<p class="ql-block"> 旧时的乡村，家家孩子多，经常有这样的场景：</p> <p class="ql-block"> 小的孩子，一般是能稳稳当当走路的，又不能利利索索穿回裤子的孩子，喊要屙【ō】哩。马上有人吩咐，门前屙，大【hài】妹哩或大【hài】乃哩（即大的男孩），去【kìe】照到。如果没有可以吩咐的大孩子，多半是小孩子的爷爷奶奶“去照到”，再没有，就只有孩子的娘去“照到”了。所谓“照到”，即“照看”，就是带着小的孩子出门外屙屎，甚至还有“拿根柴哩”（即手持一根柴枝或小竹棍）。“照到”的责任有三。帮小的松解裤子，以防松解不下或不到底而“屎屙在【ōlā】裤裆里”；“赶住狗【pēnqùgòu】”，即拿“柴哩”吓住、赶开来抢屎吃的狗，不让大狗抢得小狗冇吃，不让别人家的狗抢得自家的狗冇吃，最根本的还是“不【le】得”（即不让和防止）狗争屎吃而狗叫狗骨头小心“推【cēng】倒”小孩，甚至咬伤小孩；再就是帮小孩擦【kāi或cè】屁股、穿回裤子。</p> <p class="ql-block"> 贫弱的乡村，很长的过去，温饱是崇高的理想或奢望。那乡村的狗，吃屎的家狗，不可能有比主人更好的境遇（现在的狗，很多情况下比人活得有尊严！可能也是改革开放的结果？）。人为财死，鸟为食亡。狗为屎争抢打架心肠一样。争抢打架的过程中不可能不殃及池鱼——弄脏【we】孩子的衣服、吓哭孩子、咬到孩子，乃至到最后把孩子撞到在地上，都有可能。此所谓：“狗推【cèng】倒个屙【ō】屎个”，即“狗撞倒了那个屙屎给它吃的人”。</p> <p class="ql-block"> 这很拟人的“狗推【cèng】倒个屙【ō】屎个”，在乡村百姓的智慧里，自然不是乡村生活的实景描述，运用起来得心应手、形象生动。</p> <p class="ql-block"> 一是嘲笑那“屙屎个”太“冇用”（即无能，或在这个时候表现出怯弱）。乡村百姓固有的观念里，“屙屎个”是施与者，是强势方；“狗”是受于者，是弱势方。例如，集体时期，农村青年的出路，或当兵、或被招工进厂，再不济就是去县里的厂里做个临时工（那时很有可能“转正”，即录用为正式工）、去“社办企业”上班（也有可能被发现而进到乡镇的七站八所而最终转正）也是充满希望的。为争一个名额，争得像“狗抢屎吃【qia】”一样，完全在情理之中。其中某一个竞争者，读了书、出生好，甚至还有一两个说得上话亲戚朋友，一句话，普遍看好，稳操胜券。谁知笑到最后的却是最不起眼的、最不抱希望的那个。可能真是技不如人，可能有污点关键时候被人告了，...这些可能或原因，别人是不清楚的、不理解的。那就少不了有人当面笑背后说，甚至是至亲的人，说那应该胜出而没有取胜的——你是【sē】“狗推【cèng】倒个屙【ō】屎个”！</p> <p class="ql-block"> 二是嘲笑自己是个“屙屎个”，运气怎么差到被狗“推到”的程度？最常见的在赌桌上，其中一个强势的——荷【háo】包里确实钱多、有权势背景，并且牌技或赌术历来好，或者是自以为的“强势者”，竟然在几个从来不当回事、看不上眼的“弱势”面前，输得一败涂地、输得莫名其妙，又要保持“强势”的脸面，为了克制自己，绝不表露出“输不起”的沮丧，甚至气急败坏，只得自嘲：今天真是“狗推【cèng】倒个屙【ō】屎个”！尽管无意中骂了那几个“赢钱”是“吃屎的狗”，但更多的还是嘲笑自己的“虽败犹荣”，所以相互也理解，最多之中有人找借口早走人。（这样的情势，还有一句乡村俗语——“牛虻【bíe】叮死【dī安 lā】牛”，也有异曲同工的效用。）</p> <p class="ql-block"> 三是旁观者的无意识、无善恶的叹息。例如，商场上的大鳄不知觉地被初生牛犊挤垮了、打败了；体制内的人物在大风大浪中都过得了大江大河，却在胜利的曙光到来之前在阴沟了翻船了；或者是权贵干脆被无端的小事，无碍的小人物，没有一点预兆地牵扯、打到——非著名小偷不小心偷出了前途无量的大贪官，就是典型。信息资源不对称下的社会底层，吃饱了没事干的时候，东拉西扯一说到以上这些道听途说，常有人叹声：“狗推【cèng】倒个屙【ō】屎个”，也是个人的命啊！</p> <p class="ql-block"> 总之，乡村百姓可能不知道什么是哲学，但以他们生产生活的积累，尤其漫长的生存体验，绝对能悟出生活的真谛或哲理。“狗推【cèng】倒个屙【ō】屎个”，就是他们相信和知道：强者不可能永远强，弱者也不会永远弱。</p>