游北京国子监街——一次收获满满的历史文化之旅

醉墨老骥

　　北京国子监街位于二环内雍和宫西侧，这条街有两座历史文化古迹。一是孔庙，这里可以了解元明清皇室对孔子的崇敬和贡奉，领略孔子的思想文化对历史的贡献；二是国子监，这里既是元明清三朝的最高学府，又是管理教育的最高机构，同时也是科举选拔施政人才的场所。三是封建京都遗存下来的大宅深院的古老门楼。如果您对古代历文化史有兴趣，最应该到国子监街作一次历史文化之旅。

中国封建社会从春秋战国时算起经历了2500年之久，从封建社会皇权统治得以延续，统治者都依靠着看不见的力量——封建思想和文化体系的支撑。进入国子监街旅游，你就能得到清晰脉络，看清2500看封建社会得以维系的奥秘，同时可以亲眼目睹这些令人感叹的文化艺术古迹。

孔子（约公元前551年－公元前479年），名丘，字仲尼，是我国古代伟大的思想家、教育家和政治家，被尊为儒家学派的创建者。孔丘（约前561年-约前479年），生于鲁国陬邑（今山东曲阜），为儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，他倡导社会道德标准是仁义礼智信，成为国家施政和个人道德素质休养的标准，也是封建社会延续2500年的文化支撑。孔子晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行和思想整理成儒家思想文化经典—《论语》。

北京孔庙历史悠久，1306年，孔庙建成，西邻国子监，构成左庙右学规制。1307年，元成宗特诏命孔子加谥为“大成至圣文宣王。1331年，元文宗下诏恩准孔庙配享宫城规制。1530年，为祭祀孔子五代先祖，增建崇圣祠。1737年，清高宗亲谕孔庙使用最高贵的黄琉璃瓦顶，只有崇圣祠仍用绿琉璃瓦顶。

孔庙和国子监大门

孔子一生弟子三千，得意门生七十二贤，使孔子学说成为思想文化体系。

孔庙内的鳌头铜质塑象被游客触摸铮亮，此塑象寓独占鳌头之意，游客总要抚摸下一下，表达心志。

孔庙内有古老的紫藤，每年春天，吸引游客观赏。

孔庙内存有元成宗特诏命孔子加谥为“大成至圣文宣王”，立“加号诏书”石碑在大成门前。

北京孔庙是中国历史文化盛殿，处处流露出皇家气派。

孔子游学各诸候国失败后决定办学传道，开创儒家思想文化体系，被尊为万代师表。

孔子被追谥为“大成至圣文宣王”后，孔庙享有被享宫城规制，大理石精工细雕成降墀，受到文物保护。

历史沧桑，显出历代尊孔敬孔。

大成殿、大成门是古代举行祭孔典礼的地方，是孔庙的主体建筑，面阔九间，台基四周有白石护栏，前后三出陛。中陛有雕龙御路，黄琉璃筒瓦单檐庑殿顶，东西稍间内置鼓悬钟各一，两侧放置清乾隆年间仿制的石家祭孔内的皇家配制，富丽堂皇。

国子监大街上的国子监牌楼，高大庄严。国子监为元明清科举选中51624名进士（详细名单），为三朝皇家封建政权遴选了大量栋梁之材。

进入国子监大门，第一眼看到是“环桥教泽”琉璃牌坊，流光溢彩，这样的规制北京也不过四五处。

国子监辟雍殿是中国现存唯一的古代“学堂”，是古代皇帝临雍讲学的场所。

辟雍殿矗立在国子监的中心位置，平面呈正方形，深广各17.7米，每边三间面阔，三三得九，意为九州，均为大红色木质门窗。四角重檐攒尖顶，覆黄琉璃瓦。四面辟门，四周环以回廊和水池，池周为汉白玉雕护拦。池水四壁有喷水龙头，璧池的水是在外院的东西各挖一眼水井，井上盖有亭子，称为“井亭”。水井挖有暗沟，分别通往里院的东、西三堂后引入的璧池。池上架有四周石桥，通向辟雍四门，构成周代“辟雍泮水”之制，以喻天地方圆，传流教化之意。

彝伦堂

彝伦堂位于国子监二进院辟雍殿北侧，原名崇文阁，建于元皇庆二年（1313年），是国子监藏书的地方。明代永乐年间予以重建并改名为彝伦堂，清康熙皇帝亲题大堂中门上方“彝伦堂”横匾。曾是皇帝讲学之处，兴建辟雍殿之后，则改为监内的藏书处。彝伦堂的建筑形式为单檐悬山顶，面阔七间，后带抱厦三间，室内面积500平方米，室外月台面积400平方米，是国子监里最大的厅堂式建筑。

乾隆十三经石碑，共189座，记载着儒家理论的经典。

国子监街擦朱门大院，可以一窥北京的大院民宅。

一场历史文化的饕鬄大餐，一场留下深刻印象的文化之旅，让人流连忘返。