夫为人父为人友,都能担当称职的角色责任。克俭兄为人低调淡定,身处官场却毫无官场习气,注重人格修炼,克勤克俭,善于学习,善于思考,关注时事,忧国忧民。正如范仲淹《岳阳楼记》中所云:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。这在“八边”中的诸多散文、诗歌、随笔、杂谈及论文中随处可见他的心迹,从捕捉生活中的一人一事、一草一木、一花一叶,由小见大,大处着眼,小处落笔,有新意、有思想、有情致,一韵三叹,托物言志,雅而去俗,有较高的视觉高度和厚重的思想内涵,富有思辩力和哲理性思考。</p> <p class="ql-block">四、克俭兄是一个真诚的人,透明的人。我们可以从他的《清明扫墓记》、《会晤余秋雨——名人凡人长者》、《博客〈会晤余秋雨——名人凡人长者〉真的惹祸了吗?》、《教育日志》、《点儿晏驾记》以及诗歌、论文、杂感中感触到他坦诚率真、直言无忌、敢爱敢恨、活得真实。</p> <p class="ql-block">五、冯骥才先生有一个形象的比喻:一个人平平常常走在路上——就像散文;一个人忽然被推到水里——就成了小说;一个人被大地弹射到月亮里——那是诗歌。我个人认为,淡而有味,形散神聚应该是散文的最高境界。唐宋散文八大家、近代的朱自清、杨朔的散文均足可论证我的观点。克俭兄的相当部分散文我以为基本接近到了这种境界。人生短暂,不可能面面俱到,不可能样样精通,不可能出手皆精品。人的一生只要有那么几件经得起历史检验的作品,就足以无憾无悔了。</p> <p class="ql-block">六、黔东南文坛人才济济。克俭兄及罗义群、傅安辉、陆景川诸先生皆同出于凯里师专77级中文系,一个班能出这么多影响黔东南文坛的重量级作家、学者,实在令人叹羡不已。黔东南文坛精英创作手法异彩纷呈,若把其中几位的创作特色作一个简洁的比较,我以为韦文扬厚重,杨秀平淡雅,孙红莺清纯,丰茂则是克俭兄的最大特色。或者换言之,韦文扬的文字是渗出来的,杨秀平的文字是淌出来的,孙红莺的文字是流出来的,克俭兄的文字是滤出来的。</p> <p class="ql-block">一直传言克俭兄要封笔了,我看没有这种必要。只要生活还在继续,那就离不开思索离不开思想,有了思索有了思想就有了动笔的冲动。真诚希望克俭兄沿着散文的道路继续前行,去迈上新的台阶,新的境界,新的高度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2011年5月20日杨光融随笔</p><p class="ql-block">2024年5月3日编推</p>