不喜双面人～～借来的一篇

🦋浅夏微凉🧚‍♀️

薛宝钗白天还在作诗"珍重芳姿昼掩门"。结果晚上就撕下伪装的面具，来到怡红院宝玉的房间里和他嬉笑打闹。

宝玉的小丫鬟晴雯说话可是毫不留情的，晴雯说，有事没事，跑了来坐着，叫我们三更半夜也不得睡觉！

当时，晴雯和另一个丫鬟正在拌嘴，貌似晴雯就把气撒在宝钗身上，但正是这一句气话，彻底揭开了薛宝钗的虚假面具，这就是晴雯不经意间就揭了薛宝钗的短处。

有事没事，这简单的四个字透露出来什么信息？就是不仅仅这一次，薛宝钗是怡红院的常客了，而且常常玩到半夜三更！

大家想想，这还是那个品格端方的薛宝钗吗？在那个男女授受不亲的时代，她一个未出阁的大家闺秀，不是应该蹲在闺房里做女红吗？这才符合她为自己定的人设：珍重芳姿昼掩门！

俗话说，打人不打脸，骂人不揭短，作者借一个丫鬟的嘴，揭开了薛宝钗拼命伪装的面具，这不是赤裸裸的批判又是什么？

🍂🍂🍂

再借来一篇对《红楼梦》一书的深度解读之林黛玉。窃亦深以为然！

🍂🍂🍂

受影视剧等文艺作品的影响，《红楼梦》第一女主角林黛玉，几乎就被固定成为哭哭啼啼、心窄小性儿、柔弱多病、且恋爱脑的一个养在深闺不识人事家事的傻白甜。

这是完全错误的、错到离谱的。

林黛玉的身上有着《红楼梦》人物里非常重要的唯一，小说是讲贾府兴衰的，扩展开是四大家族之兴衰，再扩张为四王八公之兴衰，贾府宁荣二公即位列八公。但这四大家族亦或四王八公，均是武力之功的开国之臣，林家却是文治的代表，并不在其列。

小说讲林家祖上袭过列侯，原本应该世袭三代，林如海之父是第四代，原本已经没有爵位了，因为皇帝格外垂青，于是破例又袭了一代，到了林如海，是第五代，贾府到贾敬、贾赦、贾政是第三代，这么一算起来，林家的根基可比贾府或者说四王八公要深的多。

或者可以这样讲，曹雪芹把林家写的比贾府等多出两代，是想表达林家是跨越了朝代和周期的，这个跨越就是因为林家的诗礼基因，毕竟封建社会几千年，获取国家政权靠武力，而治理要国家繁盛靠的是文化，是文官。

林如海是前科探花，掌管过国家最高学术机构，是为兰台寺大夫。曹雪芹之所以令其姓林，是因为文曲星比干因避祸隐居长林山，因此他的后代就姓林。因此，林家就是示范，这是曹雪芹写《红楼梦》非常重要的一个主题。

这是林黛玉在红楼诸人物里非常重要的一个唯一性。

这是政治问题，或者说贾府为什么衰败了？四大家族为什么湮灭了？四王八公集团为什么烟消云散了？这个末世为什么必定走向了没落？小说给了你们一个应该学习的范本、一个榜样，就是林家，但是，这些人不懂，这些武夫的后代没有文化，这些家族没有完成文化转型。

林黛玉来到贾府，读者纷纷注视她是从西角门进入荣国府的，于是得出一个结论：荣国府怠慢了黛玉。这是对封建仪礼自以为是的臆想。

宁荣两府都是敕造，也就是说，这两所府邸都是皇家建造，自然是按照国公的爵位规制建造的，府邸的大门政治价值大于实用价值，或者说，大门是常年关闭的，只有重大政治人物到来或重大政治活动时，那个大门才会开一次，比如元妃省亲，要抬贵妃娘娘的銮舆入府时，大门是打开了的。

而林黛玉是贾府小姐贾敏的女儿，就算是贾敏回娘家，大门也是不开的，这属于家事，林黛玉进府相当于贾敏回娘家，和政治不挨边，虽说的亲戚，这个性质也有家眷的意味。

但曹雪芹显然要提示读者，林家相比贾家和四王八公集团，是示范和对比；林黛玉来到贾府，他立刻展示了这种迥异的对比性，所以，林黛玉进荣国府的第一天，她就进了荣禧堂了，原文写道：

众嬷嬷引着（黛玉）……向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽。黛玉便知这方是正经正内室，一条大甬路，直接出大门的。进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”，后有一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源”，又有“万几宸翰之宝”。大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金蜼彝，一边是玻璃hai。地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：

座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。

下面一行小字，道是：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。

说是堂，其实这座建筑说殿更为恰当，读者想一想两溜十六张楠木交椅，也就是中堂两边两排各八张交椅，这需要多大的面积？匾额自然是皇帝手书亲赐的，赤金九龙、皇帝的玉玺、雕螭案、三尺多高的古鼎、待漏随朝墨龙……这些皇家属性的东西，向读者交待，此处最重要的功能是体现皇家威严和权力的地方，荣禧堂并不是生活和起居之处，这里属于政治。

林黛玉是整部《红楼梦》里唯一描写踏足荣禧堂的女性，而且，她在这里还吃了一杯茶，连贾母、凤姐和宁荣两府所有女眷无一被作者写去了荣禧堂。包括贾政会客，比如会那位忠顺王府长史官、贾雨村等人，要么在他的书房，最多在荣禧堂的耳房，荣禧堂的正房，《红楼梦》从头到尾，应该只在元妃省亲时用了一次，但小说也没有描写，毕竟，元妃省亲的主场景在大观园。

林黛玉在红楼故事里的形象，似乎和政治完全不搭界，似乎她是完全属于闺房的，属于内帷的，但只有她，和荣禧堂的联系是最紧密的，她曾经真正地成了荣禧堂的客人，她吃茶时，也算是荣禧堂的主人。

《红楼梦》里和政治关系紧密的女性不少，元春、探春都是政治人物，也是政治的牺牲品，以贾母为代表的诰命夫人们同样是政治人物，她们不仅参与朝庭婚丧大事，也是家族间联络的重要纽带和参与者，她们在小说故事里似乎更有政治角色的感觉。

但是，她们和林黛玉是完全不同的两类人，就像四王八公集团和林家是完全不同的两类。

林黛玉是唯一能挽救贾府的人，她来到贾府，贾母做出的一系列动作都是要黛玉作为宝玉将来的正妻，如此，林家的诗礼家风，也就因为黛玉作为荣国府主母，会被贾府继承下来。

可惜，随着薛家进驻荣国府，金玉良缘和木石姻缘展开一系列的较量，最终黛死钗嫁，贾府失去了从武荫世家向诗书之族转型的机会，和商贾联姻，将贾府的档次再下一个台阶。

贾母问黛玉正吃什么药？黛玉答：“人参养荣丸”。黛玉可以养荣、愿意养荣，可惜荣国府里的文盲们不懂，她们只有鼠目寸光、急功近利和自己那点拿不上台面的小九九。