水墅百年传奇《二十二》

洛阳小妹

原创作品

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疫难呈祥

女王的婚礼很热闹也很隆重。

可她与水墅有什么关系呢？

爷爷说：“世间的事情都不是孤立存在的，都有着千丝万缕的联系，冇的是直接联系，有的是间接联系，有的是内在联系，有的是外部联系，有的是必然联系，冇的是偶然联系。”

嗉儿说：“女王和水墅是什么联系？”

爷爷说：“是直接的，内在的，必然的联系，她就是咱水墅的老祖宗”

嗉儿惊喜地说：

“咱还有这么高贵的血统，我不信，咱就是平民百姓。”

爷爷说：“高贵与平庸没有绝对的界限，高贵来自平凡，平凡寓于高贵，女王到中原来举行婚礼是偶然的，她到中原举行婚礼，又到观音庙布施求子，生下了一对双胞胎的女儿，一个是梁红燕，一个是梁红玉，梁红燕招了水墅原主人的孙子做宰辅，生了梁红安，而梁红玉就是你太祖奶的母亲，你该称她是先祖姥，你说说，梁红玉是不是咱水墅的老祖宗？”

关于西梁女王到中原老家举行婚礼，民间的传说很不少，不能仅用热闹排场两个词涵盖，当然了，世间的婚礼的外延都大同小异，用这两个词就可以涵盖，但内涵就大不相同，就单说，女王的这场婚礼，也可以说是化干戈为玉帛的典行例子，想一想吧，瘟疫过后的中原，那是千村薛荔人遗失，万户萧疏鬼唱歌，是多么荒凉，多么凄惨，田原荒芜，人困马乏。死气沉沉的没有生机，如果这时候，女王带着几十万大军如狼似虎的杀进来，很可能势如破竹，劫后余生的百姓，刚逃出瘟疫的魔掌，生灵涂炭的中原，又燃起战火。

老百姓还有活路吇？

女王来了

她来到梦寐以求的中原。

但是她不是来和中原开战的，不是来残害中原人的，她是来给家乡的亲人送欢乐送祥和的。

在女王和宰辅举行婚礼的那些曰子里，这个地方有很多家都給儿女举行婚礼，不言而喻，就是想沾点女王的祥瑞之气。

女王耒到灾后的家乡举行婚礼，也不是空着手来的，她带来了几千只绿毛鸡，几千头花花牛，还有粮食布匹，医药糖果，这些都是灾后的百姓急需的。

最有意思的是；女王还按照中原的习俗，在新婚的第三天要回门，就是新娘携新郎回娘家，但是女王的娘家在山东，千里之遥回不去，秀才给她出主意，把观音庙当成她的娘家，在送子娘娘殿前举行布施大会，给女王，也给新婚的夫妇求子，人们捏了几百个泥娃娃，有男的，有女的，有俊秀的，也有难看的，求子的人家，喜欢那个就拿那个，女王喜欢上了观音妲姐面前的两个漂亮的女娃，她一手一个，都揣到了她的怀里，在亲人的欢笑声和祝福声中，回到了西梁女儿国，第二年，她真得生了一双可爱的双胞胎女儿，就是梁红燕和梁红玉。

女王那年三十岁了。

她十分感念中原之行给她也給西梁百姓带来的祥瑞和福气。

女王的举动有点惊世骇俗

也有点浪漫飘逸。

连绝世风流的太上皇都感叹不己，自愧弗如，于是额外加恩女儿国，让女儿国的领土向西又延伸了一百里，成为名符其实的西梁女儿国，如今有个外交辞令叫双赢，其实这一次的大清国和西梁女儿国就是双赢，特别是西梁女儿国，在大清国的眷顾下，进入了最好的发展时期。

嗉儿说；“大清和西梁能够双赢，秀才功不可没，他的本事那么大，一定当大官了吧？”

爷爷说；“秀才当官了，不是在大清国，而是在西梁女儿国，西梁的宰辅特别器重秀才，恳求秀才，留下来她，帮帮叔叔。”

秀才留在西梁官拜太师

也就是女王的双胞胎女儿，梁红燕和梁红玉的家庭教师，秀才把平生所学，都教给了这一对冤家姐妹，使她们成为文武双全，才貌盖世，骄纵狂妄的天之骄女，但最后也害了她们，因为“天不眷顾骄女”

西梁女儿国葬送到梁家姐妹手中，也是天意。

宰辅临终前交待秀才；

“西梁女儿国是梁山义士扈三娘创建的，兴兴衰衰延续八百年了，气数尽了，这梁红燕和梁红玉，就是上天派下来的冤孽，西梁迟早毁在她们手中，其实也不可惜，万事万物都有个尽数，大侄子你要做的，就是见机行事，给咱梁山英雄留下个后人，不至于让咱梁山英雄断了血脉。”

梁红燕和梁紅玉为争王位打了起来，秀才见势不对，就将梁红燕的孩子梁红安送回中原水墅，交给老奶奶抚养，梁紅燕逼走了妹妹梁紅玉，她想当国王没当成，还遭受杀身之祸，宰辅死里逃生，回到水墅，继续遭到追杀，秀才护着他们向西逃，到了西域，秀才病死了。

嗉儿说；“这么说，秀才是想保住梁红安了？”

爷爷说；“这是人之常情，梁红安是男孩嘛，虽然西梁女儿国是重女轻男，但中原人是重男轻女，但是，人算不如天算，这水墅最终的女主人却成了梁红玉的女儿梁紅禧，人称大黑妞，她是你的太祖奶。”

话说：梁红安是被他的父亲带着，一路躲藏，一直逃到西凉，在一个寺庙里藏身，这一路上都是秀才保护，一次次逢凶化吉，甩掉杀手，西凉是苦寒之地，一个不满周岁的孩子，怎能活下去？娥英找神雕大怪帮忙，神雕大怪将孩子抓起耒。飞过千里戈璧，到了百氏重镇兰卅。精疲力谒。爪子一松，孩子落下来，落入一个富商之家，这才活下来，宰辅则留在西域，在寺庙里修行食佛，为死丧的梁山英雄超度，为梁紅燕梁红玉洗雪罪孽。

看耒这人间做不到的事情，

得神仙帮忙了。

爷爷说；“也不尽然，人有人的难处，神也有神的磕绊，人有了困难祈求神仙帮助，那神仙遇到困难，也需要人的帮助，这祐人，人护神，这神仙和人间都有好日子过。”

嗉儿说：“这神仙神通广大，无所不能，还需要人的帮肋？不会吧，哪位神仙需要人的帮肋，又有那个人的本事大，还能帮助神仙？”

爷爷说：“舜王爷呀，舜王爷需要人的帮肋，而水墅的老祖宗就帮助过舜王爷”

话说：舜王爷囘天庭闭门思过一个月，人间也过去的三十年，物是人非，江山易主，人们对那场灾难己经淡忘了，但是，百妞心中有杆秤，孰是敦非心中明，这于这场灾难，天上人间都将责任推到舜王爷的身上，也似手不太公来。

舜王爷在天庭闭门思过的时候，人间也流传一些不敬之辞，人们都不剧舜王庙里烧香了，舜王庙年久失修，破烂不堪，还有舜王爷的爱妃娥皇的庙宇，也被河水冲塌了，娥英奶奶只好寄居在观音姐姐的偏殿中。

舜王爷遇到困难了。

他想起离开天庭时玉帝对他说的话；“谁都有困顿的时候，遇到因难，也别一个人硬撑，求人间帮助吧”

舜王务给天下人托梦，想让好心人帮他修修庙宇，好让他有个挡风遮雨的地方，但是，天下人谁会悟透神仙的意思呃？即使悟透了，也忙于生计无暇顾忌其它，还有就是，人间从来都是求神仙帮助，不过，舜王务发出的求助信息，还是被人悟透了，这个人就是西梁女儿国国王梁红玉的宰辅，她被女王赶走以后，带着女儿又回到了南海观音庙，宰辅本来就是僧人，做了梁红玉的宰辅后，跟秀才很亲密，秀才教他神仙的语言，他也是上通天文，下懂地理，犹其是卦算得准，被称做活神仙，他被女王梁红玉赶走后，带着女儿大黑妞又回到南海观音庙。

宰辅将舜王爷的托梦告诉了师傅

师傅说：“这是舜王爷遇到困难了，他给许多人都托过这样的梦，你就带着大黑妞去中原吧，算卦化缘做功德，帮助舜王爷把房子修修。”

宰辅带着大黑妞不远万里，来到中原的邙山上，住在荒野破庙里，帮人算卦，做功德，想挣点钱帮舜王爷修大殿，但是光靠这些是远远不够的，宰辅就到大户人家化缘，先祖爷是当地的首富，而是慷慨大方，乐善好施，先祖爷想买水墅，可人们说水墅是凶宅，先祖爷就到舜王庙找活神仙看风水，两人在邙山顶上坐以论道，谈笑风生，十分投缘，还结成了儿女亲家。

先祖爷说；“亲家，如果修舜王大殿，我捐大头”

先姥爷说；“亲家，我说你是争強好胜之人吧，连做功德都要超过别人，你以为你是这儿的首富啊，就是首富，也不能让你抬大头，善不在大小，就在于心，如果连做善事也成了夸富显贵的榫头，就不是神仙的本意，舜王大殿修不修都不算什么，舜王爷活着就没有宫殿，他活着就是为百姓奔波劳碌，他到南方巡视灾民，病死在那里，临终只存一个愿望，生在苏杭，葬在北邙

有三尺阴宅足矣，如今这小庙不止三尺，修缮一新，不进风不漏雨，冬暖夏凉，香烟缭绕，贡食不缺，舜王爷很满足，倒是舜王爷的爱妃娥英奶奶还在受苦，水墅前面的奶奶庙被河水冲塌了，娥英奶奶如今还寄居在观音庙的偏殿里，栉风沐雨，既没有香火，也没有贡食，而且神仙也和咱人间一样，也希望花好月图，阖家团圆，如果亲家你要做功德，就和村里乡亲商量一下，集资重修奶奶庙吧。”