湖南衡阳石鼓书院，位于城北蒸、湘、耒三水汇聚的石鼓山上，始建于唐代（810年），是湖湘文化重要发源地之一，至唐代末，大批读书人来此读书学习。宋代（1035年）的宋仁宗钦敕“石鼓书院”匾额，并赐予学田，石鼓书院遂与睢阳书院、白鹿洞书院、岳麓书院，并称为全国四大书院。明代地理学家徐霞客赞誉称“石鼓书院兼具滕王阁、黄鹤楼名胜之优越”。 衡阳石鼓书院的历史源远流长，可惜在1944年，毁于日寇进攻衡阳时的炮火。现在的石鼓书院，于2007年在原址重建竣工。 石鼓山，据《水经注》记载：“山势青圆，正类其鼓，山体纯石无土，故以状得名。”民间传说，浪拍山崖，其声如鼓，故名。新建的石鼓书院依山次第建造，虽外观古色古香，但总是一段回不去的历史。 相传三国时期，诸葛亮以军师中郎将驻临悉（即今衡阳），督零陵、桂阳、长沙三郡，就住在石鼓山，是有名可查的古代最早登临石鼓山的先贤。 唐代石鼓山上有“寻真观”道观，当年（810年）李宽中秀才来此读书讲学，改道观为李宽中秀才书院。宋代（997年），李宽中秀才的后裔李士真在其旧址建石鼓书院。1035年，衡阳郡守奏请，宋仁宗御赐“石鼓书院”匾额。石鼓书院遂与当时的睢阳书院、白鹿洞书院、岳麓书院并称全国四大书院。此后朱熹、范成大、辛弃疾、文天祥、徐霞客、王夫之等先后到此游览或讲学，并有题记。至清代，山上楼台书舍，鳞次栉比，蔚为壮观。主要建筑有武侯祠、李忠节公祠、大观楼、仰高楼、七贤祠、敬业堂、浩然台、合江亭等。 清末民初，石鼓书院改为衡阳官立高等小学堂。民国期间，先后改为衡郡女子职业学校和市立师范学校。 1944年6月，日寇大举进犯衡阳，石鼓山上的建筑悉数毁于日寇炮火。 石鼓书院建立时间是唐代（810年），居于全国四大书院之首，比创建于唐代（940年）的庐山白鹿洞书院早130年；比创建于宋代（1009年）的商丘睢阳书院（又称应天府书院）早199年，比创建于宋代（976年）的长沙岳麓书院早了166年。 石鼓书院开创了招收学生授课的先河，是中国最早具有教学功能的书院。从此书院不再只是个人藏书、读书、做学问的地方，而是开创了一种新的民间教育机构。经过几百年的发展，最终促使中国古代教育事业进入到官学、私学、书院三足鼎立的新时代。<br> 合江亭，是石鼓书院的最佳观景点，因其位于三江交汇的中心，所以取名为合江亭。 合江亭两侧挂着一副楹联：“石鼓双江水，昌黎一首诗”。“双江水”是指湘江和蒸水，“一首诗”指的是唐宋八大家之首韩愈所作的《题合江亭寄刺史邹君》。当年韩愈遭贬南下，途径衡州，曾登亭揽胜，留下名作《题合江亭寄刺史邹君》，其中有：“红亭枕湘江，蒸水会其左。瞰临眇空阔，绿净不可唾。”合江亭亦因此而声名大振。<br> 石鼓摩崖石刻，山上尚存唐代至清摩崖石刻近30处，主要集中在石鼓山西面约40米长的山岩上，与清乾隆《清泉县志》所载“历代摩崖在西奚谷石壁”无异。 史料记载，唐代（801年）衡州刺史宇文炫在石鼓山西崖壁上，题写“西谿”二字。1200多年来，“西谿”二字经历江风日晒，战火洗礼，依然清晰可见。 石刻《江上清风》，刻于清代（1768年），署名“梦圭书”，籍贯、生平不祥。 晚清中兴四大名臣曾国藩、左宗棠、彭玉麟、胡林翼中的前三位都到过石鼓山，并留下墨宝。<div>曾国藩曾在石鼓山附近训练湘军，水师指挥机构就设在石鼓山上。《石鼓志》记载：“曾国藩自衡郡练兵东下，暇日游石鼓，爱其奇胜，大书‘浩然台’三字，于留待轩正中悬额，雄伟夺目，名臣气象具见。”并在《重修胡文定公书院记》中写道：“天下之书院，楚为盛，楚之书院，衡为盛。”石鼓书院是其中的佼佼者。<br></div> 左宗棠二哥左宗植，曾掌教石鼓书院，左宗棠为石鼓书院题联：“学贯九流，汇此地人文法海；秀冠三湘，看群贤事业名山。”此联曾悬于石鼓书院二门，后毁于日寇炮火。因左宗棠曾求学岳麓书院，此联在1985年岳麓书院修复时，重新制作悬挂于讲堂北侧门边。<br> 张翰仪《重修衡阳石鼓合江亭记》残碑，现有四块断碑，碑中记述，1934年夏，时任衡阳县县长张翰仪，在政务之暇余，与同僚游石鼓书院，见合江亭“微独亭宇摧残，碑碣磨灭”，因此“谋衡州府各县及衡阳人士”，“鸠工它材，重新其栋宇”，对石鼓书院合江亭实行了全面的整修，修葺工作由欧阳南垣主持，立碑人则是衡州府的七位县长。<div>原碑曾存放于石鼓书院内，1962年，湖南省第一届王船山思想研讨会在衡阳市召开，主办单位在全市范围内征集有历史价值的名碑，集中到岳屏公园内建碑亭展出，其中就包括张翰仪《重修衡阳石鼓合江亭记》这块碑。十年动乱期间，公园造反派“破四旧，立四新”，将这些石碑全部敲毁，部分断碑被作为路基或阶梯踏步，侥幸留存。后在岳屏公园登山步道加宽改造施工中，这四块带有文字的断碑被移到园林处存放。<br>2022年，石鼓书院组织人员，将石碑搬运回书院。60年的周折辗转，石碑终于回家。</div> 石鼓书院景区的禹碑亭，禹碑又称禹王碑，此处为摹刻，昆明 、 成都 、 绍兴 、 南京栖霞山和西安碑林等处，皆有摹刻。禹王碑文类似蝌蚪文或鸟篆，如同天书。据说著名历史学家、考古专家郭沫若曾研究三年，也仅识出3个字。据说经专家考证，长沙岳麓山的禹王碑，是现存禹碑中历史最悠久的一块。 石鼓书院的远处，可看到始建于明代的来雁塔，烟雨中的来雁塔，见证了石鼓书院明清以来的历史兴衰，将继续遥望石鼓书院的兴旺。 2023年11月09日游览<div>2024年5月3</div>